慧观 慧观383—453晋、宋间名僧。*鸠摩罗什弟子,清河(今河北省南部)人。先曾师事庐山*慧远,既而听说鸠摩罗什入关,特意至长安随罗什学习佛学,精研佛理,受到罗什的称赞。后来跟随*佛陀跋陀罗南下,展转到建康(江苏南京市),住道场寺。北凉*昙无谶所译大本《涅槃》传到建康时,他也参与了对《涅槃》大本的修订工作。著有《辩宗论》、《论顿悟渐悟义》等。又立“二教五时”的教判,开中国佛教判教之端倪。他精于涅槃之学,主张渐悟,和*竺道生并为涅槃师中两大系,宋元嘉中卒,年71岁。 ☚ 宝云 僧肇 ☛ 慧观 慧观383—453晋、宋间名僧。*鸠摩罗什弟子,清河(今河北省南部)人。先曾师事庐山*慧远,既而听说鸠摩罗什入关,特意至长安随罗什学习佛学,精研佛理,受到罗什的称赞。后来跟随*佛陀跋陀罗南下,展转到建康(江苏南京市),住道场寺。北凉*昙无谶所译大本《涅槃》传到建康时,他也参与了对《涅槃》大本的修订工作。著有《辩宗论》、《论顿悟渐悟义》等。又立“二教五时”的教判,开中国佛教判教之端倪。他精于涅槃之学,主张渐悟,和*竺道生并为涅槃师中两大系,宋元嘉中卒,年71岁。 ☚ 宝云 僧肇 ☛ 慧观 慧观后秦刘宗时僧人。鸠摩罗什弟子。俗姓崔。清河(今山东临清县东北)人。幼年出家,游方受业。曾适庐山,以慧远为师。鸠摩罗什至长安,又往师之。访核异同,详辩新旧。时人称之曰:“通情则生、融上首,精难则观、肇第一。”罗什卒后,返归荆州。州将司马休之甚相敬重,为其立高悝寺。后往南朝宋都金陵(今江苏南京),住道场寺,求法问道者不绝,宋元嘉(公元424~453年)中卒,寿七十一岁。著有《法华宗要》、《辩宗论》、《论顿悟惭悟义》、《十喻序讚》及诸经序等。 ☚ 僧弼 昙无成 ☛ 00002103 |