引经决狱

又称“春秋决狱”，指中国古代审判活动中，以儒家经典大义解释和适用法律，作为分析案情、定罪量刑的根据。引经决狱创行于汉武帝时期，是当时的封建统治集团为巩固中央集权的封建专制制度，提倡“罢黜百家，独尊儒术”的思想政治路线，在法律制度上的主要体现；也是中国封建法律走向礼律结合的重要步骤。引经决狱的传统，沿袭到魏晋时期，对我国封建法制产生深刻影响，确立了儒家思想在我国封建法律中的指导地位，但引经决狱的不确定性和随意性，甚至为奸吏舞文弄法开了方便之门，又给封建法律的稳定带来极大的危害。汉代及以后的引经决狱者通常引用的儒家经典有《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等五经，其中以《公羊春秋》为主。首先提倡并实践引经决狱的汉儒董仲舒作《春秋决狱》二百三十事。因此，历史上多称“引经决狱”为“春秋决狱”。