族刑

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族刑  zúxíng

酷刑名。一人犯罪而誅滅其親族。秦文公時即有此刑，此後時存時廢，隋唐以後至清多用緣坐之法。族刑有三族、七族、九族、十族之别。秦、漢、魏、晉爲三族。隋煬帝爲九族，明成祖爲十族。《書·泰誓上》：“罪人以族。”孔傳：“一人有罪，刑及父母、兄弟、妻子。”《史記·秦本紀》：“〔文公二十年〕法初有三族之罪。”《漢書·刑法志》：“陵夷至戰國，韓任申子，秦用商鞅，連相坐之法，造參夷之誅。”顏師古注：“參夷，夷三族。”

族刑

古代一人有罪，诛灭亲族的酷刑，也叫族诛、夷族。族刑以其株连范围的广泛程度又有夷三族、灭九族等（参见各条）。《尚书·泰誓》：“罪人以族”，《盤庚》：“我乃劓殄灭之，无遗育”。说明商朝已适用族刑，而且是采取诛杀全族的手段。自春秋战国至于秦汉，族刑实际上沿用商制，如秦法有“以古非今者族”、“诽谤者族”，唐代颜师古注谓：“族，谓诛及其族也”。魏晋以后，族刑制度在法律上有一定变化，逐步趋向于仅适用谋反大逆等重大政治犯罪，缩小诛杀的范围尤其不及妇女，对株连的亲族更多地采取没官为奴婢的方式。但是到了明清时代，族刑又越演越烈，成为大规模的屠杀。

族刑

古代刑罚名。又称“族诛”、“族灭”，或“夷族”，指因一人犯罪而株连杀灭亲族的酷刑。根据其株连亲族的范围，又有夷三族、七族、九族、十族的区别。《尚书·泰誓》： “罪人以族。”孔传： “一人有罪，刑及父母、兄弟、妻子，言淫滥。”《史记·秦本纪》载，秦文公二十年(前746年)，“法初有三族之罪。”《汉书·刑法志》载：“秦用商鞅，造参夷之诛。”所谓三族，一说为父母、兄弟、妻子；一说为父族、母族、妻族。秦、汉以后，常用于对谋反、大逆等重罪的处罚。魏、晋虽除三族刑，律令不载夷三族罪，但有大案时，仍或使用。北魏制律，设 “门房之诛”，“亲族男女无少长皆斩”(《魏书·刑罚志》)。族刑一般皆为夷三族，有时亦有特例，扩大族诛范围。如《史记·邹阳传》载，荆轲因刺秦王不成，诛灭七族。据《索隐》： “父之族，一也；姑之子，二也；姊妹子，三也；女子之子，四也；母之妻，五也； 从子，六也； 及妻父母，凡七。”又如 《隋书·刑法志》载：“及杨玄感反，帝诛之，罪及九族。”明代方孝孺死后，成祖灭其十族，包括父族四，母族三，妻族二，此外还包括学生在内，另为一族。这些都已不是常刑。