幻想故事

又称“民间童话”、“魔法故事”、“神奇故事”。民间故事的一个门类。大都具有浓郁的幻想色彩，以各种神奇本领的角色和曲折离奇的情节再现生活，表现人民群众的思想情感、理想愿望，展示人民群众的审美心理、艺术情趣。主要包括灵怪故事、宝物故事、传奇故事、动物故事四类。其中有许多著名的故事类型，源远流长，在各国、各民族中广泛流传，成为具有世界性的作品。如灰姑娘型故事、狼外婆型故事、狗耕田型故事、找幸福型故事、羽衣仙女型故事、田螺女型故事、猴子取心型故事。中国古代的幻想故事，自魏晋以来的古籍陆续有所记载，如晋郭璞《玄中记》中的《女雀》、晋陶潜《搜神后记》中的《白水素女》、南朝梁吴均《续齐谐记》中的《阳羡书生》、句道兴本《搜神记》中的《田章》、唐段成式《酉阳杂俎》中的《叶限》、《旁㐌》、唐皇甫氏《原化记》中的《吴堪》。中国各民族的幻想故事蕴藏丰富，各具特色，至今仍在口头上传播，具有生命的活力。

幻想故事

又称“魔法故事”、“民间童话”，是幻想性较强的民间故事。其中大体包括两类作品：一是以魔法作为情节发展的主要契机的魔法故事；一是以动物作为主要角色展开情节的动物故事。幻想故事的基本艺术特征是象征性的幻想。故事中的人物、事物等大都带有超自然的性质，把神奇的千变万化的自然力附会成魔术或宝物的神奇力量，通过离奇的幻想展开情节，从而把人民的憧憬和期望在不能实现的情况下，当作可能的事件而表现出来，如神奇的宝盒、魔杖会促使勤劳善良的人获得更多的劳动果实，却让贪心的恶人遭到无情的惩罚；被勤劳善良的人搭救的奇异的动物总是帮助主人公得到幸福等等。这些幻想建立在现实生活矛盾的基础上，集中体现了人民群众的理想与追求。
在幻想故事中，劳动占着重要地位，它不仅是故事情节的幻想基础；也是社会理想的基础。这类故事的主人公主要是普通劳动者，如农民、牧民、猎人、渔夫、工匠、樵夫等。故事的主题和内容是广泛而多样的，通常是劳动者身份的主人公一开始遇到不幸和困难，由于他们的勤劳、善良和勇敢追求而最终获得幸福。相反与他们对立的人物却由于懒惰、贪婪、狡诈、凶恶而遭到惩罚甚至得到灭亡的下场。这类故事表现了劳动人民对剥削压迫者的憎恨与反抗，对其痛苦的现实处境不满，对勤劳、诚实、善良、勇敢、正直等美好品德的赞扬，以及他们要求征服自然，变革现实生活的强烈愿望。
幻想故事的结构比较完整，重视事件的发生、发展变化和结局的完整过程的描述。一般有“单纯故事”和“复合故事”之分。前者所表现的事件单一，解决的矛盾只有一对。后者是把几个单一的故事串联在一起，或是大故事中套小故事，解决的矛盾也不只是一种性质的矛盾。
这类故事在叙述方法上常采用“三段式”，即性质相同的事件反复三次，如地主给长工出了三个难题，主人公得到三件宝物，要闻三道难关等等。三段式的运用，加强了故事的艺术效果。

幻想故事

幻想性较强的民间故事。它是把人民的憧憬与期望在不可能实现的情况下，当作可能的事件表现出来的故事。又称“魔法故事”、“魔术故事”、“民间童话”。产生于前阶级社会，到阶级社会又继续发展。早期的幻想故事，反映了原始社会人们的生活、信念和风俗习惯； 后来的作品，反映了阶级社会中人民的生活和思想，表达了被剥削、被压迫者的心声。幻想故事富于想象、充满浪漫色彩； 结构完整，有巧妙的开头和结尾； 各种艺术表现手法杂揉在一起，内容丰富，有明显的类型化的缺点。时间、地点、人物交待得比较含混，情节发展是善与恶交锋的演变，通常要出现大体相同的几件事，同样的事件要反复进行三、五、七次等等。幻想故事大致分变形故事、两兄弟故事、灵怪故事、狼外婆故事、怪孩子故事、神奇宝物故事等六类，适宜于儿童阅读欣赏，使儿童在艺术陶冶中，受到品德教育和审美教育，对于启发和开拓儿童智力，具有重要作用。对作家创作儿童文学作品，有重要的借鉴意义。

幻想故事huanxiang gushi

民间口头创作和流传的幻想性较强的故事，又称童话。这类故事的幻想性主要表现在三个方面：一、以动植物形象拟人化；二、精灵、神魔、仙人和宝物形象的出现；三、将现实性人物神奇化。童话的幻想与古老神话的想象相通，但更注重反映人间生活的奇遇和理想、愿望。故事中的幻想性形象、情节具有各种象征性的意蕴，如奇异的动物总是帮助弱小者解脱苦难；神奇的宝物使勤劳的人们获得幸福；许多具有奇特本领的兄弟团结起来惩罚恶人等，都集中概括了现实生活中的矛盾冲突，体现了人们的美好理想和道德评价，引人进入心旷神怡的艺术境界，得到灵魂的净化。
民间幻想故事的结构比较完整，习惯采用三段式和对比的方式展开情节。人物类型化，常代表一种社会地位、一种职业、一种家庭角色或一种性格的人物。通常以“很早很早以前……”等套语开头。
由于幻想故事在世界各地传播较广，形成一些大同小异的情节类型。