彩调剧

参见“调子”。

彩调剧

彩调是广西各族人喜闻乐见的地方戏曲。它起源桂北，分布甚广。各地名称不一：桂林、柳州、河池等地区称“调子戏”、“采茶”、“哪嗬嗨”；左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”；平乐、荔浦等地叫“山花灯”、“彩灯”、“采茶戏”等等，但以称“调子戏”、“采茶戏”最为普遍。1955年，才统一定名为“彩调剧”。
彩调演出采用桂林话，本区内各民族不但都能听懂，还有本民族的彩调演员。清末，彩调发展成戏后就有了《王三打鸟》、《三看新》、《娘送女》、《双打店》、《王二报喜》等三十六出。
彩调唱腔属联曲体，分板、腔、调三大类，如以角色行当定腔的有小生腔、旦角腔、丑角腔、摇旦腔、老生腔等。按人物身份、职业而分的有相公腔、化子腔、媒娘腔、和尚腔等。富于表现劳动形象的有挑担腔、划船腔、挖地腔、饮酒腔等。板有“诉板”、“哭板”、“骂板”、“忧板”等。调有“比古调”、“走马调”等。此外，还吸收流行于江南一带的民间小调，如“鲜花调”、“十月花”等。音乐伴奏分左、右场。左场为弦乐，右场为击乐。弦乐有调胡(也叫大筒，类似二胡)、扬琴、琵琶、三弦和唢呐、笛子等。以调胡为主奏乐器。击乐的锣鼓曲牌较简单，常用的有“三点头”、“一条龙”、“一钹”、“四钹”等。
彩调的表演艺术如眼、手、身法、步法的基本特征，大部分体现在小旦和小丑（包括小生）这两个行当身上，摇旦（即丑旦）次之。丑角和旦角的步法、转身、亮相、扇花、手花很富有本剧种特色，其中尤以步法最为突出，如“蹩脚步”、“扭丝步”、“蹬踢步”、“试探步”、“横挪步”等。旦角的“踵步”、“碎步”、“云步”等。扇子是彩调“三件宝”(扇子、手帕、彩带)中的主要的一件。扇子在表演中，还可当作用具和兵器，故有“万能”道具之称。

彩调剧

广西地方剧种。清初开始形成，是从民间歌舞和说唱文学演变而来。彩调演出采用桂林话。剧目多反映劳动人民家庭伦理故事和民间传说，表演程式接近生活。其唱腔属联曲体，分板、腔、调三大类，如以角色行当定腔的有小生腔、旦角腔、丑角腔等，按人物身分，职业分为相公腔、化子腔、媒娘腔等，表现劳动形象的有挑担腔、划船腔、饮酒腔等。板有 “诉板”、“哭板”等。调有 “比古调”、“赶马调”等。其表演艺术如眼、手、身法、步法的基本特征，大部分体现在小旦和小丑上。彩调表演主要使用扇子、手帕、彩带。各角色用的扇也不一样，如旦角用花扇，丑角、小生用摺扇。