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字词 情感
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

情感qíngɡǎn

❶人的喜怒哀乐等各种心理活动。
❷感情。

情感qínggǎn

❶ 〈名〉因受到外界的刺激而产生的不同的心理反应,如喜、怒、哀、乐、爱、恶等。
【同义】感受。
❷ 〈名〉感情:产生情感│培养情感。
【同义】感情。

情感qíng gǎn

人对外界刺激的心理反应。1898年严复译《天演论》卷上:“人脑重大繁密固矣,而情感思虑,又至赜至变。”1907年鲁迅《坟·文化偏至论》:“若罗曼暨尚古一派,则息孚支培黎(Shaftesbury)承卢骚(J.Rousseau)之后,尚容情感之要求,特必与情操相统一调和,始合其理想之人格。而希籁(Fr.Schiller)氏者,乃谓必知感两性,圆满无间,然后谓之全人。”

情感

情感

由客观事物是否满足人的主观需要所引起的人类高级神经活动所生的一种不同于任何本能的情绪波动的内心体验。人在社会生活中,总和客观世界的事物发生各种各样的关系,对于这些事物,人总由于它们是否符合自己的需要而采取肯定或否定的态度。由这种种态度所引起的个体的以某种生理感觉为其特征的体验,构成了人的情感。人的情感与动物的情绪不同,它是社会历史的产物,是在人的长期劳动实践中产生和发展起来的。《礼记·乐记》:“人心之动,物使之然也。”人的情感具有社会的内容和社会的意义; 随着人的立场观点诸主观条件及主体与对象的客观利害关系的不同,人的具体情感千差万别,各不相同。
情感对文学艺术创作起着巨大的推动作用,不仅在创作成果中鲜明生动地表现出来,而且构成了文学艺术的基本特征,成为作品感动欣赏者、发生预期社会作用的不可缺少的因素。《毛诗序》:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”公元前五世纪希腊哲学家德谟克利特就“不承认某人可以不充满热情而成为大诗人。” (西塞罗《神性论》)
情感对创作的重要作用集中地表现在作家艺术家是在情感的支配下把握现实、评价现实的,是在感情的支配下组织、安排材料和选择运用表现手法的。这样创作出的作品,是作家艺术家感受过、体验过并为之深深感动过的,代表着作家艺术家对事物的喜怒、爱憎、抑扬、褒贬之情,显示着情感的特殊规律,不是生活原型和事件本身发展过程的简单再现。“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”(《文心雕龙·知音》) 刘勰这个说法表明情感不仅可以构成优秀的作品,而且可以感动欣赏者,使作品在感动欣赏者的前提下引起深入的审美活动,发挥真正的社会效果。
海涅《1924年宣言》:“我的心胸是德国感情的文库。”情感对文艺创作的重要作用,要求作家、艺术家必须从自己亲身经历的感受中摄取感情,并真心诚意地深入到社会生活的底层,观察、捕捉、感受、体验各种人的复杂细致的感情,把这种种感情贮存在记忆里,溶化在自己感情的血液中。作家、艺术家只有成为感情的“百万富翁”,易于动情,善于传情。才有可能写出真正感人的艺术作品。

☚ 材料的开拓   情感的认识内容 ☛

直取性情/情动辞发/情深语挚/情文备至/情与气偕/情见乎辞/情繁辞隐/情深不诡/怡神荡魄/博约温润/温媚如秋水/因缘情起,繁复精微/写心造艺,情怀念想/风调幽柔,情深暗香/冥漠深隐,幽思低回/感情丰饶,娱心适意/缱绻情思,遥深寄托/惘惘依依,情真意切/幻情灵妙,诗绪时涌/情到浓处,似酒如蜜/情以物兴,物以情观/情以物迁,辞以情发/情以物兴,义必明雅/物以情观,词必巧丽/婉而多思,寓情于文/文质相剂,情韵相兼/绘事图色,文辞尽情/婉转附物,怊怅切情/缠绵凄恻,楚楚动人/情性所至,妙不自寻/神居胸臆,情舒气统/吐纳英华,莫非情性/声与泪偕,情变所孕/诗道情思,不贵详尽/赋采鲜丽,观者悦情/哀感顽艳,文心婉曲

☚ 圆洁如秋露,舒卷若春云   直取性情 ☛

  • 钦敬
  • 爱恋
  • 思慕
  • 欣慰
  • 忧伤
  • 希望
☚ 寿衣   钦敬 ☛

情感/各种情感/感触

☚ 互相感应   情感 ☛

情感

情感

情思 情数
情思,情感:情数
受到当前情景的触动而产生某种情感:触景生情 触景生怀 触景萦怀 触景萦情 触景移情 触目情生 触目生情 见景生情 即景生情 对景触情 对景关情 看景生情
情感表现在言辞当中:情见乎辞
双方情感或观点投合,很快达成一致:一拍即合
情感真挚:真至
情感真挚坦率:烂漫
情感、欲望等强烈:炽盛
情感特别强烈:冲动
情感凄婉动人:有声有泪
内心震动,情感奔放:荡志驰情
各种情感交集于内心:阅心
倾注全部情感:倾情
情感极为躁动:蝶乱蜂狂
情感纯洁专一:冰雪居心
在做事或情感上不专一:朝三暮四 暮四朝三
缺少情感:寡情
没有情感:木石
内心震动,情感发生变化:荡志移情 移情荡魄 流情荡志
情感或态度变化起伏大,使人捉摸不透:喜怒无常
一会儿高兴,一会儿愤怒,喜怒无常:喜怒无度
一会儿高兴,一会儿生气,情感或态度显得不正常:喜怒失常
(对外界刺激肯定或否定的心理反应:情感)

另见:刺激 心理 反应 感情 感想

☚ 情感   各种情感 ☛

感动

感动

感(感荡) 动(耸动;引~;牵~)
感动心意:感心
一方的行为感动对方,从而导致相应的反应:感通 感达 感畅 感彻
感通上天:格天
因孝养母亲而感动上天:饭感
蒙受冤屈的人的悲愤感动了上天:六月飞雪
心情感动:情感
悲伤感动:酸感 怆动
凄楚感动:凄动
听起来使人感动:动听
既感动(或感激)又敬佩:感佩交并
感动得流泪:感泣 感涕
感动得泣不成声:感咽 感哽 感噎
十分感动:泪流满面 泪珠满面
极为感动:涕泗横流 涕泗纵横
非常感动或震惊:动人心魄
引人遐想,动人心魄:游心骇耳
非常感动或悲伤:涕泪交流 涕泪交下 涕泪交零 涕泪交垂 涕泪交加 涕泪交集 涕泗交流 涕泗交下 涕泗交颐
牺牲得壮烈,令人非常感动:惊天地,泣鬼神 感天地,泣鬼神
使人极为感动:感人至深
感动的样子:俙然 沛然 歆歆
(思想感情受外界事物的影响而激动:感动)

另见:思想 感情 影响 激动 同情 仰慕

☚ 感动   受感动 ☛

情感qíng gǎn

睹物伤情,因以谓情思感慨。陆云《与陆典书》:“~~复结,悲叹而已。”

情感

情感

心理学上,情感是人对客观事物的态度的一种反映,是以独特的主观体验及外部表现为形式的极其复杂的综合性生理、心理现象。作为一种审美的心理机制,在人类审美过程中发挥着重要的作用。它作为人的一种心理功能本质上属于对外部世界的一种适应性功能,在审美活动中有着独立于认识的特殊地位。它不只是认识的伴随物,而且人对外物的一定情感态度也可以影响对该物的认识,尤其是在艺术和审美中。当客体的某些属性满足或背离了主体的某种需要时,主体便以内部体验的情感(爱、憎、亲、疏),外露的表情(喜、怒、哀、乐)和情绪状态(兴奋、激动、平静、颓丧)来表示对价值的评价。情感是审美心理中最活跃的因素,始终起着积极的能动作用,直接影响着主体对于客体的审美感受。以最初的审美感知,情感因素就开始介入,人们总是从一定的情感模式出发去感知审美客体的。科学的感知与审美的感知的区别就在于两者的心理模式的不同。情感在审美想象中的作用尤为显著。情感是表象得以跃入想象的绝对中介,没有情感的参与,表象运动只能沿着逻辑概念的路线前进,而不可能沿着形象想象的路线前进。审美理解,少不了情感的参与,否则就不是审美理解了。美学中的“移情说”,说明人们探讨美学问题时对情感的重视。

☚ 想象   理解 ☛
情感

情感qinggan

是人对客观事物是否符合其精神或社会需要相联系的态度体验。如事业上的成败会使人产生喜悦与沮丧的内心体验。情感是一种主观体验,是人脑对主体与客体之间关系的反映。情感的产生是以人的精神或社会需要是否满足为基础的,这些需要包括社交需要、精神文化生活需要、成就需要、遵守社会公德需要等。需要的是否满足决定了情感的性质。当需要满足时,产生肯定的情感体验;当需要未满足时,产生否定的情感体验。如渴望交往的人在生活中遇到知己会感到欣慰,这是由于社交需要的满足而产生的肯定情感体验。而认识活动也决定了情感产生的性质及强度,同一事由于认识不同会产生不同的情感体验。例如两个学生同样得了80分,平时学习很好的学生感到这次没有考好,产生不满、懊丧的情感体验,而另一个平常学习较差的学生则感到这次成绩比以前好,产生一种满足、喜悦的情感。对事物认识的深浅也会影响到情感产生的强烈程度。如“知之深,则爱之切”。与情绪相比,情感是一种高级、复杂的体验。是人类所特有的。它是在情绪的基础上产生的,是后天随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。人刚生下来不会有成就感、道德感和美感。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性等特点。如深沉的爱、殷切的期望、痛苦的思虑等等。情感主要有道德感、理智感、美感3种。(参见道德感、理智感、美感条目)。人在情感品质上具有个体差异,表现为以下5方面:
❶情感的倾向性。指一个人的情感经常指向的事物及其性质。它是情感的核心,也是评价情感价值的主要方面。如有人的情感一贯指向于重大的原则是非,有的则指向于个人得失。乐于助人与自私自利显示了情感倾向性的对立品质。情感的倾向性是一个人世界观和人生观的具体表现。
❷情感的深刻性。指情感体验的深浅程度。它与认识水平直接相关,由于对事物肤浅的认识,与之相伴随的情感也是肤浅的,而发自深刻认识的热爱与憎恨则是深刻的情感。
❸情感的广阔性。指情感所体现的范围。有些人情感广阔丰富,对许多事物都易于产生情感体验,而有人的则情感狭隘单调,生活中许多事物都很难引起他们的情感体验,甚至对什么事情都无动于衷。
❹情感的稳定性。指情绪在时间上的持续程度。有人的情感稳定而持久,有人则浮动易变。
❺情感的效能性。指情感对其行为所能产生的实际效果。凡是能激发一个人的实际行动的情感是有效能的情感。如对教育事业的爱,推动教师去勤奋地工作。反之,不能推动一个人的实际行动的情感是一种无效能情感。如有人经常表白自己的情感,却不能把它变成行动的力量。上述情感品质是在后天的环境教育中形成的,教师应力图培养学生建立良好的情感品质。

☚ 情绪   心境 ☛
情感

情感qinggan

同情绪有联系又有区别的心理学概念。从广义来讲,它与情绪一样是人对客观事物的态度体验。从狭义来讲,它又区别于情绪,是和人的社会性需要相联系的一种比较复杂又稳定的态度体验,是人类所特有的心理现象之一。情感与情绪的区别表现在:
❶从它们的发生角度看,情绪发生较早,为人类和动物所共有,无论从种系或是个体发展来看,情感体验都发生得较晚,是人类所特有的,是个体发展到社会化进程的一定阶段才产生的,如婴幼儿的情感体验就鲜明而又丰富。
❷从需要角度看,情绪是和有机体的生物需要相联系的体验形式,如喜、怒、哀、乐等;情感是同人的高级的社会性需要相联系的,人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。如与遵守行为准则规范相关的道德感,与精神文化需要相关的理智感和美感,与人交往相关的友谊感等等。
❸从它们的稳定性程度看,情绪具有较大的情景性、激动性和暂时性,它往往随着情境的改变和需要的满足而减弱或消失;而情感则具有较大的稳定性、深刻性和持久性,是对人对事稳定态度的反映,因而情感是个性结构或道德品质中的重要成分之一。
❹情绪是情感的表现形式,通常具有明显的冲动性和外部表现,如高兴时手舞足蹈,愤怒时暴跳如雷等,情绪一旦产生往往难以控制。情感是常以内心体验的形式存在,比较内隐,如深沉的爱、殷切的期望、痛苦的思虑等等,往往深深地埋在心底,不轻易外露。以上区别是相对的。事实上,情感和情绪总是彼此依存交融一体的。情感是在情绪的基础上形成的,反过来情感对情绪又产生巨大的影响,它们是一种心理活动过程的两个不同的侧面。美国心理学家K.H.普里布拉姆指出,人的体验和感受对正在进行着的认知过程起评价和监督作用。这一解释突出地表达了情感体验的性质和作用,着重于描述人的主观体验,特别是描述客观事物与主体的思想意识(即需要、态度、观念、信念等)之间发生关系时所引起的切身体验或反映,常使用情感的概念。

☚ 情绪与儿童社会性发展   冯特情感三维说 ☛

情感affect, emotion, feeling, sentiment

系人对客观事物作用后产生的较深刻的内心感受与心情反应。情感的产生是由客观事物作用于人的感觉器官,并通过感觉器官传入高级中枢进行综合、分析、概括、形成概念。在中枢的活动过程与人的道德、修养、意识有关,因而对同一现象可能形成完全不同的2种结论;由于不同的结论,因而可有不同的情感,在道德上、理智上、美感方面可表现出同情、关心、信任、支持、赞美或与其相反的情感表现。正常人思维、行动与情感是协调一致的,而精神病人可在思维、行动与情感方面分离。

情感

情感Qinggan

道德情感是构成道德品质的重要因素和环节,是指人们对现实生活中的道德关系和道德行为的好恶等情绪态度。道德情感和信念一起说明人的主观的道德立场。在人的各种高级情感中,道德情感居于特殊的地位。按其社会内容说,道德情感是人对社会存在的不同方面的主观态度,即对人们、对自己、对社会生活的个别现象、对整个社会的主观态度。例如爱、恨、信任、同情、痛苦、嫉妒、羡慕,都是人们之间实际相互关系的主观心理反映。而自爱、自尊心、虚荣心、贞节等则是人对自己这个社会成员的态度的表现。由此可见,道德情感无论按其起源还是按其意义,都具有社会性质。这些情感中间大多数都被道德意识评价为说明个人道德面貌的肯定的或否定的道德品质,故此,道德情感具有评价作用、调节作用和信号作用。像爱国主义、乐观主义、悲观主义、民族主义等等这样一些道德原则,不仅以理性的形式,而且以情绪的形式,生根于人的意识中,它们不仅是世界观,而且是处世态度,受复杂的情感复合体所制约。同样,人也是用好意、渴望、同情和反感等感性形式来把握具有理性内容的正义与善恶的规范、评价、理想和概念的。最终,一切构成个人道德自我意识的内容的东西(义务、责任、良心、尊严、羞耻),也表现在相应的情绪体验中(义务感、责任心、自尊心、良心责备、耻辱感)。由此可以说,道德情感比道德认识具有更大的稳定性,只有当道德认识同人们的世界观、人生观和道德理想相结合,才会形成对现实道德关系和道德行为的一种爱憎或好恶的情绪态度,即所谓的道德情感。人受着道德情感的指导,直接地、本能地对形势作出反应,使过去聚集和储存在他的心理中的经验自动地活跃起来,这种经验立即表现在情绪和动机中。完整的个性的形成在相当大的程度上是在培养道德情感的过程中实现的,而道德情感形成本身,不仅要诉诸于人的理智,要有多方面的陶冶,而且往往需要在生活实践中,经过长期的磨练。但是,道德情感一经形成,就会成为一种稳定的强大力量,积极影响人们道德行为的完成和持续发展。

☚ 情绪   个性 ☛

情感

见“情绪”。

情感

情感

由一定事物引起的主观体验的心理过程。一般表现为喜、怒、哀、乐、爱、憎、欲等。是一种比较高级的、复杂的心理现象。与情绪相比,情感持续的时间较长,外部表现不显著;与情操相比,情感不具有稳定性和坚定性。情感和其他心理过程一样,是人在实践活动中产生的,是由当前面临的事物与自身的需要、态度、观念、习惯相联系而产生的切身体验,诸如愉快、忧愁、赞叹、激愤、恐惧等等不同形态的体验。情感的生理基础是大脑皮层和皮层下神经过程协同活动的结果。其中大脑皮层起主导的调节作用。当一个人对某些事物持有欢迎或趋向的态度时,他在接触这些事物的过程中就会体验到喜爱、快乐等肯定性情感;反之,一个人对某些事物持有反对或拒绝的态度,他在接触这些事物的过程中就会体验到憎恶、悲哀等否定性情感。可见体验是情感的基本特点。体验的产生与人对事物的态度、需要和评价有关,同一事物,由于人们的态度和评价不同,会产生截然不同的情感。老年人特别需要他人的关心,希望保持与他人的思想沟通,增进感情上的联系。这主要是由于老年人离退休在家,常会感到空虚寂寞,怕无人关心,怕人嫌弃,因此情感需要更为迫切。情感变异是老年期情感活动的异常反应。通常有以下表现:
❶情感冷漠,麻木不仁;
❷时喜时悲,喜怒无常;
❸心境抑郁,消沉苦闷;
❹反应倒错,失之常态;
❺烦闷、紧张、焦虑感增强;
❻易怒、好发脾气;
❼自卑、自弃、自我厌恶等等。老年期的情感变异,也表现在高层次的情感变化上。老年人由于感知觉功能减退,兴趣、爱好范围缩小,求知欲减弱,美感、理智感有所下降,往往很多美好的事物引不起他们的特别兴趣。但是在人生道路上长期形成的道德感有所增强,常常对社会上的一些不良风气感到气愤,重视对子女与后辈人的道德传统教育。

☚ 情绪   情操 ☛

情感feeling

通常指与个人精神需要和社会需要是否满足相联系的体验。就脑机能言,情绪和情感都是同一物质过程的心理形式,是同一事物的两个侧面。因此,有的心理学家对情绪和情感不加区分。但情绪侧重面在心境、激情和应激,而情感则侧重道德感、理智感和美感。情绪多指与个体的生物学需要是否满足相联系的体验,是低级需要的体验,并常伴有生理反应,多为暂时性、情境性。情感则为社会、精神需要的高级体验,具有稳定性、深刻性。

情感

情感

由印象引起的人的主观心理反应。情感的外在形态叫情绪,即喜怒哀乐、悲欢忧赞等,是构成舆论的第二种要素。许多重大社会舆论都伴随着强烈的情感色彩,舆论人表达意见时,也总是处于一定的情感状态之中。舆论行为中的情感因素是无法避免的。列宁说:“没有‘人的情感’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”(《列宁全集》第20卷第255页)客观事物的各种属性刺激着人们的感官,使人们产生各种情绪,所形成的舆论也就同时包含着一定的情绪。

☚ 清流党   情绪指数 ☛
情感

情感

亦称“情绪”。人在活动中对客观事物所持态度的内在体验。由于人对客观事物的态度总是以带有某些特殊色彩的体验的形式表现出来的,因此,这些带有特殊色彩的体验就表现为不同的情感。它伴随着每个人的立场、观点和生活经历的不同而变化。条件反射引起的恐惧、愤怒、性欲和食欲是较低级的情感,为人和动物所共有。人与动物的情感的本质区别,在于人有体现复杂社会性的高级情感。高级情感反映着人们的社会关系和社会生活状况,它受社会存在的制约,又对人的社会行为发生影响。高级情感按性质和内容可分为道德感、理智感和美感。道德感是关于人的行为、举止、思想、意志是否符合社会道德行为准则而产生的情绪体验。理智感是在智力活动中,对客观真理的探索和评价所产生的情绪体验。美感是人对客观事物美的情绪体验。

☚ 行为   个性 ☛

情感

emotion;feeling


情感

feeling


情感

feeling

情感

❶emotion;feeling
❷sensibility;affection;attachment
那本书伤害了他们的宗教~。The book offended their religious sensibilities./这部剧根本没有顾及观众的~。The play gave no thought to the sensibilities of the audience./怀旧的~nostalgia;nostalgic feeling/《理智与~》Sense and Sensibility—by British Novelist Jane Austen Published in 1811/~脆弱affective fragility;emotionally fragile/~消费emotional consumption

情感feeling

人对客观事物是否符合其需要所产生的态度体验。广义与情绪相同,狭义指与人的社会性需要相联系的一种复杂而稳定的态度体验,亦即具有稳定而深刻社会内涵的高级感情。它可分为道德感、理智感和美感等三种。客观事物符合人的需要,他们就会持欢迎的态度,而体验到喜爱、愉快、崇敬的情感;不符合人的需要,他就会持拒绝的态度,而体现到憎恨、愤怒、鄙视的情感。有时客观事物既与人的某种需要相符合,又与人的另一种需要相矛盾,就会产生既肯定又否定的态度,而体现到复杂而矛盾的情感。如悲喜交加、啼笑皆非、百感丛生等。不管情感有多少形态,但情感的基本特征是两极性(肯定与否定、积极与消极),如振奋-消沉,热爱-憎恨等等。每种情感又可按其强度分为不同的等级,如怒有微怒、盛怒、暴怒等。情感和情绪的生理基础相同,都是在大脑皮层活动的主导作用下,皮下中枢和内脏器官协同活动的结果。包括机体内部变化的机制、外部表情的机制和中枢过程的机制。情感和情绪具有适应生存、心理动力、组织调节和信息沟通四大功能,它在人的整个心理生活和实践活动中具有重要的作用。

情感

情感feeling

人对客观事物是否符合其需要所产生的态度的体验。广义与情绪相同;狭义指与人的社会性需要相联系的一种复杂而稳定的态度的体验,如道德感、理智感、美感等。客观事物符合人的需要,他就会持欢迎的态度,而体验到喜爱、愉快、崇敬的情感;不符合人的需要,他就会持拒绝的态度,而体验到憎恨、愤怒、鄙视的情感。有时客观事物既与人的某种需要相符合,又与人的另一种需要相矛盾,就会产生既肯定又否定的态度,而体验到复杂而矛盾的情感,如悲喜交加、啼笑皆非、百感丛生等。情感形形色色,古代就有“六情”(好、恶、喜、怒、哀、乐)和“七情”(喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧)之说。不管情感的形态有多少,大都可归结为积极的和消极的、肯定的和否定的成对的两极,如振奋-消沉、热爱-憎恨等。每种情感又可按其强度分为不同的等级,如怒有微怒、盛怒、暴怒等。表示情感状态和功能的词汇不下数百种之多。情感与认识虽都是对现实的反映,但它们却是不同的。情感是以体验或感受的形式折射地反映客观事物与主体需要之间的关系,认识是以形象或概念、判断、推理的形式来反映客观事物本身。但情感与认识又有着密切的联系。情感总是伴随认识过程发生发展的,情感又是人认识和改造世界的推动力。情感也是人脑的产物,它是在皮层活动的主导作用下,不同水平的各级神经组织协同活动的结果。包括机体内部变化的机制、外部表情的机制和中枢过程的机制。

☚ 情调   情感心理学 ☛
情感

情感feeling

个体对客观事物所持有的比较稳定的、深刻的、具有社会意义的态度体验及相应的行为反应。如母亲对孩子的深切关爱的情感,科学家对科研工作的执着热爱的情感,为人类所特有。对情感的分类复杂多样,如根据正负方向的不同,可将情感分为正向情感与负向情感;根据情感目标指向的不同,可将情感分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感。对物情感包括喜爱、厌恶等;对人情感包括爱、恨、嫉妒等。情绪和情感既有区别又有联系。在实际生活中,情感的产生会伴随着情绪反应,通过具体的情绪才能表达出来;而情绪的变化又往往受情感的控制。在西方心理学中,情绪和情感一般不作严格区分。

☚ 情绪   感情 ☛
情感

情感

见“情绪”。

☚ 情绪   感情 ☛
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