康里Kānglǐ

元代“色目人”姓。乃元色目人三十一种姓之一。本部落名，或以部为氏。《南村辍耕录》收载；《续通志·氏族略》译作“喀喇”。又，《姓氏词典》据《中国人名大辞典》称： “蒙古姓氏，元至元时定远大将军明安，姓此氏。”疑其有误，录以备考。

康里

古部族名。又译康礼、航里、抗里、夯力、杭斤。属突厥语族。13世纪初叶游牧于札牙黑河（今乌拉尔河）以东至咸海东北的大平原上。西与钦察为邻，东抵楚河流域。波斯史学家拉施特称其人始造有轮车，突厥谓轮车曰康喀里，故称康喀里。《元史·不忽木传》亦云： “康里即汉高车国也。”元太祖十八年(1223)，被蒙古军征服，后属术赤分地。康里人进入中原者甚多，大多从军，有名将不忽木等。武宗时设立广武康里侍卫亲军都指挥使司。

康里

又译为“抗里”、“航里”，其原音为kangli，唐末至宋朝，游牧于蒙古高原西部和阿尔泰山内外，其族臣属于辽，成为“阻卜”的一部，后因不堪于辽朝统治者的压迫和剥削，逐渐西迁至巴尔喀什湖西北，但仍有一部分人留居于故土。金国使臣乌古孙仲端(又译“吾古孙中端”)出使蒙古汗国，至中亚求见成吉思汗，曾经途经康里部的故地，见过留居于当地的康里人。在记述行程的《北使记》中，有这样一段话：“（自今杭爱山）又前四五千里，地甚燠，历城有余，皆非汉名，访其人，云其磨里奚、磨可里、纥里迄斯、乃蛮、航里、瑰古、途马、合鲁诸番族居焉。又几万里，至回纥国之益离城。”这段话译成现代汉语是：“从（杭爱山东头的喀喇和林）西行四五千里，地气暖和，经过100多座城池，都不是汉名，访问当地的居民，则是蔑尔乞、克烈、吉利吉思、乃蛮、康里、回鹘、都播(又译秃八、途马)、葛逻禄等部族的人居住在这里。又西行近万里，来到回纥（指伊斯兰教徒）国的伊犁城。”蔑尔乞和克烈二部原来游牧于蒙古高原西部，后被成吉思汗征服时，有一部分西逃至巴尔喀什湖一带。乃蛮、都播、吉利吉思游牧于阿尔泰山东麓和西麓，回鹘、葛逻禄游牧于准噶尔盆地。康里在乃蛮、都播和回鹘之间，可见其故土位于今新疆阿勒泰地区的东北部。乃蛮太阳罕强盛时，留居故土的康里人曾成为乃蛮的属部。成吉思汗击灭乃蛮部时，又有部分康里人与乃蛮人一起西逃至巴尔喀什湖一带，后与蒙古人逐渐融合成哈萨克族。国内外研究哈萨克历史的学者都认为哈萨克族的先民一康里，即是汉晋时期的康居人，隋唐时期的康国人，这是有问题的。隋唐时期的康国人为粟特族，自古从事农业和商业，操东伊朗语。康居和康里自古为游牧民族。康居的语言不知其性质，康里则是突厥语部落。康居从魏晋至元朝都不见于记载，其地先后已属铁勒、突厥、西突厥、突骑施、葛逻禄的牧区，因此，汉晋的康居人如果以后仍居住在巴尔喀什湖一带，也应早已融合于其他民族了。而“康里”这一部族名，则始见于耶律大石西征，定居于叶密力（今额敏县）城时，八拉撒浑的喀喇汗王朝统治者因不堪葛逻禄、康里二部的骚扰，邀请耶律大石入国平乱，并让国于耶律大石，可见第一批康里人西迁，最早也应在辽朝后期。关于哈萨克族的先民“康里”即是汉晋的康居的观点，仍然需要加以认真的研究和讨论。波斯13—14世纪的政治家、史学家拉施特·丁的《史集》，根据蒙古汗国统治者收集的档案资料，肯定“康里”人与畏兀儿、哈剌鲁（葛逻禄）一样，是乌古斯可汗（突厥和回鹘传说中的可汗）亲族。