小说朗诵的提倡

小说朗诵，是抗战时期文艺大众化运动中的一个新事物。最初由欧阳凡海倡导。他的观点见于1938年2月汉口《七月》半月刊第2卷第3期的《关于小说朗读》一文。该文认为，小说朗读“比诗歌朗诵在中国更容易推行”，中国历来有两种朗读小说的形式——说书和谈故事。而朗读小说“并不是这两种旧形式的反复”，而是“一个发展”。它“以小说为唯一的蓝本”，却对小说中的某些文句加以改造，使之“大众化、语言化”。该文并且指出：“在目前，小说朗读又是将抗战的具体形象，用艺术方法传达到文盲及半文盲大众中去的良好武器。”欧阳凡海的倡导，在文艺界得到热烈的响应。一方面，作家们纷纷有意识地尝试创作适合于朗读的小说。例如戴旦就曾拟创造一种介于章回体小说和新小说之间的朗诵体小说，在李健吾的支持下，曾在《文艺复兴》发表朗诵体小说《军民合作》。另一方面，群众性的小说朗读活动蓬勃开展起来。例如1945年重庆文艺界为茅盾祝寿的茶会上，赵丹朗读小说《子夜》片断，还有老舍曾多次在集会时朗读鲁迅的小说《阿Q正传》，徐迟则朗读过鲁迅的《狂人日记》。也有作家诵读自己作品的，如老舍在小说晚会上朗读《骆驼祥子》的若干章节等等。小说朗读的提倡，有助于小说在抗战斗争中发挥更积极的作用，也促进了小说本身的大众化和民族化。