所斋

宋高不器室名。所，适得其所。《周易·艮卦》：“艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎……《彖》曰：‘艮其止’，止其所也。”宋高斯得为作《所斋记》：“予弟不器甫，以‘所’名斋，书来言曰：‘昔者鹤山季父为我名而书之。蜀有兵难，扁毁于火，鹤山薨谢，记亦无所属，再题而阐其义，舍兄其谁？’予老矣，书学久废，经义复芜，其何以复之。虽然，昔者盖尝讲于此矣，试相与订焉。夫所者，果何所耶？亦观诸《易》与《大学》，则思过半矣。《易》曰‘艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。’盖《艮》者，不动之义；背者不动之物。《艮》于背者，止于当止之地也。止于当止之地，则是义理……然则艮也，背也，止也，所也，四者一而已矣，皆义理至当之地也。若夫《大学》‘知止’之义，则又与物相为表里者。而曰‘在止于至善’，则当止之所，舍‘至善’又何之乎？”(见《耻堂存稿》卷四)室名寓止于至善之意。