敦煌硬笔行楷

敦湟硬笔写卷以行楷为多，多有佳品。P.2583₆《吐蕃沙州节儿论莽热施物疏》为数件施疏物连接写成，多写于申年(816 )。书体硬挺，颇显力度。P.3491《比丘尼真净、真惠祭薛阇黎文》，S.5899《丙寅年(846)某寺什物帐》P.3402《推得病时法》、S.6222《亡考文》、P.2770《释门杂文》等写卷，均字迹娟秀，气度从容，结构美观，造型稳重大方。S.20414《丙寅年(846)张曹亲情社约》、P.3378《杂疗病药方》、P.3336《敦湟诸寺付经历》、P.1088《阳苟等碨课麦粟历》、S.4622《百姓富盈信状稿》等写卷，均运笔流利，气势贯通，劲健有力。P.2686《普光寺人户李和和便麦粟契》为吐蕃占敦煌初期(8世纪末)写卷，笔锋中仍保留毛笔的顿笔习惯，尚未能熟练掌握硬笔的性能和特点，为敦煌硬笔书法初期的典型作品。

敦煌硬笔行楷

敦湟硬笔写卷以行楷为多，多有佳品。P.2583₆《吐蕃沙州节儿论莽热施物疏》为数件施疏物连接写成，多写于申年(816 )。书体硬挺，颇显力度。P.3491《比丘尼真净、真惠祭薛阇黎文》，S.5899《丙寅年(846)某寺什物帐》P.3402《推得病时法》、S.6222《亡考文》、P.2770《释门杂文》等写卷，均字迹娟秀，气度从容，结构美观，造型稳重大方。S.20414《丙寅年(846)张曹亲情社约》、P.3378《杂疗病药方》、P.3336《敦湟诸寺付经历》、P.1088《阳苟等碨课麦粟历》、S.4622《百姓富盈信状稿》等写卷，均运笔流利，气势贯通，劲健有力。P.2686《普光寺人户李和和便麦粟契》为吐蕃占敦煌初期(8世纪末)写卷，笔锋中仍保留毛笔的顿笔习惯，尚未能熟练掌握硬笔的性能和特点，为敦煌硬笔书法初期的典型作品。