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字词 形而上者谓之道,形而下者谓之器。
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
形而上者谓之道,形而下者谓之器。

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

(系辞上)


在天地宇宙之间,有形之物与无形之物。靠五官来控制的是在形下面的器,形上而无形的是道。
圣人论宇宙万象,以形之一字包括之。形上形下,本为一物,特因其变通而异其体。形而上,是抽象的,可得而知,但不为人所能摸触的,那就是道。形而下,是实质的,是可见可及的,那就是器。器,即天下万事万物。
天下万事万物,莫不有其理。理,均法乎天,得之自然,不可变易,亘万古而常新,那也就是道。所以老子谓道无所不在,无所不能。所以才说,道与器,一也,是一体之两面的意思。
☚ 书不尽言,言不尽意。   默而成之,不言而信,存乎德行。 ☛

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

名言: 形而上者谓之道,形而下者谓之器。

注释: 形而上: 指无形的或未成形的东西。道: 准则, 规律。形而下: 指已成形的东西。器: 指具体事物。

句意: 无形的是道, 有形的是具体事物。

《周易·系辞上》


形而上者谓之道,形而下者谓之器。 - 可可诗词网

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

(系辞上)

在天地宇宙之间,有形之物与无形之物。靠五官来控制的是在形下面的器,形上而无形的是道。

圣人论宇宙万象,以形之一字包括之。形上形下,本为一物,特因其变通而异其体。形而上,是抽象的,可得而知,但不为人所能摸触的,那就是道。形而下,是实质的,是可见可及的,那就是器。器,即天下万事万物。

天下万事万物,莫不有其理。理,均法乎天,得之自然,不可变易,亘万古而常新,那也就是道。所以老子谓道无所不在,无所不能。所以才说,道与器,一也,是一体之两面的意思。

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