字词 | 斗鸡 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 《斗鸡》芥肩金距①之技,见于《传》②,而未之睹也。余还自西广③,道番禺④,乃得见之。番禺人酷好斗鸡,诸番人尤甚。鸡之产番禺者,特鸷劲善斗。其人饲养,亦甚有法。斗打之际,各有术数。注以黄金,观如堵墙也。 凡鸡,毛欲疏而短,头欲坚而小,足欲直而大,身欲疏而长,目欲深而皮厚,徐步眈视,毅然不妄动,望之如木鸡。如此者,每斗必胜。 人之养鸡也,结草为墩,使立其上,则足常定而不倾;置米高于其头,使耸膺高啄,则头常竖而嘴利;割截冠緌⑤,使敌鸡无所施其嘴;剪刷尾羽,使临斗易以盘旋;常以翎毛搅入鸡喉,以去其涎而淘米饲之,或以水噀⑥两腋——调饲一一有法。至其斗也,必令死斗。胜负一分,死生即异。盖斗负则丧气,终身不复能斗,即为鼎实⑦矣。然常胜之鸡,亦必早衰,以其每斗屡滨死也。 斗鸡之法,约为三间。始斗少顷,此鸡失利,其主抱鸡少休,去涎饮水,以养其气,是为一间。再斗而彼鸡失利,彼主亦抱鸡少休如前,养气而复斗,又为一间。最后一间,两主皆不得与,二鸡之胜负生死决矣。鸡始斗,奋击用距,少倦则盘旋相啄。一啄得所,觜牢不舍,付之以距。能多如是者必胜。其主见,喜见于色。 番人之斗鸡,乃尤甚焉。所谓肩芥金距,真用之。其芥肩也,末芥子糁于鸡之肩腋。两鸡半斗而倦,盘旋伺便,互刺头腋下,翻身相啄,以有芥子能眯敌鸡之目,故用以取胜。其金距也,薄刃如爪,凿枘于鸡距⑧,奋击之始,一挥距或至断头。盖金距取胜于始,芥肩取胜于其终。季孙于此,能无怒耶?小人好胜,为此凶毒,使微物不得生,自三代已然。 (《岭外代答》) 注释①芥肩金距——芥肩,把芥菜子捣碎为末,涂于鸡翅膀,便于迷敌鸡之眼;金距,将鸡爪套上铜制外壳,便于击打敌鸡。②见于《传》——《左传·昭公二十五年》载鲁国大夫季孙氏与郈昭伯斗鸡之事。③西广——广南西路,约当今广西。④道番(pan)禺——取道番禺(今广州番禺县)。⑤冠緌——此指鸡冠子。⑥噀(xun)——喷。⑦鼎实——被锅烹煮的食物。⑧凿枘(rui)于鸡距——此处指金属的外壳套在鸡爪上。 赏析这篇《斗鸡》可称奇文,奇事,所记内容为一般读者闻所未闻。文章先从史《传》所记,述其渊源,“自三代已然”,下至作者所处的南宋时代,沿袭不衰,“观如堵墙”。社会习俗以“斗鸡”作为一种赌博形式,“注以黄金”。使二鸡“必令死斗。胜负一分,死生即异”,而取胜一方“其主见,喜见(现)于色”。社会习俗如此,作者更选取“番禺人酷好斗鸡”的典型场景,加以绘声绘形地描写:“番人之斗鸡,乃尤甚焉。所谓肩芥金距,真用之。其芥肩也,末芥子糁于鸡之肩腋。两鸡半斗而倦,盘旋伺便,互刺头腋下,翻身相啄,以有芥子能眯敌鸡之目,故用以取胜。其金距也,薄刃如爪,凿枘于鸡距,奋击之始,一挥距或至断头。盖金距取胜于始,芥肩取胜于其终。”简直如赴战场,披甲执刃,激烈、残酷至极。记其历史沿革,叙世俗之“酷好”,描绘搏斗厮杀的典型场景,从这个角度看,此篇可谓“风俗小品”。 此文对养鸡、斗鸡的知识也记述甚详:始则叙其如何选种:“毛欲疏而短,头欲坚而小,足欲直而大,身欲疏而长,目欲深而皮厚,徐步眈视,毅然不妄动”,这就是“种鸡”了,“如此者,每斗必胜”。选出种鸡,接着写其调养之方:如何“结草为墩,使立其上,则足常定而不倾”;如何“置米高于其头,使耸膺高啄,则头常竖而嘴利”;再进一步“割截冠緌,使敌鸡无所施其嘴;剪刷尾羽,使临斗易以盘旋”。总之,无论调养与驯饰,一切从实战出发,像训练武士一样费心尽力;接下来写“斗鸡之法”。共三个回合:“始斗少顷,此鸡失利,其主抱鸡少休,去涎饮水,以养其气”;“再斗而彼鸡失利,彼主亦抱鸡少休如前”;最后一个回合:“两主皆不得与,二鸡之胜负生死决矣”。对鸡的驯养,搏斗,叙述清晰,层次井然,历历可数,从这个角度看,此文又属“知识小品”。 全篇语言精洁,叙事清楚,描写生动,既有知识性,又有趣味性,读之令人赏心悦目。最后,作者的议论只一句:“小人好胜,为此凶毒,使微物不得生”。此议既非深宏高论,也非正襟危坐,板起面孔,大肆张皇儒学说教,只是对“微物”施以同情,有点“鸡道主义”的意味,然而,即物兴感,随意挥洒,性灵自然流露,正符合小品文的清通洒脱的风格特点。 斗鸡 斗鸡以鸡相斗为戏。《战国策·齐策》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋踘者。”《史记·苏秦传》:“弹琴击筑,斗鸡走狗。”魏刘桢《斗鸡诗》曰:“丹鸡被华采,双距如锋芒。愿一扬炎威,会战此中唐。利爪探玉除,瞋目含火光。长翘惊风起,劲翮正敷张。轻举奋勾喙,电击复还翔。”曹植《斗鸡诗》亦云:“长宴坐戏客,斗鸡闲观房。群雄正翕赫,双翅自飞扬。挥羽激清风,悍目发朱光。嘴落轻毛散,严距往往伤。”南北朝时,梁简文帝、刘孝威、庚信、王褒、徐陵均有斗鸡诗传世。至唐时,斗鸡风气更盛。据《东城老父传》载:唐玄宗“在藩邸时,乐民间清明节斗鸡戏。及即位,治鸡坊于两宫间。索长安公鸡,金毫铁距高冠昂尾千数,养于鸡坊。选六军小儿五百人,使驯扰教饲。上之好之,民风尤甚。诸王世家,外戚家,贵主家、侯家,倾帑破产市鸡,以偿鸡值。都中男女,以弄鸡为事,贫家弄假鸡……时人为之语曰:‘生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书’。” ☚ 斗鸭 踏歌 ☛ 斗鸡以鸡相斗来定胜负,是我国古代一种传统的娱乐形式,历史上曾被人们视为消遣解闲的方式和夸豪斗富的手段。民间习俗,清明斗鸡。唐代社会盛行斗鸡。据陈鸿的《东城老父传》记载:“玄宗乐民间清明斗鸡戏治鸡坊,索长安雄鸡,金毫铁距,高冠昂尾千数,养于鸡坊。诸王、世家、外戚、公主、侯家倾帑破产市鸡,以偿鸡值。”李白就是一名斗鸡的里手,在他笔下,斗鸡被描绘得栩栩如生,如《叙旧赠江陵宰陆调》诗云:“我昔斗鸡徒,连延五陵台。邀遮相组织,呵吓来煎熬。”再如张仲素《春游曲》:“当年重意气,先占斗鸡场。”张籍《少年行》:“日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。”于鹄《公子行》:“马上抢鸡三市斗,袖中携剑五陵游。”为了斗鸡,唐玄宗李隆基还成立了皇家鸡坊,专门饲养、培育、训练斗鸡,并任命十三岁的贾昌为鸡坊五百小儿长。当时民间流行着讽刺斗鸡奴贾昌的歌谣:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。”斗鸡之风的盛行,反映出统治者生活的奢靡,封建统治的没落,社会风气的腐败。 斗鸡dōu jǐ见“ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 古代名物 > 遊戲類 > 遊藝部 > 博戲(附) > 鬭雞 鬭雞 dòujī 古博戲名。因以鷄相鬭爲戲,故稱。先秦已見,流傳至今。初以鷄相鬭爲戲,後多爲賭。《左傳·昭公二十五年》:“季郈之雞鬭,季氏芥其雞,郈氏爲之金距。”《列子·黄帝篇》:“紀渻子爲周宣王養鬭雞。十日而間:‘雞可鬭己乎? ’曰:‘未也,方虚驕而恃氣。’十日又問曰:‘未也,猶應影響。’十日又間曰:‘未也,猶疾視而盛氣。’十日又問曰:‘幾矣,雖有鳴者,已無變矣。’望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走耳。” 各种游戏 各种游戏捉迷藏:藏猫儿 躲猫猫 扎盲盲 ☚ 游戏 酒令 ☛ 斗鸡观赏型鸡。体格结实紧凑,肌肉发达;颈稍长,腿高、体躯昂起近于直立;耳小、喙短粗,冠不发达,呈豆形冠或胡桃形冠。羽毛有青、黑、白、红、花斑等色。性勇猛善斗。晚熟,有就巢性。体型分大、中、小3型。中国斗鸡品种中以中原斗鸡和吐鲁番斗鸡体型较大。其他有日本斗鸡、印度斗鸡、马来亚斗鸡和英国斗鸡。斗鸡产肉多、肉质好,曾被用于改良肉鸡品种,如考尼什鸡有数种斗鸡血统。 斗鸡维吾尔族古老的民间游戏。据说,吐鲁番和鄯善是新疆出斗鸡之地。大骨鸡是优良家禽品种,天性好斗。斗鸡时,两只公鸡对视,恶战随之而起。斗鸡少有和局,只要一息尚存,决不会认输。 斗鸡 斗鸡古代游戏。起源于先秦。汉高祖的父亲也喜欢斗鸡。据《汉书·宣帝纪》,宣帝少时“亦喜游侠,斗鸡走马”。三国时曹魏斗鸡之风亦盛。唐代此风更盛,且多在寒食节进行。杜淹有《咏寒食斗鸡应秦王教》诗,据说“太宗戡内难,以淹为御史大夫,因咏斗鸡以致意焉”。宋之问《长安路》也写斗鸡。唐玄宗喜斗鸡,在华清宫建了斗鸡殿。李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗叙述了自己在长安与斗鸡徒的一次冲突。晚唐,“锦袖斗鸡喧广场”的情景依然如故。后代,斗鸡之戏仍在某些地方流行。 ☚ 放风筝 美术 ☛ 斗鸡 斗鸡古代游戏。起源于先秦。汉高祖的父亲也喜欢斗鸡。据《汉书·宣帝纪》,宣帝少时“亦喜游侠,斗鸡走马”。三国时曹魏斗鸡之风亦盛。唐代此风更盛,且多在寒食节进行。杜淹有《咏寒食斗鸡应秦王教》诗,据说“太宗戡内难,以淹为御史大夫,因咏斗鸡以致意焉”。宋之问《长安路》也写斗鸡。唐玄宗喜斗鸡,在华清宫建了斗鸡殿。李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗叙述了自己在长安与斗鸡徒的一次冲突。晚唐,“锦袖斗鸡喧广场”的情景依然如故。后代,斗鸡之戏仍在某些地方流行。 ☚ 放风筝 美术 ☛ 斗鸡 斗鸡在圆圈内两名学生以单脚立或跳跃,彼此进行合理冲撞(形似斗鸡)、躲闪,使对方出圈或双脚着地的一种对抗性游戏。游戏准备:在场地上画两条相距6米的平行线,两线间画着若干个直径2.5米的圆圈。游戏方法:把学生分成人数相等的两队,相对站在两条线外。游戏时,每队选若干人分站进各个圈内。发令后,圈内两人两手在体后抱脚做单脚立或跳,并用肩互相冲撞,使对方站不稳而两脚着地或退出圈外者为胜。胜者得1分。每人做一次,以积分多的队为胜。游戏规则: ☚ 拉绳 负重赛跑 ☛ 斗鸡 斗鸡以鸡相斗的一种传统博戏。夏商周时已有驯养斗鸡之事,春秋战国时斗鸡已在民间流行。唐代由于玄宗李隆基的喜好,更为盛行,成了一时风尚。唐玄宗曾专门设立鸡坊,其中养有满长安城找来的千数雄鸡,任命号“神鸡童”的贾昌率五百名小儿为他驯养斗鸡。贾昌因此而富贵无比,带同其父贾忠也成了贵人。当贾忠死后,贾昌奉尸归葬时,不仅一切器物由官府供给,沿途县官都要派人迎送,时人嘲讽说:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。”诗人李白有一首《古风》诗也生动地描画出了斗鸡者的不可一世:“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。”民间则多在清明时节进行斗鸡比赛,一般备有赌物,形式多样。明代还出现了专门研究斗鸡活动的民间组织——斗鸡社,后世一些地区也有以斗鸡为主的民间娱乐集会。斗鸡一般为三个回合,前两回合鸡斗败由主人抱回去,要喂水养气,后一回合往往会斗到生死才能决定胜负。 ☚ 彩选 斗鸭 ☛ 斗鸡 斗鸡Douji适用于3—6年级。可以发展学生灵敏、协调素质及控制身体平衡的能力。 游戏规则 ❶双脚落地为失败的同学,甲队退出大圈外。乙队进入小——圈内。 ❷出击过程中不能用手去推、拉对方。 ☚ 比劲 拍肩膀 ☛ 斗鸡一种游戏。玩者用鸡相斗以决胜负。后世常下注赌博。《史记·苏秦传》:“弹琴击筑,斗鸡走狗。” 斗鸡 斗鸡观赏鸡的一种。体型瘦高健壮,腿部较长,性情活泼。嘴短而尖,颈细长,从头后至颈部有针状羽毛。公鸡生性好斗,两只公鸡相遇时,各不相让,相互对啄,针状羽毛翘起,善于跳跃,闪躲灵活,直至一方败退为止,经常有啄伤情况。可供娱乐玩赏。中国斗鸡有“中原斗鸡”,产于河南、皖北和鲁西:“吐鲁番斗鸡”,产于新疆;“西双版纳斗鸡”,产于云南。羽毛浅薄,羽色较多,肉冠和肉垂均不发达。 ☚ 珍珠鸡 吐绶鸡 ☛ 斗鸡 斗鸡douji民间传统游戏。流行于境内各地,是男孩子喜爱的一种跳跃运动。玩时一腿站立,一腿盘膝,用手抓住脚腕,单足跳跃,用膝盖互相冲撞,以击落或击倒对方为胜。 ☚ 火镰 订亲 ☛ 斗鸡 斗鸡一种古老的民间游戏,即把雄鸡放进斗鸡场中使之互相争斗。古代斗鸡运动曾在印度、中国、波斯等国家风行一时。5世纪后传入古希腊,此后风行于小亚细亚全境和西西里,再传入罗马。斗鸡运动从罗马向北蔓延,虽然基督教士反对,但斗鸡运动仍在一些欧洲国家风行。现在,世界上只有菲律宾仍然保留斗鸡这种古老的风俗。至今菲律宾,从城市到乡村,斗鸡比赛非常普遍,全国设有一千多所斗鸡场,参加斗鸡的有各行各业的人。菲律宾斗鸡场一般建立在大厅中央,是个方形斗台,围着竹栏,台高约1.5米,四周是观众席。斗鸡的品种很多,主要有天然斗鸡,本地混种斗鸡和进口斗鸡之类。这些斗鸡各有特点,在进斗鸡场前,都受过训练。斗鸡时鸡的一只脚上绑着1-3英寸长的刀片,用以搏杀;参赛的鸡体重相当才能配成一双对手。比赛的胜负或犯规,由裁判裁定。当斗鸡开始时,鸡夫各抱自己的鸡,使之面对面的认清对手,然后开始斗鸡。斗鸡的场面很惊险,往往双方都是遍体鳞伤,不是脚折,就是眼瞎,一般一分钟胜负便见分晓。 ☚ 斗羊 斗鱼 ☛ 斗鸡 斗鸡古代游戏, 以鸡相斗而决胜负,战国时已流行。汉初,刘邦之父太公就好斗鸡。汉景帝时,鲁恭王刘余耗巨资养鸡鸭以供相斗玩乐。“鲁恭王好斗鸡鸭及鹅雁,养孔雀、䴔䴖,俸谷一年费二千石。”袁盎病免家居安陵,“与闾里浮沉相随行,斗鸡走狗”。汉成帝时,交趾越嶲(今四川、云南交界处)献长鸣鸡,长距善斗,被豢养于宫中用于玩乐。东汉以后, 斗鸡一直盛行不衰。 ☚ 走狗 斗鸡走马 ☛ |
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