批判理性主义

英国哲学家波普尔创立的哲学流派，本世纪20年代产生于奥地利，二次大战后在英国进一步发展，50年代在西方风靡一时，70年代后衰落。代表人物除波普尔外，还有阿尔贝特等人。
批判理性主义包括以下内容：（一）证伪主义的科学哲学。证伪主义是波普尔的科学哲学的基础。波普尔反对归纳主义，否认逻辑实证主义的证实原则和归纳逻辑。他认为，理论虽然不能证实却可以证伪。但这不靠归纳法，而靠演绎法。可证伪性是科学与非科学的分界标准。凡在逻辑上可被经验证伪的理论，才属于科学。但他认为这种划界标准是相对的，不是绝对的。任何理论都是猜测，但其中包含的真实性内容不同，有的多些，有的少些，因而有的理论好些，有的差些。科学发展的模式是试错法，其公式是：P₁——TT——EE——P₂……。这里，P₁是问题，TT是为了解决这个问题提出的各种理论；EE是对各种理论进行检验，通过批判清除错误，从中选出好的理论；P₂表示新的问题。他主张大胆尝试，严格检验。（二）多元论的本体论。波普尔的本体论包含两部分内容，一是突现进化论，就是认为世界不仅是客观实在的，而且是发展的，分层次的，各个不同的层次是突现的。推动自然发展的力量在自然本身。二是三个世界的理论(参见“世界1.2.3”条)。（三）改良主义的社会政治哲学。波普尔否认历史发展的规律性，反对历史决定论。反对暴力革命，鼓吹零零星星的社会改良。把资本主义称为“开放社会”，认为它是人类的希望，把社会主义称为野蛮的“封闭社会”。诬蔑和攻击马克思的历史唯物主义理论，表明了他的政治哲学的阶级本质。

批判理性主义

又称证伪主义。20世纪20年代产生于奥地利，创始人是出生于奥地利的英国哲学家卡·波普尔。波普尔反对逻辑实证主义的归纳主义观点以及建立在此基础之上的经验证实原则，他认为科学理论只能被证伪，不能被证实，归纳法不能给人以任何必然或偶然的知识。因此，区分科学与非科学的标准不是经验证实原则而是经验证伪原则。科学理论不是来源于观察，而是开始于问题。它通过科学家们不断大胆地提出解决问题的猜测和对猜测的不断证伪而无穷循环发展，并不断地逼近客观真理。在社会政治领域中，波普尔主张改良主义的“逐步社会工程”，反对历史决定论。在哲学本体论领域中，他提出“突现进化论”，认为宇宙的发展是一个突现进化过程，在此基础上他提出了著名的“三个世界”理论。波普尔的批判理性主义在当代西方科学哲学中占有显著的地位，是西方科学哲学从逻辑实证主义向历史主义过渡的重要环节。