敦煌早期回鹘语文书

敦煌石室发现的9—11世纪回鹘语写本文献。初步统计，这类写本中有1件是用摩尼教文字写成的，有2至3件是用藏文字母拼写的突厥语写本，有4件是用鲁尼文字写成的，至少有39件是用回鹘文写成的。其内容包括经文、笔记、诗歌、公私文书、帐单和格言集等，涉及到9—11世纪时西北回鹘族社会、政治、经济、文化、宗教、语言的历史状况及民族关系等各个方面，具有很高的史料文献价值。这批文献国内仅北京图书馆收藏有1卷摩尼教写本，其余均流失海外。1934年班克在《吐鲁番文书》第6卷中刊布了斯坦因Or.8212(104)号《八阳神咒经》，1971年法国学者哈密屯刊布了P.3509号册子卷《善恶两王子的故事》，1986年哈密屯两卷本巨作《9—10世纪敦煌回鹘文写本汇编》在巴黎出版，发表了由38卷写本组成的36件文书，其中25件现藏巴黎法国国立图书馆东方写本部，11件藏于伦敦大英图书馆东方写本与图书部。国内有杨富学《沙州回鹘及其文献》。

敦煌早期回鹘语文书

敦煌石室发现的9—11世纪回鹘语写本文献。初步统计，这类写本中有1件是用摩尼教文字写成的，有2至3件是用藏文字母拼写的突厥语写本，有4件是用鲁尼文字写成的，至少有39件是用回鹘文写成的。其内容包括经文、笔记、诗歌、公私文书、帐单和格言集等，涉及到9—11世纪时西北回鹘族社会、政治、经济、文化、宗教、语言的历史状况及民族关系等各个方面，具有很高的史料文献价值。这批文献国内仅北京图书馆收藏有1卷摩尼教写本，其余均流失海外。1934年班克在《吐鲁番文书》第6卷中刊布了斯坦因Or.8212(104)号《八阳神咒经》，1971年法国学者哈密屯刊布了P.3509号册子卷《善恶两王子的故事》，1986年哈密屯两卷本巨作《9—10世纪敦煌回鹘文写本汇编》在巴黎出版，发表了由38卷写本组成的36件文书，其中25件现藏巴黎法国国立图书馆东方写本部，11件藏于伦敦大英图书馆东方写本与图书部。国内有杨富学《沙州回鹘及其文献》。