扣槃扪烛kòupán-ménzhú

扣： 敲。槃： 锣。扪： 摸。典出北宋·苏轼《日喻说》。
从前，有个生下来就双目失明的人，不知道太阳是什么样子，便向眼睛好的人打听。有人告诉他说：“太阳的形状像个铜槃。”说罢，敲了敲铜槃，铜槃发出“[[!GF8C1]]![[!GF8C1]]![[!GF8C1]]!”的响声。瞎子点点头，表示明白了。
过了几天，瞎子听到从远处传来的钟声，以为是太阳出来了。这时有人告诉他说：“不对，那是敲钟。太阳是发光的东西，比蜡烛亮得多。”一边说，一边拿出一支蜡烛凑到他的跟前，瞎子伸手摸了摸蜡烛，又点了点头，表示这一回真的明白了。
又过了几天，瞎子捡到一支龠(yuè，一种像笛子似的乐器)，不禁大喊：“啊呀，太阳！”
后来，人们从这个故事引出成语“扣槃扪烛”，比喻认识片面，不得要领。

认识2

认(认得；认的；认着)　识(识却；省识)　知
认识和感知：认知
认识和领悟：识悟
认识文字：认字　识字　识丁
认识道路：识途　知津
认识本源：识真
认识局势：识局
认识命运：知命
看着好像认识：眼熟
互相认识：相熟　相孰　熟化
认识并熟悉：认熟
认识一致：齐心
认识事物先于别人：先知（先知先觉）　先觉（先觉先知）
认识事理比一般人晚：后知后觉
对某人认识得较久：熟识　究识
　熟识水性：解水
深切认识：悬识
　透彻地认识：看透　看穿　看破　勘破想穿　瞧破
认识和见解深刻卓越：深识卓见　卓见深识
缺乏认识：无知
假装认识：装懂(不懂～)
认识不全面：曲知　扣槃扪烛
　认识狭窄肤浅：短浅
　所见不完整，认识片面：管窥虎　管窥所及　管窥豹测　管中窥测　管中窥天　管中窥豹　管中窥虎　管窥半豹　管间窥豹　用管窥天　以管窥豹　窥豹一斑　窥测一斑　一斑窥豹
认识片面，以偏概全：盲人把烛
(能够确定某人或某事物不是别的：认识)

另见：知道　了解2　掌握2　理解　熟悉　︱不认识

---

决断的程度

应当决断的事毫不犹豫：当断不惑
迅速决断：速断　轻断
　抓住时机，立即决断：着便　当机立断当机立决　应事立断　应机立决　乘机立断　逢机立断　临机辄断　临机立断
在紧急关头，能当机立断：壮士解腕　壮士断腕
决断迅速：金断觽决　计不旋踵　计不旋跬
　决断事务很迅速：断决如流
敢于决断：敢断
才能卓越而有远见，做事敢于决断，毫不犹豫：英明果断
　智力超人，英明果断：聪明英毅
善于决断：善断　杜断
　很有谋略，又善于决断：多谋善断　杜断房谋　房谋杜断
　既善于思考，又善于决断：能谋善断
　威武雄壮，善于决断：赳赳雄断
主观地决断：臆断
认识片面，主观臆断：扣盘扪烛　扣盘扪龠　扣盘扪籥　扣槃扪钥　扣槃扪籥　扣槃扪烛　叩盘扪籥　叩盘扪烛　扪烛扣槃　扪籥扣槃　钟盘烛籥　钟盘烛龠　抚槃扪籥　盲翁扪钥　盲翁扪龠

扣槃扪烛kòupán-ménzhú

宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”槃：通“盘”。扪：抚摸。揣：怀藏。籥：古代管乐器，形状与烛接近。后以“扣槃扪烛”比喻认识片面，不得要领。

扣槃扪烛kòu pán mén zhú

见“扣盘扪烛”。槃： 通“盘”。

扣槃扪烛kòupán-ménzhú

〔并列〕 扣，敲打。扪，抚摸。比喻认识不确切或未经实践就得不到真知。语本宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”明·汪循《儒志编原序》：“言皆治修身之要，见匪～之为，岂易得哉！”
△ 贬义。常用于对事物认识片面或对人有误解。
【近义】瞎子摸象 扣盘得声
〖反义〗洞（明）察秋毫。
也作“扣槃扪籥”。

扣槃扪烛kòu pán mén zhú

扣：敲打。槃：通“盘”。扪：摸。宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰： ‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”比喻认识问题片面，未得要领和本质。也作“扣槃扪籥”。