慶慶（庆）Qìng

现行较罕见姓氏。分布颇广： 今上海之松江、福建之浦城、广东之吴川、云南之马关、山东之平邑、山西之太原、陕西之韩城等地均有。汉族、朝鲜族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：
❶郑樵注云： “姜姓，齐桓公之子公子无亏之后也。无亏生庆克，亦谓之庆父，名、字通用，是亦以字为氏者。望出广陵。” 或云： “诸侯之子称公子； 公子之子称公孙； 公孙之子以王父字为氏。今无亏之子庆父，其后为庆氏，此又以父字为氏而不以王父字为氏也，不可一概言。”
❷ 《姓氏考略》据王符 《潜夫论》注云： “出妫姓。陈桓公五世孙亦为庆氏。”
❸《中国姓氏大全》注云： “出自姬姓，春秋时晋国庆郑的后代。”未详其所本。
庆氏避汉安帝父讳，改为贺氏。
春秋时齐有庆封，庆父之子； 汉代有庆虬之，长安人； 明代有庆钟，永乐举人； 又有庆冬，任知县。

慶

1.qìng　❶慶賀。劉歆《遂初賦》：“駕四馬而觀風兮，慶辛甲於長子。”
❷幸福。《文選》班固《幽通賦》：“栗取弔于逌吉兮，王膺慶於所慼。”
2.qiāng　猶“羌”，語助詞。《文選》揚雄《甘泉賦》：“直嶢嶢以造天兮，厥高慶而不可乎彌度。”《漢書》班固《幽通賦》：“恐网蜽之責景兮，慶未得其云已。”《文選》作“羌”。

慶

“庆”的繁体字。

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慶

“庆”的繁体字。

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慶

“庆”的繁体字。

庆慶ㄑㄧㄥˋqìng二2180中原官话。陕西商县张家塬〖〗。①动凝结：羊肉不吃快些，上面的汤就～啦‖炼的猪油一凉就～成盖啦。②动结（痂、盖）：长的脓疮～啦‖红胶泥叫爷太阳一晒就～啦。③动熄灭：饭熟啦，快把火掏出来～了。

慶

❶賜也。《詩經·小雅·楚茨》： “孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。” 鄭玄箋：“慶，賜也。” 《詩經·小雅·甫田》： “黍稷稻粱，農夫之慶。” 鄭玄箋： “慶，賜也。”
❷善也。《詩經·大雅·韓奕》： “慶既令居，韓姞燕譽。” 鄭玄箋： “慶，善也。”《禮記·祭統》： “乃考文叔，興舊耆欲，作率慶士，躬恤衛國。” 鄭玄注：“慶，善也。”
❸謂休其善也。《禮記·月令》： “命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。” 鄭玄注： “慶，謂休其善也。”

慶qing

9163
“庆”的繁体。

慶qìng

Q136
“庆”的繁体。

〖慶〗 粵 hing3〔罄〕普 qìng

❶ 慶賀，慶祝。許慎《說文解字》：「〜，行賀人也。」蒲松齡《聊齋誌異．促織》：「大喜，籠歸，舉家〜賀。」
❷ 獎賞，賞賜。韓非《韓非子．二柄》：「殺戮之謂刑，〜賞之謂德。」
❸ 幸福，吉祥。《易經．坤卦．文言》：「積善之家，必有餘〜。」（餘：多。）

慶()

甲骨文合集24474，殷
在慶。
按： 从廌、口。

甲骨文合集36550，殷
己亥卜，在慶。

五祀衛鼎，殷周金文集成2832，西周中期
厲弔（叔）子𡖊（夙）厲有（司）𤕌李（季）慶癸燹□荆人敢井人屖。

六年召伯虎簋，殷周金文集成4293，西周中期
余告慶。

焂戒鼎，近出殷周金文集録347，西周晚期
韐白（伯）慶易（賜）焂戒（簟）㢸（弼）巤䧹（膺）虎裘豹裘。

戴叔慶父鬲，殷周金文集成608，春秋早期
（戴）弔（叔）慶父乍（作）弔（叔）（姬）（尊）鬲。

慶孫之子𪨴簠，殷周金文集成4502，春秋晚期
慶孫之子𪨴之𩞑(䀇)。

紀伯子父盨， 殷周金文集成4443，春秋
慶𠀠（其）（以）（臧）。

兒慶鼎，新收殷周青銅器銘文暨器影彙編1095，春秋
兒慶乍秦妊匜鼎，其用寶用。

曾大保慶皿，古文字研究24輯166頁，春秋
曾大（太）保慶用乍（作）寶皿。

卅八年上郡守慶戈，文物1998年10期，戰國晚期
上郡守慶造戈。

古陶文彙編3.219，戰國
蒦匋里人慶。

古陶文彙編3.1045，戰國
慶。

古陶文彙編3.1129，戰國
慶。

曾侯乙墓142，戰國
慶（卿）事（士）之爲左（服）。

包山楚簡·文書13，戰國
士墨、士帀（師）慶吉啓漾（陵）之厽（參）鉩而才（在）之。

包山楚簡·文書71，戰國
（爨）月辛亥之日不（將）（中）昜（陽）之㐵門人𨊠（范）慶（以）廷，阩門又（有）（敗）。

包山楚簡·文書132，戰國
秦競夫人之人舒慶坦凥（陰）𨜫（侯）之東之里， 敢告於=（視日）。

郭店楚墓竹簡·緇衣13，戰國
郘坓(型〔刑〕)員（云）: “一人又（有）慶， （萬）民贎（賴）之。”

郭店楚墓竹簡·六德11，戰國
……賞慶安（焉）。

上海博物館藏戰國楚竹書一·䊷衣8，戰國
一人又（有）（慶）。

上海博物館藏戰國楚竹書三·周易51，戰國
又（有）慶（譽）。

新蔡葛陵楚墓·甲三65，戰國
休有成慶。

古璽彙編2340，戰國
韓慶。

古璽彙編2430，戰國
郭慶。

古璽彙編3427，戰國
大使慶。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種60，戰國至秦
先辱後慶。

秦印文字彙編
干慶。

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
慶且不鄉（饗）其功。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
不多用於无功以厚賞慶。

張家山漢簡·蓋廬19，西漢
以戰必慶。

居延新簡EPF22.354，西漢
第廿九隊長鄭孝與子男慶。

漢印文字徵
莊慶。

漢印文字徵
田慶忌印。

桐柏淮源廟碑，東漢
祗慎慶祀。

黄庭經，晉
保守皃堅身受慶。

萬福榮造像記，北魏
同享斯慶。

寇演墓誌，北魏
雖南陽美虞，會稽慶寵，未之嘉也。

穆彦墓誌，北魏
憑靈慶緒。

馬天祥等造像記，北齊
邑子馬天慶。

竇泰墓誌，北齊
唯帝念功，大開慶賞。

田光山妻李氏墓誌，隋
綿慶惟遠。

盧文機墓誌，隋
慶隆後裔。

劉智墓誌，唐
君承餘慶以謹身。

海禪師方墳記，唐
顯慶三年歲次二月廿五日癸巳建。
《説文》： “慶，行賀人也。从心从夂。吉禮以鹿皮爲贄，故从鹿省。”
甲骨文、金文皆从廌，不从鹿。戰國文字“廌”、“鹿”開始混同，遂致小篆及隸變以後文字均訛从鹿省。“廌”或以爲聲符，或以爲表意符號，尚難定論。小篆所从直“”當爲“廌”尾部訛變所致。

慶(qìng)

行賀人也。从心从夊。吉禮以鹿皮爲摯，故从鹿省，猶之虍爲虎文也。

^*慶k’iang

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 行賀人也。从心、夂，从鹿省。吉禮以鹿皮為摯，故从鹿省。（十篇下）
某種野獸之心有大用，藥用？ 獵得則可慶。