拉木鼓

亦作“砍木鼓”。旧时云南西盟一带佤族村寨制作^*木鼓的活动。每年二月举行。一般分为选树、伐木、拉入寨内、制作木鼓等过程。木鼓入寨后，要^*剽牛行祭， 祈求人畜兴旺。所剽之牛系自愿献出， 供参加活动者分享。牛头和分剩的肉归献牲者。牛头骨被视作“荣誉”，以多为富，存放在竹楼门边，长期保存，借以提高其社会地位。

拉木鼓

旧时云南西盟地区一带佤族一种传统的宗教活动。当地群众认为木鼓能通神，是众人崇拜的对象。用长约两米的粗大树干挖空而成。每年二月各个村寨都进行制作木鼓，由一户或二三户主动提出，担负出牛、酒等祭品。由青壮年男子上山砍伐大树，截下一段树干，用藤条拴好，在巫师的指挥下拉回村寨，路远的需二三天才能拉回来，故名。制鼓圆木拉进村寨后，得进行剽牛举祭，人们边喝酒边唱歌跳舞，非常热闹。木鼓制成后安放在木鼓房中，过去得猎人头供奉。平常不能乱敲，只遇有较大的宗教活动或军事行动才鸣鼓聚众。