挽郎

古代皇帝或后妃死后，以少年牵引灵柩并唱挽歌，称为挽郎，多以贵族官僚子弟为之。《宋书·礼志二》有“有司又奏依旧选公卿以下六品子弟六十人为挽郎”的记载。至唐作为贵族官僚子弟出仕的途径之一。如《全唐文》卷三四一颜真卿《正议大夫行国子司业上柱国金乡县开国男颜府君神道碑铭》记开元十五年(公元727年)颜允南“以挽郎选，糊名考判入高等，授鹁觚尉。”宋置于诸帝陵，与斋郎均属同一类出身，得铨选注官。参见“斋郎”。

挽郎

荫补官名。北宋《长定格》中有挽郎，与斋郎同为朝臣子弟门荫官。行大葬礼时，或执绋翣导引灵仗。北宋太宗至道三年(997)始见置(《宋会要·职官》22之21)。

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职源与沿革

西汉文帝时始置籍田令丞，以官为司，或以籍田时所收谷称“籍田馆谷”(《合璧后集》卷33)。北宋设籍田司，但不常置(《长编》卷315壬戌)。南宋绍兴十五年复置，三十一年罢，后又复置(《合璧后集》卷33《籍田令》)。

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职掌

凡皇帝行籍田礼，掌筹备耕耨出纳之事；籍田以一千亩为规制，所种植五谷蔬果，藏冰块以备用，为供应岁中祠祀礼料之一部分(《宋史·职官志》4《太常寺》、《宋会要·礼》14之94)。

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职掌

凡朝廷大宴、曲宴、圣节、上元观灯、皇帝游幸及赐大臣与宗室筵宴，皆由教坊演奏乐曲、杂剧、歌舞之类娱乐节目，比之太常雅乐，教坊乐显得轻松、欢快、随和，通过故事贯串，寓有谏诤、鉴戒之意。平时，教坊掌教习伶人，并考核伶人技艺以进退(《宋会要·职官》22之28《教坊》、《宋史·乐志》17《教坊》、《梦粱录》卷20《妓乐》)。

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编制

一人（同前书卷）。