【出典】 《汉书》卷九十七下《外戚传下·孝元冯昭仪传》:“建昭中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：‘人情惊惧，何故前当熊？’婕妤对曰：‘猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。’元帝嗟叹，以此倍敬重焉。……尊婕妤为昭仪。”
 【释义】 冯婕妤曾以身挡熊，保护汉元帝刘奭。后世用作称美后妃的典故。
 【例句】 ①水至亦不去，熊来尚可当。(李白《秦女卷衣》1704)这里说所咏嫔妃以冯婕妤自比。②辞辇复当熊，倾心奉六宫。(卢纶《天长久词》3153)这里用冯婕妤事称美所咏嫔妃的品德。③冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。(罗虬《比红儿诗》其六十7630)这里引冯媛当熊典，是为下文称颂杜红儿作衬托，谓冯媛只以勇敢闻名，不如红儿美丽动人。

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当熊

❶指冯倢伃挺身护卫汉元帝事。晋潘岳《西征赋》： “壮当熊之忠勇，深辞辇之明智。”
❷借指后妃忠勇之德。唐许尧佐《柳氏传》： “向使柳氏以色选，则当熊辞辇之诚可继； 许俊以才举，则曹柯、渑池之功可建。”
❸谓忠心护卫丈夫。宋苏轼《周夫人挽词》诗： “教子通经古所贤，安贫守道节尤坚。当熊遗烈传家世，投烛诸郎慰眼前。”
●《汉书·外戚传》： “建昭中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯倢伃直前当熊而立，左右格杀熊。上问： ‘人情惊惧，何故前当熊？ ’倢伃对曰：‘猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。’ 元帝嗟叹，以此敬重倍焉。” 汉元帝一次观兽斗时，一只熊跑出圈外； 别人都惊跑了，唯有冯倢伃挺身立于熊前，护卫元帝。