弃五盖

佛家定学术语。修习禅定，先须弃除五盖，即：
❶贪欲盖。贪欲，指对色声香味触五欲的贪着追求。五欲的贪求，使人心思向外奔驰追逐，纷乱不安，难以摄心入定。
❷瞋恚盖。佛书云： “瞋为心中火，能烧功德林。”
❸睡眠盖。懒惰嗜睡，能令心神昏暗不明，孽生昏沉、沉没，修定者应省减睡眠，警觉无常，精进修禅。
❹掉悔盖。掉，动摇不安的意思。有三种： 一，身掉，好游走戏耍，不乐安坐； 二，口掉，好吟咏闲谈，虚耗时光；三，心掉，杂念丛生，思此念彼，不能专缘一境。悔有两种：一指掉后生悔，懊恼不安，成为入定障碍； 二指心中常怀往事的悔恨内疚，悔不应作而已做，应作而未作，也能令人心理不安，难以平静。掉、悔二盖，皆须弃除。偈云：“若人罪能悔，悔已莫复忧。如是心安乐，不应常念着。”
❺疑盖。疑有三种： 一疑自己根器鲁钝，罪业深重，善根浅薄，非入定得道之器，因而丧失信心，障碍入定。《小止观》云： “若欲修定，勿当自轻，以宿世善根难测故。”二疑师无道，不堪教我，因人疑法，成为定障。密乘尤以疑师为重障，强调应信师如佛，有偈云：“以大信解心，视师为真佛，最胜方便行，深密意理趣。”三疑法，怀疑所修禅法有问题，因疑成障，难得入定。