尽善尽美

与诗学有关的古代美学概念。原是孔子对于古代乐舞的批评。语出《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”《韶》，相传是虞舜时的乐舞名，据说是表现舜接受尧的“禅让”以继承其帝业的内容。《武》，相传为周武王时的乐舞名，据说是表现武王伐纣以建立新王朝的内容。“美”与“善”，是孔子文艺批评的两个基本标准。孔子认为，周武王之乐《武》虽然达到了“尽美”的标准，但比起相传为舜乐的《韶》来说，则略逊一筹。主要是因为《武》未“尽善”，在表现仁德方面尚有欠缺。何晏《论语集解》引孔安国说，《韶》表现了“以圣德受禅，故尽善”，《武》则反映周武王“以征伐取天下，故未尽善”。朱熹注：“美者，声容之盛；善者，美之实也。”说明“美”主要指艺术形式，“善”主要指思想内容。在孔子看来，“尽美”的艺术不一定就是“尽善的”的；同样，“尽善”的艺术，也不一定就是“尽美”的。在“美”与“善”的矛盾差异中，应该力求“美”与“善”二者的高度统一，就像《韶》乐所达到的“尽善尽美”的艺术境界那样。虞舜的仁爱精神，自然融汇到《韶》乐中去，因而形成了与“尽美”的艺术形式完全融和统一的“尽善”内容，“美”与“善”相互融和，只见其一，而难分为二。所以孔子在齐闻《韶》，有三月不知肉味之感，并发出了衷心的赞叹：“不图为乐之至于斯也！”(《论语·述而》)他既深深地感染于《韶》之高尚情操，又陶醉在它的优美的艺术韵味之中，精神上的审美境界，远远胜过了物质的追求与享受。后世文艺批评与欣赏中，如王充的“美善不空”(《论衡·佚文》)之论等，即受孔子“尽善尽美”的启发和影响。

尽善尽美

 子谓《韶》^①:“尽^②美^③矣，又尽善^④也。”(《论语·八》·二十五)
 注释
 ①《韶》:舜时的乐曲名。因舜行禅让制，孔子爱屋及乌，对舜时的乐曲《韶》乐也倍加赞美。②尽：极致。③美：原指声音、艺术形式。④善：原指思想内容，现指好的。
 【译文】
 孔子评论《韶》乐：“声音美极了，内容也好极了。”
 感悟
 尽善尽美的境界，我们也许一生都不能达到，但应该一生都在追求。

尽善尽美

《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”何晏《论语集解》引孔安国注： “《韶》，舜乐名。谓以圣德受禅，故尽善。《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。”朱熹《论语集注》云：“美者，声容之盛。善者，美之实也。”意谓“美”是对音乐及形式的艺术评价，“善”是对思想内容的道德评价。春秋吴公子观周乐对《韶》乐的评价已表现出这种“美善相兼”的美学观念，孔子此语进一步区别了 “美”、“善”的含义，并提倡二者的辩证统一。“美善相兼”逐渐成为中国传统美学中的重要观念，成为衡量文艺作品价值的重要标准。其意大致相当于今天所说的艺术形式与思想内容的完美统

尽善尽美jìnshàn-jìnměi

形容完美无缺。
【注意】 跟“十全十美”意义有所不同，“尽善尽美”强调程度深，“十全十美”强调全面。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

〈成〉非常完美：谁都无法做到尽善尽美。
【同义】完美无缺。

老和尚戴花——尽善尽美

老和尚是善心的，戴的花又是美丽的。指事物达到最美好的境地，完美无缺。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

〈成〉事物达到完美无缺的境地。〔唐〕韩愈《与崔群书》：“比亦有人说足下诚尽善尽美，抑犹有可疑者。”老舍《茶馆》：“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。”《小说月报》1991年第2期：“确实也是如此，冰如称得上尽善尽美，至贤至善。”

尽善尽美jìn shàn jìn měi

形容词性，联合结构。形容非常完美，用于褒义。
【例】 生活，绝不是尽善尽美的，正因为如此，生活才给人以光荣、骄傲、力量； 才给人真正的幸福。(李华岚《生活》)

尽善尽美

（同）十全十美
（反）一无是处 一无可取

大醇小疵、一无可取、一无是处[无一是处]；尽善尽美、十全十美、完美无缺[完美无疵]

○大醇小疵dà chún xiǎo cī

大体上完美，只略有一些小毛病：这幅画～，还是值得收藏的|～，不足为怪。

○一无可取yī wú kě qǔ

没有一点用处；没有一点值得肯定的地方；没有一点优点：此人所作所为～|近年出版的图书大多数很好，但也有极少数～。

○一无是处yī wú shì chù

没有一点正确的地方：缺点再多的人也不会～|不要把别人说得～|在你眼中，我～|把他批评得～。也说〖无一是处〗。

●尽善尽美jìn shàn jìn měi

极其完善，极其美好，没有一点缺点：一切都井井有条，～| 目前的社会形式还不～|每个动作都要求～。

●十全十美shí quán shí měi

各方面都非常完美，毫无缺陷：人没有～的|你以为这东西～吗|没有～的书。

●完美无缺wán měi wú quē

十分完善，没有缺点：～的稀世珍宝|哪有～的人|世界上不会有～的事物。也说【完美无疵】。

尽善尽美

完美到了极点，毫无缺陷。尽：达到极点。

完美

足尽 完善 尽善 醇善 真善 具美 备美 博备 允臧
人完美：有为有守
天然完美：不事雕饰 不假雕琢 不假琢磨 不假雕饰 不假雕镂 不假雕镌不加雕饰 不加雕饰 不待雕琢
谨慎完美：谨完
淳厚完美：醇备
敦厚美善：敦美
深厚完美：淳美
纯净完美：纯善 纯美
纯粹完美：醇美
精纯完美：纯粹
精密完美：精善
博大完美：鸿懿
高尚完美：纯懿
事物周密完善，找不出什么毛病：天衣无缝
没有可以被人挑剔的破绽和缺点：无懈可击
完美，没有缺点：十全（十全十美） 员方健全 没包弹 四角俱全 完美无缺 毫发无憾
一切人和事物都不可能十全十美：金无足赤
完美到没有一点缺点：尽善尽美
十分完美，没有缺点：完美无暇 完美无疵
十全十美，无可指摘：足色
人或事物完美无缺：白璧无瑕 白璧无疵白圭无玷 白玉无瑕 莹玉无瑕 美玉无瑕 片玉无瑕 明珠无类
纯美无缺：淳备
非常完美：不得而称 无可指责 无可指摘
事物非常完美：有目共赏
极其完美：至善至美
事物十全十美：予齿去角
完美的样子：完然
(完备美好：完美)

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达到某种境界

音乐达到中和的境界：乐极
达到和顺的境界：达顺
达到聪明智慧的境地：达智
禅定和智慧都达到至善的境地：定慧双修
达到奇妙的境地：造妙 造奇
达到玄妙的境界：造玄
达到精微的境界：达幽
达到与众不同的境界：独到 独至 独造
知识、学问等已进入高深境界：登堂入室升堂入室 入室登堂 入室登堂
达到最高境地：造极(诗文～)
达到道的最高境地：至至
取得杰出成就，达到最高境界：成佛作祖
达到极善美的境地：致极 臻于至善
一下子达到很高的境界：平步登云
一下子就达到很高的境界或程度：一步登天
费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地：苦心孤诣 苦心极诣 精心深诣 精心孤诣 孤诣苦心 孤诣覃思 覃思孤诣 冥心孤往冥心孤诣
达到完美的境地：臻(日～完善；渐～佳境) 理想 高善
达到极完美的境界：止于至善
达到完美的境界，没有一点缺陷：尽善尽美 尽善极美 尽美尽善 美善兼尽
诗文、书画等达到了精深微妙、出神入化的境地：造微入妙 阐微入妙 臻微入妙 精微入神
诗文字画等的创作技艺纯熟，达到了天然浑成的境界：不露斧痕

尽善尽美

中国古代评价文艺作品的原则。为孔子所提出。《论语·八佾》：“子谓：‘《韶》尽美矣，又尽善也。’谓：‘《武》，尽美矣，未尽善也’。”郑玄注：“《韶》，舜乐也，美舜自以德禅于尧；又尽善，谓太平也。《武》，周武王乐，美武王以此功定天下；未尽善，谓未致太平也。”“美”是对艺术的审美评价和要求；“善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。这实际上是提出了文艺批评两方面的标准，即社会标准和美学标准。它在中国文学理论批评和美学发展史上，首次鲜明地提出对文艺作品的美学批评必须和社会道德伦理的批评结合起来的原则，是具有重要的开创意义的。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

be perfection itself; be perfectly good and beautiful; best; be the acme of perfection; consummate; excellent; leave nothing to be desired; perfect
❍ 子谓诏，尽美矣，又尽善也。(《论语·八佾》) The Master said of the Shao that it was perfectly beautiful and also perfectly good.
❍ 然而，在我们的组织中还不是～的，还不是没有缺点和错误的。(刘少奇《论共产党员的修养》57) However,we cannot say yet that everything in our organization is perfect,or that there are no shortcomings and faults.
❍ 王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期～。(老舍《茶馆》22) Wang Shufen and Li San are busy putting the place in order,trying out different positions for the tables and chairs,adjusting and re adjusting them until the desired perfection is achieved.

尽善尽美

reach the acme of perfection;flawless;impeccable

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽：极。好极了，美极了。形容事物达到最美好的境地，一点缺点也没有。to the queen’s taste, perfection, the best there is, leave nothing to be desired, be supremely excellent

尽善尽美jìn shàn jìn měi

【解义】极其完善美满，好到没法再好的程度。
【用法】形容事物已达到最完美无缺的地步，可用此语。
【例句】这张画在艺术创作上已～，堪与大画家的作品媲美。
【近义】十全十美
【反义】一无是处

尽善尽美jìn shàn jìn měi

最完善，最美好。形容完美无缺。《论语·八佾》：“子谓韶，尽美矣，又尽善也；谓武，尽美矣，未尽善也。”注：“美者，声容之盛；善者，美之实也。韶，舜乐；武，王乐。”《大戴礼·哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。”唐·韩愈《与崔群书》：“比亦有人说足下诚尽善尽美。”

尽善尽美

孔子是我国春秋时著名的思想家、教育家，儒家学说的创始人。
孔子是鲁国人，他三十五岁那年，鲁国发生了内乱。孔子怕遭到不测之灾，带着子路、子由等几个弟子，来到了齐国。
齐国的国君和大夫都知道孔子的大名。他们对他很尊敬，设宴盛情地招待他，并且经常请他欣赏音乐。
有一天，齐国的乐人为孔子演奏《韶》的乐曲。孔子听得非常入迷，认为它的音调十分动听，表达的意思也很合口味，因此他一连几天，都沉浸在《韶》的乐律中，甚至吃肉时不知肉味。
又过了些日子，齐王又请孔子欣赏《武》的乐曲。孔子听了，也觉得它的音调很动听，但又感到它表达的意思不够理想。
他的弟子子路有一天问孔子：“先生，你认为《韶》和《武》两部乐曲哪一部好？”
孔子不假思索地回答说：“当然是《韶》这部乐曲好。它的曲调好，意境好，可以说是尽善尽美的了。至于《武》这部乐曲，虽然它的曲调也不错，但意境就差一些了。”
那么孔子对这两个乐曲为什么会作这样的评价呢？原来，《韶》是表现虞舜时代的，《武》是表现周武王伐纣的。孔子追求的是虞舜时代天下太平的局面，所以就大力推崇《韶》乐了。
后来，“尽善尽美”这一成语，用来形容事物达到了完美无缺的地步。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽：极。善：好。形容事物达到最完美的境界。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
【例】宝庆的表演，把说、唱、做配合得～。(老舍《鼓书艺人》)
〔近〕十全十美

尽善尽美jìn shàn jìn měi

【释义】十分完美，没有缺点。
尽：??? ???.
善：?? ????.
??????.
????.
【例句】计划想得尽善尽美，挑不出什么毛病了。
??? ???? ??? ???? ??? ?? ??.
【近义词】十全十美 完美无缺
【反义词】美中不足 一无是处

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽：达到极限。形容事物完美无缺，无懈可击。老舍《鼓书艺人》：“宝庆的表演，把说、唱、做配合得～。”
〔出处〕《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
〔变式〕尽美尽善
〔近义〕十全十美 完美无缺 白玉无瑕
〔反义〕美中不足 一无是处 一无可取
〔辨析〕见“锦上添花”(299页)。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

十全十美
shi quan shi mei
【尽善尽美】 形容完美无缺。源出《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽善矣，又尽美也。’”
【十全十美】 十分完美，毫无缺陷。﹝例﹞ 他那理财、练兵、殖民、保教，以及工农商矿诸政，一切都井井有条，尽善尽美。(清·无名氏：《官场维新记》) 孙若西在他眼里不是个十全十美的人。(冯德英：《迎春花》)
一无是处 一无可取
yi wu shi chu yi wu ke qu
美中不足
mei zhong bu zu
【一无可取】 没有一点可取之处。意谓毫无优点、长处。
【一无是处】 没有一点正确的地方。意谓没有优点、长处。是：对，正确。
【美中不足】 大体很好，但也有不好。
﹝例﹞ 我们的教条主义者因为没有这种研究态度，所以弄得一无是处。(毛泽东：《矛盾论》) 我所目睹的一打以上的总长之中，有两位是喜欢属员上条陈的。于是听话的属员，便纷纷大上其条陈。久而久之，全如石沉大海。我那时还没有现在这么聪明，心里疑惑：莫非这许多条陈一无可取，还是他没有工夫看呢？(鲁迅：《而已集·反“漫谈”》) 武后连日赏花，虽然欢喜，就只恨上苑地势太阔，众花开的过多，每每一眼望去，那派美景，竟不能全在目前，心里只觉美中不足。(清·李汝珍：《镜花缘》)

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽：极。善：好。形容事物达到最完美的境界。
〔例〕他是个完美主义者，做任何事情都追求～的境界。
【辨析】“尽善尽美”与“十全十美”都有很完善的意思，常可换用。“尽善尽美”着眼于“程度深”，指完善到了极点，“十全十美”着眼于“范围广”，指各方面都很完美；“尽善尽美”用于书面语，一般不用来形容人，“十全十美”常用于口语，用来形容人和事。
【提示】含褒义。多作谓语、定语。

尽善尽美jìnshàn-jìnměi

《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。”《韶》是舜时乐曲名，《武》是周武王时乐曲名。美就声音而言，善就内容而言。后以“尽善尽美”形容事物达到完美无缺的境地。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

形容事物达到了最完美的境界。也作“尽美尽善”。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

也说“尽美尽善”。形容事物达到最美好的境地，完美无缺。
老和尚戴花

尽善尽美jìn shàn jìn měi

【解义】 极其完善美满，好到没法再好的程度。
【用法】 形容事物已达到最完美无缺的地步，可用此语。
【例句】 这张画在艺术创作上已～，堪与大画家的作品媲美。
【近义】 十全十美、完美无缺
【反义】 一无是处、美中不足

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽： 尽头。达到善和美的极限。形容事物完美无缺，无懈可击。老舍《鼓书艺人》：“宝庆的表演，把说、唱、做配合得～。”
◆ 也作尽美尽善。

尽善尽美jin shan jin mei

尽：达到极点。极其完善，极其美好。形容事物完美到没一丁点儿缺点。
【也作】至善至美
【近】完美无缺十全十美
【反】美中不足 白璧微瑕

尽善尽美jìnshán-jìnměi

尽：极。善：完善。指极其完善和美好。
【例】王淑芬和李三忙着布置，把桌子移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。(老舍《茶馆》)

5454【尽善尽美】jìn shàn jìn měi

形容事物完美到没有一点儿缺点。尽：达到极点。

尽善尽美jìnshàn-jìnměi

〔并列〕 事物完美统一，无一缺点。形容极其完善美好。林玉山《汉语语法学史》：“本书还没有完全解决汉语构词法的所有问题，特别是如何区分词和词组，还不是～的，构词条例的分析也有些过繁。”
※ 尽，不读作jǐn。
△ 褒义。多用于写事物完美无缺。
【近义】十全十美 白璧无瑕
〖反义〗一无是处 破绽百出。
也作“尽美尽善”。

尽善尽美jìn shàn jìn měi

尽：达到极点。善、美：善良，美好。形容事物达到完善无缺的境地。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。”也作“尽美尽善”。