性宗

张伯端《西江月》：“更於性上究真宗，决了死生妙用。”性，佛教、道教均指人的本性、自性、本体、法性、真如。《传心法要》：“性即是心，心即是佛，佛即是法。”“凡夫取境，道人取心，心境双忘，乃是真法”，所以佛教、道教均重视心性意念的修养，提出止念、息念、无念、坐忘、空观、禅观等一系列具体方法，唐宗以来，道教在内丹基础上更提倡性命双修。命指命功，修炼以炼精还丹为主；性指性功，以炼神补脑为主。双修中尤重视性功修炼。