引者

亦作“媵哲” (ying映—)、“尹吉”。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“从嫁”。《南村辍耕录》卷十七：“（奴婢）又有曰陪送者，则摽拨随女出嫁者是也。” 一说此词“来自汉语‘媵’，婚礼时陪伴新娘之侍女。”地位低下，为主人占有，可随时被纳为妾，或赠他人。成吉思汗十世祖（约十世纪前半叶）时，蒙古已有此称。清代成为定制，亲王之女以下，从嫁者各有等差。

引者

古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“又有曰陪送者，则摽拔随女出嫁者是也”。其地位低下，为主人占有，可随时被纳为妾或赠他人。起源颇早，据《元朝秘史》，成吉思汗十世祖孛端察儿（约十世纪前半叶）时，蒙古已有此称。克烈部札合敢不将女亦巴合嫁与铁木真（成吉思汗）时，即以厨子阿失黑帖木儿连同200人作为从嫁。新娘对其有支配权，改嫁时，可随之至新夫家。如，成吉思汗后来为奖赏功臣，又将亦巴合赐术赤台，同时有引者思百人随之。