说的是南北朝时有个学士身份的人叫宗道晖，好戴帽翅很高的帽子，穿很大的木底鞋，每逢州将等上级官员到来，他都要以这身打扮去谒见。见到官员时，又总是向上仰着头，举着双手，然后跪拜，一直把头叩到木屐上，极尽阿谀奉承之能事。“戴高帽”一语便由此而来。

由于宗道晖好戴高帽自炫而品性又奴颜婢膝，此后，人们便把吹捧、恭维别人的行为叫做“给人戴高帽”，如果喜欢别人对自己吹牛拍马，夸赞自己，就叫做“喜欢戴高帽”。

清·俞樾《一笑》：“有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：‘外官不易为，宜慎之。’其人曰：‘某备有高帽一百，逢人辄送其一，当不至有所龃龉(jǔyǔ)也。’师怒曰：‘吾辈直道事人，何须如此！’其人曰：‘天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？’师颔其首曰：‘汝言也不为无见。’其人出，语人曰：‘吾高帽一百，今止存九十九矣。’”这段话的意思是： 有个在京城做官的人，要调往外地，临行时与老师道别。老师说：“异地做官不容易，你可要谨慎从事啊！”这个人说：“老师，没关系，我准备了一百顶‘高帽’逢人就送，就不会出什么意外了。”老师听了生气地说：“待人应真诚，做人要正直，怎能这样做呢？”这个人说：“噢，天下能有几个人像老师这样不喜欢‘戴高帽’的呢？”老师听了很高兴，说：“是啊，你说的不是没道理。”告别了老师，这人出来对别人说：“我那一百顶‘高帽’，现在只剩九十九顶了！”

戴高帽dài gāomào

据清人翟灏《通俗编·好戴高帽》篇考证，“戴高帽”一语源自《北史·熊安生传》：“（宗）道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见，仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
说的是南北朝时有个学士身份的人叫宗道晖，好戴帽翅很高的帽子，穿很大的木底鞋，每逢州将等上级官员到来，他都要以这身打扮去谒见。见到官员时，又总是向上仰着头，举着双手，然后跪拜，一直把头叩到木屐上，极尽阿谀奉承之能事。“戴高帽”一语便由此而来。
由于宗道晖好戴高帽自炫而品性又奴颜婢膝，此后，人们便把吹捧、恭维别人的行为叫做“给人戴高帽”，如果喜欢别人对自己吹牛拍马，夸赞自己，就叫做“喜欢戴高帽”。
清·俞樾《一笑》：“有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：‘外官不易为，宜慎之。’其人曰：‘某备有高帽一百，逢人辄送其一，当不至有所龃龉(jǔyǔ)也。’师怒曰：‘吾辈直道事人，何须如此！’其人曰：‘天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？’师颔其首曰：‘汝言也不为无见。’其人出，语人曰：‘吾高帽一百，今止存九十九矣。’”这段话的意思是： 有个在京城做官的人，要调往外地，临行时与老师道别。老师说：“异地做官不容易，你可要谨慎从事啊！”这个人说：“老师，没关系，我准备了一百顶‘高帽’逢人就送，就不会出什么意外了。”老师听了生气地说：“待人应真诚，做人要正直，怎能这样做呢？”这个人说：“噢，天下能有几个人像老师这样不喜欢‘戴高帽’的呢？”老师听了很高兴，说：“是啊，你说的不是没道理。”告别了老师，这人出来对别人说：“我那一百顶‘高帽’，现在只剩九十九顶了！”

婉指说好话、表扬的话过了头,脱离了事实。

字数：23 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011