| 字词 | 德者，性之端也； 乐者， 德之华也； 金石丝竹， 乐之器也。诗， 言其志也； 歌， 咏其声也； 舞， 动其容也； 三者本乎心， 然后乐气从之。是故情深而文明， 气盛而化神， 和顺积中而英华发外， 唯乐不可以为伪。 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 德者，性之端也； 乐者， 德之华也； 金石丝竹， 乐之器也。诗， 言其志也； 歌， 咏其声也； 舞， 动其容也； 三者本乎心， 然后乐气从之。是故情深而文明， 气盛而化神， 和顺积中而英华发外， 唯乐不可以为伪。名言： 德者，性之端也； 乐者， 德之华也； 金石丝竹， 乐之器也。诗， 言其志也； 歌， 咏其声也； 舞， 动其容也； 三者本乎心， 然后乐气从之。是故情深而文明， 气盛而化神， 和顺积中而英华发外， 唯乐不可以为伪。 注释： 端： 起源， 本源。为伪： 表现虚假的感情。 句意： 道德是性情的本源， 音乐是道德的产物， 金石丝竹是音乐的器具。诗是用来表达人的心志的， 歌是用来延长声音使心志尽情表达的， 舞蹈是将心志用动作尽情地表达出来的， 这三者都是从内心出发的， 然后才是音乐。因此感情深厚则文辞明白， 气势盛大则出神入化， 内心和顺则外表显现出来， 只有音乐是不能够作伪的。 汉· 司马迁《史记· 乐书》 |
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