态度tài dù

姿态。晏几道《浣溪沙》：“腰自细来多态度，脸因红处转风流，年年相遇绿江头。” (1—240) 辛弃疾《临江仙·探梅》：“一枝行破玉溪春。更无花态度，全是雪精神。”(3—1880)

态度tàidu

❶举止；仪态
　△ ～大方｜～自然。
❷对事物的看法和采取的行动
　△ 工作～好｜表明～。

态度tàidù

❶ 〈名〉仪态，神情举止：态度大方│态度自然。
【同义】姿态。
❷ 〈名〉对人或事物的看法以及采取的行动：态度端正│ 态度明确│工作态度。

态度

(tài·dù)<名>
❶ 人的举止神情。
❷ 对于事物的看法和采取的行动。“度”在这个词里作词根，体现它原本的语素意义，应读本音dù，不宜读轻声。

态度tai·du

❶人的举止神态：售货员的～好，受到顾客的称赞|你不该用这种傲慢的～来对待群众。
❷对于事情的看法和采取的行动：每一个学生都应该有端正的学习～|对待大家的要求，不能采取漠不关心的～|年轻人应该以积极的～去面对社会，面对人生。

态度tài·du

人的举止所表现的神情：（黛玉）身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流～，便知他有不足之症。(三·55)爱彼之貌容兮，香培王琢；美彼之～兮，凤翥龙翔。(五·102)

态度

神情、言行举止所表现的神态。《列子·说符》：“人有亡𫔥者，意其邻之子。视其行步，窃𫔥也；颜色，窃𫔥也；言语，窃𫔥也；动作～，无为而不窃𫔥也。”(亡：丢失。𫔥：斧子。意：怀疑，猜测。)

态度

由印象、情感、信念等潜在因素形成一定的思想动机，通过表情、书面语言等表现出来的一定的倾向。人们通过自身的态度，证明他们是积极介入，还是消极、被动地卷入舆论。舆论中的态度是由认知系统、情感系统和行为系统三方面构成的。舆论行为总是表现为情感、动作、语言三者相融的态度倾向。

性情

性(性子；性儿；性地；性怀；性灵；气性；心性；脾性)　脾气　脾味　脾胃　态度　生相　情心　情涂　心源
性情与爱好：情尚
在某种条件或环境中长期养成的特性：习性
高洁的情性：鹤性
宁静的心性：幽性
喜爱自然、乐居田野的性情：野性
驯服的性情：驯心
待人热情、做事积极的性情：热心（热心肠）　热腹
受不得委屈的性情：娇性(～十足)
超脱不俗的性情：逸性
酒后的性情：酒性
放荡的情性：柳性
邪恶的心性：邪性
凶恶的性情：恶性
残杀之性：贼性
极端野蛮和残忍的性情：兽性
女子性情好：终温且惠
性情温柔：柔心弱骨
对人醇厚，性情温和：心醇气和
性情、态度、言语等温柔和平：温和　温霁
性情爽快：快性
性情柔弱，无主见：水性
性情或言行怪癖：不近人情
性情火暴：油煎火辣
性情固执不变：死心眼儿(人的性格或脾气：性情)

另见：性格　脾气

态度tài dù

❶仪态，举止。《荀子·修身》：“容貌、～～、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。”
❷姿势，情态。韩愈《醉赠张秘书》：“君诗多～～，蔼蔼春空云。”

态度

是个人依据自己的观念对一定对象所产生的一种评价性、持续性的反应倾向。态度包含认知、情感和行为三种因素。认知成分是指人们对态度对象的认知意向、指示、观念及在此基础上形成起来的对态度对象的特定思维方式。态度一旦建立就具有了持续性，影响人们的思考方式。认知因素是通过直接或间接经验形成起来的，随着经验的改变，它也会发生变化，它是态度中最为活跃的因素。情感是指人们对态度对象的体验，如尊敬、同情、轻视、厌恶、冷淡等。行为是指对有关态度对象的反应倾向或心理准备状态。态度作为一种心理准备状态，一旦产生，就必定要影响到人们对态度对象的直接或间接的反应，态度对行为的影响不是行为的指向而是行为的方式。态度的特点：
❶是习得的心理状态，态度不是天生的，是经验的，因而是可以改变的。
❷有一定的对象，态度总是与一定的态度对象相联系。
❸有一定的稳定性和持续性，因而态度是比较稳定的反应倾向。态度的维度：
❶指向，指对作为态度对象的客体是赞同还是反对。
❷强度，指一种特定态度倾向的程度。
❸深度，是指卷入态度对象的情绪水平，指标可以是目标不能实现时，所产生的挫折感受程度。
❹向中度.衡量一种态度在个人的态度系统中的位置。强烈执着的态度可能是态度的核心，可以是直接行动的动机。
❺外显度，指态度主体在一种态度上所表现的外露程度。外显度与向中度不成正比，有的人最核心的态度一辈子没暴露。态度作为行为倾向，是心理的背景和基础，行为必定会受到态度的支配或影响。任何实际的外在行为决定于内在的指导力量和外在情境的制约，而一种行为究竟是在指向上与情境一致还是与内在的态度相一致，还决定于态度自身的特性，首先要看态度的向中度如何，也就是说有关的态度是否居于个人价值系统的核心，态度的向中度愈高，有关的行为对个人的意义越重要，这种态度对行为的决定作用愈大，而情境的影响退居次要地位，因此向中度高的态度与行为的对应性也高，向中度低的态度，对个人的意义也小，对行为的决定作用也小，指向上主要与情境一致，这时态度对行为的影响是间接的，影响的是行为的方式。

态度taidu

个体对某一对象(包括人、事、事物、某种社会组织和事业、某种活动或自己的思想行为)所持的一种接近或背离、拥护或反对的稳定、概括的倾向性，是社会心理学的中心概念。由认知、情感与意向三因素构成的比较持久稳定的个体内在心理结构，认知因素规定了态度的对象；情感因素是个人对某个对象的好恶情感； 意向因素是个人对态度对象的反应倾向。态度不是与生俱来的，而是在后天环境中习得的。一旦形成具有一定的持久性。在心理学中，H.斯宾塞最早使用这一术语。他认为态度是把判断或思维引导到一定方向的先有倾向，和“心理定势”(mentalset)概念相接近。以后的理解不一，有把态度看成反应的先有倾向或准备等。现代社会心理学理论对态度定义的主要观点为：
❶它是反应的先有倾向或准备。换言之，态度是刺激与反应的中间媒介，是不可能直接观察到的构成概念。
❷研究对象是人物、群体、价值、观念、制度、规范、主体与客体的关系。
❸对象含有好、坏、喜欢、厌恶等感情上的评价。
❹具有持续性，不是一时性状态的动机、驱力或定势。
❺它是后天习得的。
❻个别态度可形成结构化的态度群和态度群集。态度有肯定的或否定的、积极的或消极的态度之分。它与个体的立场、需要有关，它是在日常生活中由具体的情境性的强烈刺激或刺激多次强化所形成。其种类很多，如社会态度、工作态度、学习态度、政治态度等。

态度Taidu

个体依据自己的观念，对态度客体所产生的一种评价性的较持久的内部反应倾向。态度客体可以是自己、他人、群体、环境、事物等一切社会存在。评价性指对事物的肯定或否定、喜欢或厌恶、赞同或反对等。态度是一种内在的心理历程。相对于需有外在表现的行为来说，态度是一内在的准备状态。态度是用以预测和解释各种社会行为的社会心理学的中心概念，是包含了认知、情感和行为意向三种成分的较稳定持久的个体内在结构。社会心理学对态度的研究焦点在有关态度的形成、态度的改变、态度的测量、态度与行为、态度与工作效率、态度与学习等课题方面。态度是后天习得的。学习理论家认为态度是通过联想(association)、强化(reinforcement)和模仿(imitation)三种过程获得的。凯尔曼(H.Kelman)则认为态度形成需经过服从(compliance)、认同(identification)和内化(internalization)三阶段。服从是个体迫于外力，而在外显行为上表现出与别人一致的态度，主要受奖惩制约；认同是个体由于喜欢某人或某群体，在内心与之保持一致，并形成与之一致的态度，不一定受奖惩制约，情感的因素较大；内化则是个体在理智的、充分认识的基础上，与自己的信念、价值观相联而形成某种持久的态度。对于学生来说，要取得好成绩，具有积极的学校态度是必不可少的条件，即应对学校、教师、课程、班集体持有积极肯定的态度。对于教师来说，要使学生取得好成绩，就要注意培养学生形成积极肯定的学校态度，要让学生信任、喜欢自己，要使教学内容辅以有效的教学方法，要使班集体形成好的班风，具有较强的凝聚力和吸引力等。

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态度Taidu

对于事情的看法和采取的行动。这里指的是道德态度， 即人们对道德的看法及所采取的相应行为。端正的道德态度是以对道德原则和道德规范充分认识和理解为基础的，它在做任何举动时，都能用道德评价来指导自己的行动，遵循道德原则去办事。而不正确的态度则是仅以自己的愿望为出发点，从不考虑是否符合道德原则及道德规范。用这种态度来指导自己，必会产生不良的影响，不可能培养自己成为一个道德品质高尚的人。由此可见，一个人的道德态度是否端正，是关系到一个人道德品质高尚与否的前提，同时也是一个人自身修养高低的标志。

态度

个体对各种事物和现象所持有的那种较固定的、有组织的和习惯性的心理反应倾向。包括认知、情感和行为倾向三种心理成份，其中情感成份是核心。

态度

一种精神和神经准备就绪状态，它通过经验组织起来，并对个人及所有客观对象的反应产生一种指导性或能动的影响。它的特点是：(1)意识和神经系统的某种状态； (2) 反应的准备； (3) 有组织；(4)根据以前的经验；(5)给行为以指导性或能动的影响。态度一般由认知、情感和行为倾向三种心理成份组成。认知是主体对态度对象的认识或了解；情感是主体对态度对象的喜爱或憎恶等心理体验； 行为倾向是主体对态度对象作出反应的心理准备趋向。态度在社会保障调查中具有重要意义。

态度Attitude

个体对某一对象所持的心理评价和行为倾向。心理评价实质上就是价值判断，受个体价值观的影响。行为倾向并不是行为本身，只反映为行为的趋向和可能，因而不能直接观察，只能进行推测。
态度具有相当的持续性和稳定性，某种心理评价和行为倾向一旦形成，就会在一定时期内连续保持。
态度是包含认知、情感和行为三种成分的综合结构。认知成分反映个体对某一对象的认识和评价，肯定或否定；情感成分指个体对某一对象的感情体验，尊敬或鄙视，喜欢或厌恶；行为成分是指反映倾向，即个体对某一对象的接近或回避等。由于态度这一综合结构对个体的行为起着准备性的作用，因而组织行为学十分重视对态度形成和改变的研究。

态度

以外露的方式表达情感与信念，舆论的综合表达形式。态度不是凭空产生的，是由印象、情感、信念等潜在因素形成一定的思想动机，通过表情、书面语言等表现出来的一定的倾向。人们通过自身的态度，证明他们是积极介入，还是消极、被动地卷入舆论。舆论中的态度是由认知系统、情感系统和行为系统三方面构成的。舆论行为总是表现为情感、动作、语言三者相融的态度倾向。认知系统是态度的基础，它为主体对客体的了解、判断提供价值依据，形成赞成或反对、喜欢或厌恶、做或不做的情感体验，并以此进一步决定行为方式。内在的行为倾向是表现态度的形式之一，它是不用语言表明的态度。表现态度的另一形式是意见，这是用语言表明的属于外露行为倾向的态度。态度是由主体在社会生活中的经验积累而形成的，与主体的认识、立场、需要有关，并常以利益与势力为转移。态度作为主体的内在动力，始终支配着主体的心理活动和过程，推动着主体的行为，决定着人们要看些什么，听些什么，想些什么和做些什么。不同的态度指导着人们不同的工作行为和工作方式。态度一经形成便具有相对的稳定性。

态度

❶attitude;approach
❷manner; bearing
服务～很好。Service is good./本着对人类、对未来高度负责任的～act in a highly responsible way for both mankind and the future/工作～扎实have a down-to-earth approach towards one’s work/耍～lose one’s temper;get into a huff;fly into a rage/～傲慢be arrogant;put on airs /～诚恳be sincere /～大方be natural and poised/～和蔼amiable;kindly /～明朗unequivocal/～生硬rigid attitude /～鲜明clear-cut stand

态度attitude

对某种事物或对象所持有的一种肯定或否定、接近或背离、拥护或反对的心理和行为的倾向。它包括人对对象的某种情感体验，对该对象与自己的需要的关系，和社会意义的认识和评价。态度产生常导致某种与之相符合的行动。态度在心理生活中有各种不同的表现。它可以是对某一具体的人或物而发，也可以是指向生活中某一类概括的事物，还可以是对整个世界、人生等的最概括的态度体系。一个人已经形成的个性倾向性、世界观等，就是最概括的态度体系。

态度attitude

社会心理学核心概念。个体指向一定对象的评价性持久反应倾向。态度的心理结构主要包括三个因素，即认知因素、情感因素和行为意向因素。(1) 认知因素。指个人对态度对象带有评价意义的叙述。叙述的内容包括个人对态度对象的认识、理解、相信、怀疑以及赞成或反对等。(2) 情感因素。指个人对态度对象的情感体验，如尊敬—蔑视，同情—冷漠，喜欢—厌恶等。(3) 行为意向因素。指个人对态度对象的反应倾向或行为的准备状态，亦即个体准备对态度对象做出何种反应。

态度

社会心理学核心概念。个体指向一定对象的评价性持久反应倾向。包含认知成分、情感成分和行为意向成分。认知成分指个人对有关事物的信念，情感成分指与这些信念有联系的情感体验，行为意向指行为反应的准备状态。通常无法直接观察，只能从他人的言行反应中去推断。