| 字词 | 忠孝节义 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 忠孝节义 忠孝节义《南词叙录》列此剧于“本朝”（明）传奇。方谕生作。今无传本。《明代传奇全目》谓仅知方谕生“为明嘉靖以前时人”。《曲海总目提要补编》录此剧剧情梗概，略谓：明代正统年间，刘球挈女秀英居京师，见王振专权横行，上疏弹劾，被捕入狱。秀英闻父死（实则讹传），茹素修行。王振之侄王山见孙文锦妻赵氏色美，逼婚，赵氏不从，挈女投刘秀英家。王振又陷薛瑄下狱，其子淳愿代父死。淳友樊忠趁机刺死王振，百姓击毙王山，刘、薛等人均出狱，与家人团圆。父(刘球、薛瑄)忠，子(刘秀英、薛淳)孝，妻（赵氏）节，友（樊忠）义，故御赐“忠孝节义”匾额。据《明史》、《宪章录》、《弇州史料》记载：刘球本冤死于狱中，王振死于土木之难，王山被磔于市。此剧情节与史未尽合，盖作者借以泄愤快意。 ☚ 湘湖记 明珠记 ☛ 各种标准 各种标准计量长短的标准：度程量 ☚ 标准 规范 ☛ 忠孝节义 忠孝节义zhong xiao jie yi中国古代儒家的道德观念。忠，赤诚，尽心竭力，包括必要时献出自己的生命。孔子把“忠恕”看作是实行“仁”的重要方法，认为这是正确处理个人与他人关系的一条准则。忠，是为人专一无异心，如“臣事君以忠”(《论语·八佾》)，“为人谋而不忠乎？”(《论语·学而》)孝，即孝悌，是指孝顺父母、友爱兄弟。孝悌是仁的基础，是做人的本份。“孝悌者也，其为仁之本舆。”(《论语·学而》)儒家将忠孝并称，孝为道德的根本， 《孝经》中说：“教民亲爱莫善于孝。”又说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长。”节，指限制，俭省。《论语·学而》：“不以礼节之，亦不可行也。”《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”义，则指思想和行为符合一定的标准，即封建道德的标准。儒家把“义”作为最高的道德标准之一，认为只有“君子”才能够行义，所以孔子曾说“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)孟子主张信和果都要服从于义。 ☚ 信仰 礼义廉耻 ☛ 忠孝节义 忠孝节义Zhongxiao jieyi中国儒家伦理思想中提出的道德要求。忠孝， 《韩非子》篇名，韩非在文中就忠孝问题， 对孔孟以及儒家崇拜的忠孝典范尧、舜、汤、武提出了非难。认为，能够称得上忠臣孝子的应当是“忠臣不危其君，孝子不非其亲”。尧、舜、汤、武都够不上这一标准。“尧为人君而君其臣，舜为人臣而臣其君，汤、武为人臣而弑其主、刑其尸”； “舜出则臣其君， 入则臣其父、亲其母、妻其主女”。“尧、舜、汤、武或反君臣之义，乱后世之教者也”。大家都以尧、舜、汤、武为榜样，结果就出现弑君、曲父的事情。据此， 韩非说 “孔子本未知孝悌忠顺之道也”。他认为“尽力守法，专心于事主者为忠臣”。韩非对于忠孝、对于君臣、父子、夫妻关系的理解，更加走向极端，具有封建社会的政治伦理一体化的色彩。节义，封建社会把忠臣、烈女视为节义，是最高的道德楷模。为维护国家和民族的利益，为坚持正义的信念，威武不屈、贫贱不移、富贵不淫、勇于自我牺牲，这样的品德，也称为节义。 ☚ 礼义廉耻 中正 ☛ 忠孝节义zhōng xiào jié yìloyalty,filial piety,chastity and righteousness 忠孝节义zhōnɡ xiào jié yì对国家效忠、对父母尽孝、对丈夫尽节、对朋友尽义。loyalty, filial piety, chastity and righteousness 忠孝节义zhōng-xiào-jié-yì对国家尽忠，对父母尽孝，对丈夫尽节，朋友间尽义。是中国传统所提倡的道德行为准则。 忠孝节义zhōnɡ xiào jié yì旧时为人处世的道德准则： 臣子忠诚于君主，子女孝顺于父母，妻子为丈夫守节不再嫁，朋友间则应互守信义。节： 贞节，也有作“气节，节操”讲的。义： 信义，仁义。 忠孝节义zhōngxiào-jiéyì〔并列〕 忠，忠诚；孝，善事父母；节，气节，节操；义，道义。旧时倡导的道德准则。《封神演义》20回：“民知有～，不知妄作邪为。”丁玲《太阳照在桑干河上》21:“他爱看个唱本本、戏本本，那些充满了～、悲欢离合的故事曾迷惑了他。” |
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