性欲升华说xingyushenhua shuo

有关艺术本源的具有代表性的学说之一，由奥地利心理学家和心理美学家弗洛依德首先提出。其基本观点为性欲是艺术和美的根源，性欲通过创造性梦幻的形式表现人们潜在的愿望和要求，从而成为艺术创作的根本动力。
弗洛依德认为，人的内心可以分为三个层次，即“原我”、“自我”和“超我”。“原我”即人的原始性欲，它是与生俱来的，孩提时就有表现。“原我”又是无意识的，因此只有在“自我”的状态下才能以各种现实愿望的形式表现。“自我”时时处于一种涌动的状态，但同时亦受到道德化的“超我”的检查和遏制，因此经常处于受压抑的状态。受到压抑的性本能沉积在无意识层中，会逐渐形成一种潜在的观念和冲动体系，这种体系从人格的其它部分独立出来，用术语表示就是“情结”。情结在所有男人和女人身上都有不同程度地表现，并以多种方式宣布它的存在。大量的情况是它在处于检查、遏制地位的“超我”忽视的时刻悄悄溜出来，因此它以各种形态出现在遗忘状态，出现在夜晚的梦境，出现于言误笔误，也出现在精神病的病态中。在弗洛依德看来，艺术家与梦幻者、精神病患者的心理过程在本质上是完全一致的。较高级的艺术型的人，其状态犹如精神病患者，较低级的艺术型的人则接近一般的梦幻者，只不过与癔语和睡梦梦境相比，艺术家隐藏在潜意识层的“情结”更多地以“白日梦”的形式出现。艺术家之所以不同于精神病患者且比他们深刻得多的原因还在于，他们多是内心丰富耽于想象和幻想的人，因此，当他们的欲望在现实中受到压抑时，会将其有意识地向艺术方向转移。结果在这种转移中，一方面自己受到压抑的欲望得以渲泄，另一方面他们突然发现，无数公众沉湎于他们制造的幻象之中，同样得到某种程度的渲泄和满足，也就是说他的性欲本能的发展而具有了人类精神冲突的普遍性和社会公认的形式。这样，被压抑的性欲就得到了升华。艺术家转向艺术本是为逃避现实，但最终他通过这种形式又回到了现实。这一过程完成性欲的升华，艺术正是这种升华的产物。
弗洛依德的性欲升华说对当代艺术与美学有广泛而深远的影响。这一学说开拓人的潜意识层次，因此在解释创作心理方面具有建设性的作用，但它以性欲作为艺术的本源，其片面性又是显而易见的。