师法造化

中国画的一种画论。造化，自然界的创造者，又指自然。师法造化指绘画要以自然界为师。这是我国历代有创造性的画家们所提倡的绘画论点。中国绘画传统论点提出：习画要拜前人为师，但尤贵师造化，要跳出古人藩篱，深入生活，到大自然中去，面对自然山川纵目四顾，以求其趣而作画。北宋山水画家范宽曾总结提出：“吾于其师于人者，未若师诸物者。”师诸物就是向自然界中学习，即师法自然。明清两代画坛上曾出现食古之风，清画家石涛代表当时革新派反对脱离生活一味仿古恶习，提出“搜尽奇峰打草稿”的主张，阐述绘画写生之重要。画家要走向大自然界，“对景造意”，以生活实践为基础，以文化修养为辅助，以笔墨技法为手段，“读万卷书，行万里路”，在中国画艺术创作中去探索新的意境。 （周国正）诗中有画，画中有诗 指诗情与画意融合为一体，使艺术达到较高的造诣，为对国画作品的一种评论。唐代王维既是诗人，又是画家，他不仅能诗善画，且把艺术中的诗与画，通过创造给以融合。宋·苏轼《东坡提拔》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论王维（摩诘）作品指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”中国画传统特点之一就是诗画结合，在画上要题诗配句，使一幅本已笔墨清新的画面，传出一种诗意的境界，格调更为高雅。