惟命是从

见【惟命是听】。

服从

宾(宾服；宾下；宾从；宾傧；宾顺)　依　遵率　伏从　承从　逊服　顺服
服从指挥、调遣：麾之使去　麾之即去
服从法律：服法
服从管理：服管
服从所担负的职务：顺职
表示愿意服从：请服
哀求饶恕，愿意服从：哀告宾服
受形式所制而服从：形服
少数服从多数：三占从二　服从多数
个人做事服从大家：一不拗众　一不扭众
个人利益服从国家利益：先国后己
放弃己见，服从大家的公论：舍己从人　舍己徇人　舍己就人
宽厚待人，民众才能服从：以宽服民
当面服从：面从
因畏惧而服从：慹（慹服）　畏服　惮服　詟服　惧服　畏伏
　表示畏服：肘行　肘膝
被迫服从：压服
强使服从：镇服
盲目服从：盲从
甘心服从：干服
臣服，服从：风偃
敬畏，服从：拱服
温顺地或谦恭地服从跟随：服服帖帖
真诚地服从：诚服（心悦诚服）　爱服　死服　翕服　悦服
　恩威得当，使人心悦诚服：克爱克威
让做什么，就做什么，绝对服从：唯命是从　唯命是听　惟命是从　惟命是听
　妻子唯夫命是从：阳唱　夫唱妇随
对人极为服从：皈依佛法
(遵照，听从：服从)

另见：顺从　遵从　顺应　屈服　听从

惟命是从惟命是听；唯命是听wéi mìng shì cóng

惟命是从

春秋时期，实力雄厚的晋国和楚国为了在中原称霸而经常进行战争。当时，在晋、楚两国之间有个小国郑国，一直成为两国争夺的对象。郑国只好两头讨好，使自己能够生存下去。
公元前608年，晋灵公出兵攻宋，同时又联合诸侯国讨伐齐国。他以诸侯盟主的身份向各国索取贿赂，引起了诸侯的不满。郑穆公对晋灵公深感失望，决心倒戈，同楚庄王订立了盟约。
公元前607年秋天，晋国发生内乱，灵公被杀，成公即位。第二年，晋国就出兵伐郑。郑穆公被迫与楚国绝交，重新倒向了晋国。
楚庄王对郑国的背信弃义非常气愤，连续几年攻打郑国，强迫郑国与楚国结盟。但到了结盟那天，郑襄公又偷偷逃回郑国。这使楚庄王更为愤怒。
公元前597年，楚庄王亲率大军讨伐郑国。弱小的郑国根本不是对手，楚军终于攻陷了郑国的都城。郑襄公被迫无奈，只好脱光上衣，牵着一头羊到大路上迎接楚庄王，向他求饶说：“我不能尽心尽力事奉君王，以致于君王怀怒兴兵，这都是我的过错。从今以后，我一定惟命是从。如果君王能够宽恕郑国，不使它灭亡，我永远不会忘记您的恩惠！”
楚庄王答应了郑穆公的请求，允许郑国签订盟约。
后来，人们就用“惟命是从”这个成语，表示绝对顺服。

惟命是从wéimìngshìcóng

惟：也作“唯”，只，单单。是：用以前置宾语。从：听从。只听从发布的命令。指完全服从命令。

惟命是从wéi mìnɡ shì cónɡ

见“惟命是听”。

百依百顺 惟命是从bǎi yī bǎi shùn;wéi mìng shì cóng

依、顺：听从，顺从。形容一切都顺从别人，别人怎么说就怎么做。宋成伟《婚姻国际大逃亡》：“尽管李某婚后对妻子～，可妻子却总不满意，不顺心，总是吵吵闹闹，摔摔打打。”
百依百顺 言听计从
bǎi yī bǎi shùn yán tīng jì cóng

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俯首帖耳 惟命是从fǔ shǒu tiē ěr;wéi mìng shì cóng

俯首：低头；帖耳：耷拉着耳朵；惟：只；从：服从。指人没有骨气，一切听任他人摆布，人家怎样吩咐，自己就怎样去做。周君适《伪满宫廷杂忆》第十九章：“郑孝胥自恃为日本主子的‘宠儿’，但是日本主子对这个‘宠儿’丝毫也不放松。驹井德三的‘紧箍咒’一念出口，是没有讨价还价的，只有～。”

惟命是从wéimìngshìcóng

见“唯命是听”。