律法三4286名法律。吴语。上海〖〗。

规律

道(道方；道度) 常(天行有～)法则 律例 律法
大自然的规律：天道 天则
自然界与社会变革的规律：革道
生命之原理、规律：性理
客观的规律性：逻辑 论理
一般的规律：公例
公认的规律：公律
较为普通的规律：通例
最根本的规律：计极
永远不变的规律：不易之道
道无所不在：道在屎溺
(事物间的必然联系：规律)

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法则

纪 律(律条；规律) 柯 典 玉科 象则 式则 仪则 法程 程法 规则 刚则 宪则 宪极 道方 节度
某些专门的法则：门法
作文章的法则：辞条
填词的法则：词法
训释的法则：训法
律吕的法则：律法
议事法则：议则
论说推理的法则：论法
评定谥号的法则：谥法
王者教导民众的法则：训典
社会的法则：群法
国家的法则：邦训
古代留下的法则：故训 古训
祖宗的法则：祖则
标准，法则：权度
制度，法则：制象
规矩法则：矩则 矩矱
典章法则：典则
一般的法则、规律：律令
法律，律令：宪律
典章律令：典律
规章律令：规律
风教律令：风律
一定的法则：彝制
为便于记忆，用以表达某些事物之间内在联系并得到公认的一种法则：定则
有可供依据的法则或规矩：有典有则
经常不变的法则：典要
固定不变的法规法则：一定之法
不可更改的法则：铁则
不可改变的法则：不变之法
永远不变的法则：不易之典
永远作为后世的楷模或法则：永为后式
优良的法则：英规 英轨
长远的法则：长规
深妙的法则：鸿法
(法规：法则)

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格律

诗律 律法
诗歌的格律：音格
词的格律：词律
体裁格律：体律
规矩格律：绳律
诗、词不合格律：失律
(诗文平仄、押韵等的格式和规则：格律)

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条例

科条 科例 条流 条贯 条绪 统贯
法律条例：法比 法例 法则
刑法条例：发科
法规条例：制条
规则条例：格例
规律条例：律法 律条 科令
看病的条例：诊例
选拔、任用官员的条例：铨法
军中的各种条例规定：尺籍伍符 伍符尺籍
禁止某种行为的条例：禁例
旧有的禁例：旧防
禁戒性的条规：禁律
束缚人的死板的条例和规定：条条框框
过去的条例：旧案
苛刻的条例：苛例
繁苛的法规条例：繁法
条例简明质直：例直
(分条订立的章程、规则：条例)

另见：条文 准则 制订 遵守 执行

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法律

法(法辟；法理；法辟；金法) 律(律法；程律；科律；定律；刑律)典（权典） 刑名 金科
法律系统：律贯
法律、法令和礼乐制度的统称：典章文物
法律和政令：法政
法律与诏令：科诏
以天为法：则天
法律虚伪不合理：窃钩窃国
法律过于宽疏：禁网疏阔
法律太宽，使重大的罪犯也能漏网：网漏吞舟
(国家政权机关制定和颁布的行为准则：法律)

律法

基督教《旧约全书》的前五卷，即《创世纪》、《出埃及记》、《利末记》、《民数记》和《申命记》。这是犹太教第一批确定为《圣经》的各卷。犹太教传说，这五卷是上帝通过摩西所宣布的“律法”，故称。五卷书中，有些部分详细记载各项律法条文；也有些地方记述犹太人关于世界和人类的由来，以及犹太民族早期历史情况的传统故事。这些内容，综合在一起总称“律法书”，是构成犹太教教义、教规的重要依据之一。关于作者，古代犹太教和基督教的教会和学者，都认为其出自摩西之手。10世纪以来，一些犹太教和基督教神父根据经文的考证，认为原著不可能出自摩西。16世纪宗教改革后，这类考证更多。近世各派的考证家都同意，此五卷书是由不同时期(公元前9世纪中叶至前6世纪初)数种资料混合编纂而成，有些资料甚至出现更晚。

律法

1.注释：
律法是神给人的律令，叫人知道什么是罪，是旧约时代耶和华神借摩西向以色列人所颁布的律例、典章、规条，叫他们遵守。其内容包括敬拜神的礼节，世上之事的法律，衣食住行的规矩及一切属于神的旨意，目的是教训众民归向耶和华。律法有两种：一种是绝对的律法(Apodeicticlaw)，以第二人称的命令词申明：“你当……”，“你不可……”，如十条诫；另一种是相对的律法(Casuisticlaw)，视情节而定，是以假定的语句并以第三人称申明：“倘若人……”。在新约时代因耶稣基督的救赎，信他的人就不在律法之下了。
2.圣经记载：
1)“耶和华对摩西说：‘你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”(出24:12)
2)“摩西向以色列众人说完了这一切的话，又说：‘我今日所警教你们的，你们都要放在心上，要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。’”(申32:45—46)
3)耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”(太5:17—18)
4)保罗说：“这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”(加3:24)
5)“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”(罗13:8—10)