文章精义

署为南宋李涂作，实为于钦就李涂学习时所作笔记。今传本一卷，一百零一条，非足本。主要论述北宋以前散文，特别推崇韩愈、苏轼作品，世所传“韩文如潮，苏文如海”等说法即见于本书，可说明其影响。有《文学津梁》本。

文章精义

宋·李涂撰。一卷。恐非足本。涂字耆卿，生卒居里不祥，事迹亦无可考。此书乃李涂门人于钦 (1284—1333) 聆听李涂“论古今文章”时所记笔记。刊于元文宗至顺三年。其论文多本《六经》，鲜及声律章句。而于工拙繁简之间，源流得失之辨，俱有鉴裁。又能打破南宋人门户之见，故持论比较平实。其论文以“气”为主，认为“《论语》气平，《孟子》气弱，《庄子》气乐，《楚辞》气悲，《史记》气勇。在写作技巧上，主张行文通达自然，反对文理不通的“怪句”，强调指出“学文切不可学人言语”，“学文切不可学怪句”，反对“务要崎岖奥辞不足以达意者”。提倡陶诗韩文能“自理趣中流出”，而“浑然天成，无斧凿痕”的作风，否定片面追求“炼句锻字，镂刻工巧”的形式主义作风。尖锐批评为文有先入之见，认为“私意偏见，不尽以包天下之道，以及主意有所不通，则又勉强迁就，求以自伸，若是者，皆时文之陋习也，不可不戒。”所见甚为精确，于写作颇具参考价值。有影印《四库全书》 本，《文学津梁》本，人民文学出版社排印本。

文章精义

文论。宋人李涂撰。一卷。作者生卒年不详，约宋高宗绍兴(1131—1162)间在世。此编《经籍志》著录二卷，而世无传本，唯《永乐大典》存之，署“李耆卿”撰，不署时代，疑耆卿或李涂之字。主张“做大文字，须放胸襟如太虚始得”，在写作技巧上主张行文通达自然。持论较平实稳当，不拘门户之见，于文章工拙繁简、源流得失，分析至为明晰。有《格致丛书》本，《琳琅秘室丛书》本，《文学津梁》本等。

《文章精义》

南宋李涂撰。今本仅1卷，101条。该书主要论述北宋以前的散文，也偶及诗歌。其论文多宗六经，不屑屑于声律章句，辨识源流得失，颇多卓见。作者对韩、柳、欧、苏四家不同风格的把握，对先秦、两汉一些散文家不同气质的体认，对散文创作中“请客对主”、“一节高似一节”（层层深入）等技法的研究，也都显示了该书在宋代文话中独特的价值。

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《文章精义》

古代文章学著作。宋人李涂（耆卿）著。原书早佚，文津阁《四库全书》所收系由《永乐大典》录出。今本只一卷，计101条。或谓于钦笔录其师李涂论文章之语录而成此书。至元至顺三年(1332)付梓。明代焦竑《经籍志》著录本称二卷，疑今本也非足本。此书为评点古文写作方法、风格专著，多以先秦、两汉、唐宋名家名作为例，形式如诗话，虽然比较零散，但不少论断精当，有“点到为止”之妙。例如对作文起句发意、结句见主意、师承渊源等论述均有独见。其中，论“韩如海，柳如泉、欧如澜，苏如潮”、“学文切不可学怪句，且先明白正大”以及反对“务要崎岖隐奥辞不足以达意”等，影响颇大。清《四库提要》评说“世传韩文如潮，苏文如海，及春蚕作茧之说”“亦具见于是书”，足见其波澜。有《格致丛书》本、《文学津梁》本、人民文学出版社1962年出版刘明晖校点本(与《文则》合本)。

文章精义

一卷。宋李涂撰。李涂，字耆卿，里居及生卒年均不详，其事迹亦无可考。著有《文章精义》。是书世无传本，诸家书目亦皆不载。唯《永乐大典》有之。考焦竑《国史经籍志》，有李涂 《文章精义》二卷，亦无传本。清乾隆年间修《四库全书》，从《永乐大典》中辑出署名李耆卿的《文章精义》一卷，即为是书。李涂论文多原本六经，不屑于声律章句。其于诗，重“理趣”，尚 “古淡”，不专于“文”“道”关系上作文章，而对文章艺术形式的推求，亦独具裁鉴。如言三苏之文不离纵横，二程之文不离训诂，均持平而论，破除洛、蜀门户之见，非他人肯言；又如称“韩愈之文如潮，苏轼之文如海”，及“春蚕作茧”之说，亦皆出于是书。李涂还把先秦之文分为“三世”，并提出古今文章分为五等的看法，称：“经是山林中花，史是园圃中花，古文高者是栏槛中花，次者是盆盎中花，下者是瓶中花耳。”这把各种文章都放到同一标准下的分类考察，亦属有所创见。另外，其所倡“春蚕作茧，即物成性” 的创作方法及求文章应以朴拙直质为上的观点，都使是书成为十分可贵的宋代文论著作。除《四库全书》本外，还有《格致丛书》本、《琳琅秘室丛书》本、《文学津梁》 本及刘明晖点校本，由人民文学出版社1960年出版。