恒山

 (晋)程咸

奕奕恒山①,作镇冀方②。
 伊赵建国③,在岳之阳。

 【题解】
 恒山又名太恒山、元岳、常山。相传4000年前大舜巡狩四方，见此山形势雄伟，封为北岳。恒山南临全晋，北控朔方，西衡雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上，形胜千年。主峰在浑源县城南，分东西二峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树干天，楼台殿宇散落于苍松翠柏之间。此诗写恒山的地理形势及其在历史上的作用。
 【作者】
 程咸，字延休，由魏入晋，历官到侍中，原有集散佚。
 【注释】
 ①奕奕：高大、盛美。②冀方：指今山西一带。冀，古九州之一，包括今山西全省、河北西北部、河南北部、辽宁西部。③伊赵：指战国七雄之一的赵国。伊，用于句首的语助词。

恒山

山名，在上曲陽。《周禮·夏官·職方氏》： “正北曰并州，其山鎮曰恒山。” 鄭玄注： “恒山，在上曲陽。”

古代名物 > 醫藥類（上） > 草部 > 根 > 恒山

恒山  héngshān

亦稱“互草”、“常山”、“七葉”、“鷄骨常山”。虎耳草科植物黄常山的乾燥根莖。圓柱形，似鷄骨，彎曲扭轉，黄棕色，質硬。主治瘧疾，瘰癧，腹中積聚。始載於秦漢典籍，因避漢文帝劉恒諱改稱“常山”，沿用至今。《神農本草經·下經·恒山》：“一名互草，生川谷。”清·孫星衍等注：“舊作‘常山’，《御覽》作‘恒山’是。”三國魏·吳普《吳普本草·草木·恒山》：“一名七葉。”宋·唐慎微《證類本草·草部·常山》引南朝梁·陶弘景曰：“[常山]出宜都、建平，細實黄者，呼爲鷄骨常山，用最勝。”參閲明·李時珍《本草綱目·草六·常山》。

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古代名物 > 花卉類 > 花部 > 落葉木本 > 常山 > 恒山

恒山  héngshān

“常山”之别名。

恒山héng shān

一作“扫”或“归”。旧时北京地区镖行谓北 （方位）。恒山，五大名山之一，别称“北岳”，因谓之。

恒山【同义】总目录

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北岳恒山

恒山

药名。出《吴普本草》。即常山，详该条。

恒山

中国名山，五岳之一。自古为道教圣地。北岳恒山，又名常山。位于山西东北部浑源县城东南5km处（景区），在桑干河与滹沱河2水系之间，山脉南接五台山，北临大同盆地，东北与小五台山衔接，西南延至云中山。全长约250km，宽约20～50km，面积约5850km²。一般海拔在1500m以上，主峰玄武峰，海拔2016.1m，为五岳第2高峰。恒山主峰分为东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏峰，双峰对峙，胜似龙门，峡谷溪流，金龙腾飞，古有胜景18处。在恒山下金龙口峭壁上，建悬空寺是一大奇观。自古代到明清形成宏大建筑群，仅主峰就有祠庙60余处，号称“3寺4祠7亭阁，7宫8涧15庙”，可见规模之大。李白、徐霞客都来此山题字考察，传为千古佳话。早在4000多年前，舜帝巡游恒山，遂封为北岳。山雄、峰多、寺悬、瀑泉、石雕，“公输天巧”，美不胜收。每年农历四月初八日庙会，游山观景的人越来越多。

恒山

恒山又称太恒山、元岳、柴岳、常山。相传4000多年前，舜帝北巡至浑源，见此山气势雄伟，遂封为北岳。西起雁门关，东入河北省，绵延数百公里，景区面积100平方米，有108峰。主峰在浑源县城南，海拔2017米。有东、西两峰，东峰天峰岭、西峰翠屏山，双峰对峙，浑水中流，为古之天险。
恒山巍峨峻峭，穿云摩天，被称为北国万山之宗，是五岳之一，山上怪石嶙峋，古树参天，环境清幽，是中国道教圣地。自西汉时期开始兴建庙宇，到明、清已形成规模宏大的建筑群，有“三寺四祠九亭阁、七宫八洞十二庙”之说。今尚存悬空寺、朝殿、九天宫、会仙府等寺庙30多处，不少殿宇依险峻山势而建，似危楼悬阁，这是恒山建筑的一大特色。
悬空寺建于北魏，已有1400多年历史，它镶嵌在高耸的峭壁之上，上负危岩，下临深谷，依山作基，就岩起宫，殿廊参差，凌空欲飞，有险、巧、奇的特点，是恒山十八胜中第一奇观。唐代大旅行家徐霞客看到悬空寺，叹为“天下巨观”。古人用“谁凿高山石，凌虚构梵宫”的诗句，盛赞了悬空寺巧夺天工的建筑艺术。
朝殿为北岳主庙，又称恒宗殿、元灵宫，气势雄伟庄严，坐落下于半山峭壁之下。大门名崇灵门，门内两边有青龙、白虎两殿，由正中向上登103级陡峭石阶，过南天门牌楼，便达朝殿，殿内供奉北岳大帝金身塑像，神位上方悬有康熙手书“化垂悠久”御匾。四周碑石林立、牌匾众多，其中元代铁铸云牌、明代铁铸鐎盆为恒山珍贵文物。
九天宫又名碧霞宫，在玄武井西北，它与纯阳宫、太乙庙、斗母宫、山神庙、疮神祠组成仅次于主庙规模的古建筑群。宫内大殿下供奉九天玄女母像。殿旁有耳殿、东西配殿和钟鼓楼，院内有一石洞，名为玉皇洞。玉皇洞又分内、外两洞，外洞道人栖居，内洞有玉皇神像和悬树飞天等泥塑。
会仙府是恒山最高的古建筑，又名集仙洞，坐落在一个弯月形的石窟内，府内塑有上、中、下八洞神仙和福、禄、寿三星。府外崖壁上满布历代名人赞誉恒山的石刻，有很高的艺术价值。
恒山除有10多处古建筑胜景外，还有紫芝峪、出云洞、琴棋台等自然景区及金鸡报晓、夕阳返照、岳顶松涛、玉羊游云等自然景观。游恒山可从浑源县出发，先游悬空寺，过恒山水库至古时迎接皇帝大臣的停“恒宗”两个字，为明人所书，即成山门巨匾。过大字岭有4株高达数丈的迎客松，松龄已800多年，再向上走山势骤然陡峭，到一处曲径弯道即为虎风口，此处因风大且声如虎啸而得名。向北至著名的果老岭，相传是八仙之一的张果老倒骑毛驴上天之处。这里南有百药荟萃的紫芝峪，北有凌空欲飞的飞石峰，峰下有九天宫建筑群。再向上就到了朝殿，在此可朝拜北岳大帝，可饮甜井之水驱赶劳顿。朝殿向上再行约2小时可达天峰绝顶，此时俯瞰千里朔方，万种景象尽在眼底。

066 恒山

五岳中的北岳，位于浑源县境内，主峰海拔2017米，居五岳首位。分东西两峰，东称天峰岭，西叫翠屏山，浑水中流。山雄地险，自古为兵家必争之地。汉代班固、唐代李白、明代徐霞客都曾登山游览。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、悬空寺等。自然景点有琴棋台、白云洞、果老岭、云阁虹桥等。悬崖峭壁上留有古人题咏。主要景区绿化工程初具规模，使“绝塞名山”披上了绿装。

恒山

又称“太恒山”、“元岳”、“常山”。相传4000年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为“北岳”。连绵数百里，横亘塞上，主峰位于山西浑源县城南，海拔2017米，分东西两峰。东为天峰岭，西为翠屏山，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，楼台殿宇散布其间。古有十八景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等10多处。著名的悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，殿宇楼阁40间全是陡崖峭壁上凿洞穴插悬梁为基，气势壮观。还有琴棋台、出云洞、紫芝峪等自然景观。参见“地理”中的“恒山”。

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恒山

北岳恒山。位于山西省东北部。主峰由天峰岭（东）和翠屏山（西）两座大山组成。恒山，海拔2050米，自古以来为兵家争夺之地。其中丹岩山和“悬空寺”最为著名。参见“旅游学”中的“恒山”。

恒山

位于山西省北部浑源县境内，是著名的五岳之一。主峰海拔2000多米。山上怪石嶙峋，峰回路转，古树参天，楼台殿宇点缀其间。恒山古有18胜景，今尚存者，如悬空寺、九天宫、会仙府等，让人神往。峭壁悬崖上布满了宋、辽、金、元、明、清历代名人的题咏。恒山还是兵家必争之地，西汉李广、唐初尉迟恭、北宋杨业、明徐达、清多尔衮，均在此征战，建功立业。在方圆几十里的恒山古道上，到处都有古战场的遗迹。

恒山héng shān

《本草纲目》草部第17卷常山(33)。药名。常山的别名，参见“常山”条。

恒山

在山西省浑源县境内，西衡雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。主峰玄武峰，海拔2017米，分为东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山。双峰对峙，陡立雄伟，浑水从中流过，自古为兵家必争天险，峰上怪石争奇，古树参天。琴棋台、书云洞、紫芝峪等自然景区蔚为壮观。悬崖峭壁上镌刻的古人题咏以及岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓、玉羊游云等特定环境和时间的自然景观，尤为游人神往。山上苍松翠竹之间散布着楼台殿宇。古有18胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等10多处，以悬空寺最为有名。据《恒山志》载： 悬空寺始建于北魏晚期。全寺有楼阁殿宇44间，陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁之间有栈道相通。登楼俯视，如临深渊； 谷底仰视，悬崖如虹； 隔谷相望，如壁间雏凤。寺内楼阁高低错落，参差有致，曲曲折折，别具一格，构思之奇妙饶有诗情画意，“公输天巧”。80多尊铁铸、泥塑、石雕像散布寺内，古人题咏镌刻于壁间。为全国重点文物保护单位之

恒山

北岳恒山，又名元岳、常山。传说4000年前舜巡狩四方，来到此山，见山势雄伟、景色秀丽，便封为北岳。恒山西当雁门关，东跨河北省，连绵几百里。主峰在山西浑源县城南，海拔2017米。分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰双峙，浑水中流，历来为兵家必争之地。古代此地有十八胜景，现在还有朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十多处楼台殿宇。悬崖峭壁上留有众多的古人题咏。恒山的自然景观是很优美的，著名的有岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓等。
悬空寺是恒山奇观之一。据 《恒山志》 记载； 寺始建于北魏时期，距今约有1400多年的历史。全寺有殿宇楼阁40余间，悬挂在恒山之麓金龙口西崖的峭壁上。崖壁呈90°垂直。陡崖上凿洞眼，插入悬梁，挑出崖外，再在悬梁上铺板立柱，构筑梁架，建成殿阁楼台。挑出崖壁较远的建筑下有立柱支撑，40余间建筑物从山崖南面一字排开，贴伏在崖壁上，地势险窄。院内南北各有危楼对峙，既是门楼，又是碑亭，下砌砖壁承托。人在上面可俯瞰溪谷风貌。又有两座三层檐歇山顶殿阁，南北高下相对，中隔断崖，架栈道相通，上面又起重檐楼阁两层，高低参差，错落有致。寺内主要殿堂有三官殿、三圣殿、三教殿等。三宫殿供道教三官，即天官、地官、水官三神。中国古代神话认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄，道教承袭这一说法，《道藏》 中有 《元始天尊说三官宝号经》。三圣殿供释迦及弟子像。三教殿供孔子、老子、释迦，以示三教合一之意，而释迦居中。
栈道石壁上刻有 “公输天巧” 四个大字，意思是寺院的建造象公输般一样天公巧成。公输般就是鲁班。他曾创造攻城的云梯和刨、钻等工具。历代工匠都尊他为祖师。这座寺主要以建筑构思奇特著名。当地民谣说： “悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。” 可见它的奇险。寺内保存的一块清同治三年间的石碑，记载着当时维修悬空寺时的情况，木匠们都用一根大绳系着大圈围在腰间，再挽一个圈蹬在脚下，把绳头结在上层山崖上，人悬荡在半山腰间，随着更换的梁木支柱上下游走，用不到一年的时间就修完全寺。
悬空寺内还有铜铸、铁铸、泥塑、石雕的人物像80余尊，以及各种碑刻题字，也都有文物价值。
北岳恒山以其秀丽的自然景观和绝妙的建筑艺术吸引了众多的游客，促进了旅游业的发展。

恒山

北岳恒山，又名元岳、常山。传说4000年前舜巡狩四方，来到此山，见山势雄伟、景色秀丽，便封为北岳。恒山西当雁门关，东跨河北省，连绵几百里。主峰在山西浑源县城南，海拔2017米。分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰双峙，浑水中流，历来为兵家必争之地。古代此地有十八胜景，现在还有朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十多处楼台殿宇。悬崖峭壁上留有众多的古人题咏。恒山的自然景观是很优美的，著名的有岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓等。
悬空寺是恒山奇观之一。据 《恒山志》记载： 寺始建于北魏时期，距今约有1400多年的历史。全寺有殿宇楼阁40余间，悬挂在恒山之麓金龙口西崖的峭壁上。崖壁呈90°垂直。陡崖上凿洞眼，插入悬梁，挑出崖外，再在悬梁上铺板立柱，构筑梁架，建成殿阁楼台。挑出崖壁较远的建筑下有立柱支撑，40余间建筑物从山崖南面一字排开，贴伏在崖壁上，地势险窄。院内南北各有危楼对峙，既是门楼，又是碑亭，下砌砖壁承托。人在上面可俯瞰溪谷风貌。又有两座三层檐歇山顶殿阁，南北高下相对，中隔断崖，架栈道相通，上面又起重檐楼阁两层，高低参差，错落有致。寺内主要殿堂有三宫殿、三圣殿、三教殿等。三宫殿供道教三官，即天官、地官、水官三神。中国古代神话认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄，道教承袭这一说法，《道藏》中有 《元始天尊说三官宝号经》。三圣殿供释迦及弟子像。三教殿供孔子、老子、释迦，以示三教合一之意，而释迦居中。
栈道石壁上刻有 “公输天巧” 四个大字，意思是寺院的建造像公输般一样天公巧成。公输般就是鲁班。他曾创造攻城的云梯和刨、钻等工具。历代工匠都尊他为祖师。这座寺主要以建筑构思奇特著名。当地民谣说： “悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”可见它的奇险。寺内保存的一块清同治三年间的石碑，记载着当时维修悬空寺时的情况，木匠们都用一根大绳系着大圈围在腰间，再挽一个圈蹬在脚下，把绳头结在上层山崖上，人悬蔼在半山腰间，随着更换的梁木支柱上下游走，用不到一年的时间就修完全寺。
悬空寺内还有铜铸、铁铸、泥塑、石雕的人物像80余尊，以及各种碑刻题字，也都有文物价值。
北岳恒山以其秀丽的自然景观和绝妙的建筑艺术吸引了众多的游客，促进了旅游业的发展。

恒山

五岳之一。位于山西省东北部。西连管涔山，东至河北省边境。有108峰。主峰在山西省浑源县城南，海拔2017米。分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰对峙，浑水中流。天峰、翠屏山上占有十八胜景，今尚存悬空寺、朝殿、天峰岭、翠屏山、千佛岭、温泉、龙山景区等。
悬空寺 位于山西省浑源县城南5000米处恒山下金龙口西崖的半山腰。始建于北魏(386年～534年)时期，明清曾重修。寺坐西向东，大门南向。进大门过暗廊为一处长约10米、宽3米的寺院。背崖处有两层殿宇，下层是和尚食宿之处和佛堂，上层是三佛殿（内有脱沙三世佛像和明代铁铸韦驮像）、太乙殿和关帝殿。在三佛殿、太乙殿和关帝殿的脊顶南北各起配殿两间，高倚于岩龛，分别为伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿和千手观音殿。院南北各有一座两层危楼，相互对称，设悬梯上下相通。寺院南北两端有一方形耳阁，悬空突出，底层一面砌砖，启月宫式圆窗，两相对称。寺院北的断崖上悬两座三层九脊殿阁，南北高下对峙，中间断崖数丈，架栈道以通，两殿内有释迦殿、三官殿、纯阳宫、观音殿、三教殿(内塑释迦、老子、孔子像)。在栈道的石壁上镌刻着“公输天巧”四字。现已全面整修，以崭新的面貌使古老的悬空寺展现于中外游人面前。
朝殿 又称“北岳庙”。位于恒山主峰天峰岭南的石壁之下。明弘治年间建。山门内有恒山之神泥塑。自山门至朝殿石阶103级，每级石阶高0.6米，宽约0.4米。朝殿依山而建，面阔5间，进深3间。两旁有东西耳殿和钟鼓楼，东耳殿旁建更衣亭，西耳殿旁建藏经楼，今为住山道人居处。殿中楹额匾上题“贞元之殿”4字。前廊下置放清代御祭恒山文碑、重修恒山庙碑20余通。还有一通恒山真迹图碑，即恒山全景图碑。殿内塑北岳恒山之神像，4名文臣和4位武将侍立两旁，高3米多。朝殿西耳门外有“金鸡报晓处”。朝殿后山岩下有元灵宫、会仙府和康熙御书“化垂悠久”碑楼。会仙府内塑有历代相貌神态各异的仙道泥像。悬崖峭壁上有“天地”、“大观”、“灵峰耸秀”、“天下名山”等颂赞恒山雄姿的许多大字石刻。会仙府西北有“琴棋台”。朝殿西南依山建有龙王庙、灵官府、关帝庙、文昌庙、奶奶庙、纯阳宫、碧霞观、十玉殿等庙宇。朝殿南面，从西向东有马神殿、紫微宫、官亭、白虎观等。白虎观内有南北相隔数尺的“玄武井”，又称“潜龙泉”，两井水北甜南苦。
天峰岭 恒山极顶。从朝殿有东西两条路可登峰顶。从西路上沿途可观赏琴棋台西的象鼻岩、通元谷等怪石。
翠屏山 恒山的主峰之一。峰北的半崖绝壁间有一道东西百米长的崖台，沿崖台散建有三清殿、文昌阁、纯阳宫、白衣殿、朱衣阁、娘娘庙、魁星阁和翠屏书院等。主殿为三清殿，面阔3间，进深1间，殿内正面中间有玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊塑像，两旁还有14尊塑像。
千佛岭 位于恒山主峰西南25千米处。顶部的一块大的天然峭石上建有一座7米高的小砖塔，上刻“千佛宝塔”4字，塔高4层，平面呈六角形。塔座高2米，四周刻有花纹图案。塔下峭石南面凿3个佛洞，名千佛洞。一个洞内正面与东、西面各刻高1.5米的石佛1尊，周围刻有10厘米高的小石佛数以千计。另外两个洞分上下洞，上洞刻大小石佛11尊，下洞石刻佛像难以看清。千佛洞西原有一座千佛寺，又称上寺；千佛寺南500米处有一座板方寺，也称下寺；千佛寺北250米处有一座后寺，称碧峰寺。
温泉 位于恒山南距浑源县城49千米的汤头村东。在寸草不生的三四亩的河沙地上，一年四季不停地从沙里向外喷出烫热的泉水。今在泉边建疗养院，内设男女大池塘、小池塘，以及分病类的男女单间盆塘。在唐河河床上人工打一深63米的热水井，水温达63℃，需通过水箱冷却使水温降到40℃左右后再送到每个浴池。经化验，温泉水中含有镭、氡等放射性元素及硫化氢、钾、钠、钙、镁等10多种成分，对皮肤病、风湿病、关节炎、胃酸过少、轻度心血管病、早期糖尿病、早期高血压、神经炎的治疗有显著效果。
龙山 位于恒山主峰西15千米处。海拔2266.8米。顶峰上有山洼，林木茂盛。山上的松林号称“林海”，景色别致。
每年农历四月初八前后，恒山举行庙会，届时山上山下，人山人海。

恒山heng shan

Mount Heng (in Shanxi Province)

恒山

在今河北曲阳县西北，与山西接壤处。