上智下愚

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孔子根据人的智力发展水平对于智力类型的划分。

《论语·公冶长》：“唯上智与下愚不移。”《阳货》：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”即人的智力水平可以分为“上智”、“中人”与“下愚”三种。后代学者对孔子的智力类型作了不同方向的发挥，董仲舒的“性三品”论，从人性的角度认为上智、下愚的本性不可改变，中人之性才可上可下；程颐从才智的角度作了引申。

王符从三种智力类型的分布进行阐述：“上智与下愚之民少，而中庸之民众。”(《潜夫论·德化》)北宋邢昺不仅肯定这三种智力类型，而且还主张把三种类型各区分为上、中、下三等，总共九等。

(《论语正义》)明王守仁在回答弟子关于三种智力类型的教育方法时说：“不是圣人终不与语。圣人的心，忧不得人人都做圣人，只是人的资质不同，施教不可躐等；中人以下的人，便与他说性命，他也不省得，也须漫漫琢磨他起来。

”(《答黄勉之问》)肯定“上智”、“中人”、“下愚”的差异由人的资质不同所决定。