张湛

字处度。高平（郡治在今山东金乡西北）人。东晋训诂学家、学者。官至中书侍郎、光禄勋。作《列子注》，是《列子》最早而较好的注本。有人认为《列子》即为张氏所编。

张湛

晋代养生学家。著有《养生要集》一书，已佚。内容残见于《备急千金要方》、《医心方》及其他书中。据《晋书》，豫章太守范宁患目痛求医于张。张示以药方为： “一、损读书；二、减思虑；三、专内视；四、简外观；五、旦晚起；六、夜早眠。”范照方行事，其病立愈。张登(17世纪) 清代医家。字诞先。江苏吴江人，系名医张璐之长子。业医，学有家传，与其弟张倬（飞畴）共同参订张璐所诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》各二卷，又根据《观舌心法》等书，结合自己经验，编成《伤寒舌鉴》，对舌诊有一定发挥，但不够简要。

张湛

北魏大臣。字子然，一字仲玄，敦煌（今甘肃敦煌）人。初仕北凉沮渠蒙逊，为黄门侍郎、兵部尚书。凉州平，入平城，赐爵南浦男，加宁远将军。司徒崔浩注《易》称： “国家西平河右，敦煌张湛、金城宗钦、武威段承根三人，皆儒者，并有俊才，见称于西州。”湛至京师，家贫不粒，操尚无亏，浩常给其衣食，每岁赠颂浩。及浩被诛，湛惧，悉烧之。

张湛

东晋玄学家。字处度，高平（今金乡县西北）人。仕至中书侍郎，光禄勋。性安逸，通医术，重养生。曾著《养生要集》10卷，《延年秘录》12卷。(《新唐书·艺文志》)又注《列子》、《庄子》、《文子》，唯《列子注》存留至今。其主要思想在于人生哲学及其理论依据：“明群有以至虚为宗，万品以终灭为验。神惠以凝寂常全，想念以著物自丧。生觉与化梦等情：巨细不限一域，穷达无假智力。治身贵于肆任：顺性则所之皆适，水火可蹈；忘坏（怀）则无幽不照。”(张湛《列子序》)其大旨略同于《老》、《庄》。参见“列子注”。