打巴教

纳西族东部方言区永宁摩梭人原始宗教。也作“达巴教”，因其经师被称为“打巴”而得名。摩梭人为纳西族支系。四川称“纳日人”，由古纳西族蒙醋醋一系发展而来，同源于古羌族。据打巴经和有关史书记载，公元前110年摩梭人就生活在永宁泸沽湖周围，打巴教在此传延了两千年以上。该教祖师称“母鲁阿巴都”，无文字经典，口诵经称为打巴经。其基本信仰为图腾崇拜、多神崇拜、祖先崇拜和女神崇拜，图腾物为虎和鹰，特别崇拜山神、泉水神和火神。最大特点是巫的色彩很浓，有各种行巫的祭典、巫术以及种类繁多的口诵经咒。将宇宙分为三界，认为中间的人类既得到上天（上界）的爱护和救助，又受到地下（下界）“小人”的尊崇，是宇宙中最幸福者，人类必须团结和睦、乐善好施。人行善死后便能回归祖先发祥地，继而升天为神，到达上界天堂；行恶者将会被罚到地下层受苦变成鬼。该教与乐巴教（纳西族西部方言区原始宗教）关系密切，二者始祖、经典、信仰基础等均有相同之处。其所奉神祗多数系对人的神化，最主要三尊大神为母鲁阿巴都、玛补子汝、阿土那佳若，均被奉为祖先神。其祭祀等宗教仪式十分繁多复杂，尤重祭祖。

打巴教

即“达巴教”(402页)。