接龙

苗族风俗传说。流传于湖南湘西地区。相传古时龙是跟着苗家走的，给苗家驱邪赐福，兴雨除旱，保五谷丰收。有一次，龙降错了雨，被玉皇大帝贬为蛇，关在山洞里。当时，苗家有个名叫琅珞的唢呐手，因家境贫寒，去到刘员外家当长工。他常到关龙的山洞去挑水，就搭救了龙，使它回到东海重新“成龙归位”。东海龙王为了感谢琅珞，差派三公主去接琅珞来到龙宫。龙王想留琅珞长住龙宫，成家立业，享受荣华富贵。可是，琅珞一心想着生养他的苗山，尽管那儿贫穷，坚持要回去。龙王挽留不住，便摆酒宴饯行。琅珞临行时，什么都没要，仅挑选了宫内一只最漂亮的小狗带回苗山。谁知，这小狗却是三公主的化身。她还原成三公主的形貌，同琅珞结了婚，两人生活得十分甜蜜。刘员外想霸占美丽的三公主，结果受到惩处，变成了癞蛤蟆。琅珞想到东海龙王的恩情，依照三公主讲的办法行事，杀鸡宰猪，烧纸奠酒，敬请玉皇开恩，让他同三公主接来龙王安坐堂屋，好给人间添福增寿，赐祥添瑞，保五谷丰登。于是便兴起了“接龙”的风习，后来演变成民间的盛典祭祀。

接龙四5378①动顶牛儿（玩骨牌或扑克牌的一种游戏）。⑴西南官话。湖北武汉〖〗。⑵吴语。江苏丹阳〖〗。浙江杭州〖〗、金华岩下〖〗。上海〖〗。《歇浦潮》第九二回：「可巧房中一班人，因他两个话得投机，都各自知趣，躲到小房间～去了。」②动排队。闽语。福建仙游〖〗。③名一种祈雨仪式。吴语。浙江金华岩下〖〗。

接龙jiēlóng

〈名〉原为一种扑克游戏的名称，也指一个接着一个的方式或行为。
　◇ “接龙”的创造者(文汇报.1985.5.31)
　◇ 一次活动课上，我主持“成语接龙”竞赛，并要求学生将成语写下来。(人民日报.2000.11.25)

接龙jiēlóng

原为一种扑克牌游戏，现泛指一个接着一个的方式。
　❍ 成语～。

接龙

湘西苗族信仰习俗。旧时，苗人为求家财兴旺，请求龙神保佑，常在夏历九月到十一月之间进行“接龙”。“接龙”必须请两个苗老司做法事，请母舅 “接龙”，寨中族人都来帮忙。母舅来时，主人须到村口迎接，用茶盘奉上酒2碗，包封1个，母舅将酒喝完，随众人一同到主人家。做法事时，苗巫师一手摇铜铃，一手敲竹槽，口念敬龙词，唱敬龙歌，边歌边舞。中午时分，由一苗老司带领母舅和主妇前去 “接龙”。主妇须盛装，头戴银冠，身穿绣花衣裙，作为 “龙女”。同去的妇女亦须盛装，孕妇忌往。巫师带领 “接龙” 队伍到离寨三四里路的 “龙泉”或“龙溪”边停下，由巫师念《请龙词》、唱 《接龙歌》，然后将早已准备好的银壶装满“龙水”，表示接到了龙神。“龙水” 交“龙女”带上，在鼓乐鞭炮声中转回。在家男子各拿纸、香，由另一巫师带领到村口迎接。“接龙” 队伍到门口时，巫师要行“请五龙” 仪式，而后 “接龙”户主在堂屋内朝门外三跪九拜接龙入室，众人随入，“接龙”仪式即算完成，母舅和客人各自回家。第二天在堂屋内事先挖好的一小坑中，苗巫师念完《安龙词》，和龙女一起将 “龙水”倒入安在坑内的花瓷碗里，内放白银、朱砂、金粉、白酒、大米、小米等物，再用一瓷碗覆盖，用岩板压上，岩板上放一卵石，称为 “龙室”。苗巫师摇铃念咒，主人家男女绕 “龙室”走三周，放鞭炮，然后用土掩上，仅露卵石上端在外，以为标记。

接龙

苗族民间祭祀风俗。又称邀请龙，敬龙。苗族以龙为吉祥富贵之象征，备加崇敬。祭祀时祈祷龙神庇护地方安宁、风调雨顺、人畜兴旺。湘西、黔东比较盛行，黔东南、桂北等地也有类似庆典。每年二月、八月或十月中择日举行。有以户或村寨接龙之分，祭法大体相同。接村龙时，多备一头小白水牯牛，户接龙则用猪。以户接龙时，在接龙前几晚，男女老幼云集主家说古、击鼓、吹唢呐、唱歌、谓之闹龙。接龙时，亲朋皆着盛装参加祭典，主家设神座于堂屋，摆供物。院内放两只猪，绑着脚，用木桩将猪钉卧于地上，用来祭雷神和龙神。由身着按龙衣裙、头戴接龙帽的两名妇女，分别由巫师带领到两个水井去接龙和接雷。此时，忌禁吹唢呐、敲锣鼓。接龙途中，插五色花纸。至井边，接龙巫师念请龙咒，接雷巫师念迎雷咒。仪式后，妇女手提清泉水一壶，打伞而归。主家敲碗迎接，将泉水装入碗中，加酒、银粉、朱砂，再用石板盖之，俗称安龙。经祭龙、接龙、安龙后，届时男女青年对唱情歌、跳舞等，尚有其他娱乐活动。全寨接龙时，届时，由一族之长带领，各户主妇均去接龙，依次列队去水井接龙归。各户安龙，唱接龙歌，全村欢腾。今各地仍举办此类祭祀活动。