射阳先生存稿

别文别集。明吴承恩著。此集四卷，包括诗一卷，文三卷；卷四末附词，卷首有陈文烛、李维桢二序，卷末有吴国荣跋。吴承恩一生诗文颇富，因无子嗣，死后大多亡佚。后由“亲犹表孙、义近高弟”的丘度“从亲交中遍索先生遗稿”（吴国荣跋），而成此集，于明神宗万历十八年(1590)刊行。1929年，故宫博物院发现此集之明刻本，于次年铅印出版。1959年，刘修业据铅印本重加辑校，成《吴承恩诗文集》，由北京中华书局出版。

射阳先生存稿

诗文集。明吴承恩(约1510—1581)撰。四卷。承恩有《西游记》已著录。此集由其友人陆遥收辑，于万历十七年(1589)成书。约九万三千字。卷首有陈文烛等人叙二，目录。正文含赋、骚、诗一卷，序一卷，论、表、杂著、志铭、跋等一卷，障词、词一卷。末有吴国荣跋。收诗文二百余篇。作者虽处前后七子时代，然其诗文却独出胸臆，不入藩篱，与七子相异，格调在孟韦元白之间，出于自然而不染于色泽，流丽清婉，为明词中上乘。有万历十七年刻本，民国十九年(1930)故宫博物院图书馆铅印本。一九五八年古典文学出版社《吴承恩诗文集》本。

射阳先生存稿

四卷。明吴承恩(约1504—约1582) 撰。吴承恩，字汝忠，号射阳山人。先世涟水（今属江苏）人，后迁居淮安山阳（今江苏淮安）。曾祖吴铭做过余姚训导，祖父吴贞做过仁和县学教谕，但官都不显。其父吴锐，因家境穷困，以经营绸布为生。他为人正派，富于正义感，“好谈时政，意有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”(吴承恩《先府君墓志铭》)。又喜欢研读群籍，六经诸子百家，莫不观览。吴承恩早年曾希望以科举进身，然而屡试不第，一直过着卖文自给的困顿生活，直至六十三岁的垂老之年，他才补上长兴县丞。两年后，因被人诬告入狱，释放后拂袖而归，后又补为荆州纪善。晚年归居乡里，放浪诗酒，贫老以终。承恩自幼敏慧好学，博极群书，年轻时即以文名著于乡里。又好奇闻，阅读了大量野言稗史及唐人传奇。为后来创作长篇小说《西游记》打下了文学基础。《西游记》的创作成功，在中国文学史上产生了巨大影响，也奠定了吴承恩在中国文学史上的地位。他不仅能诗文，而且善画，“间作山水人物，观者以为通神佳手”(陈文烛《花草新编序》)。他能书，从现存的墨迹看来，他用笔潇洒，风采动人。在任长兴县丞时，吴承恩曾与“后七子”之一的徐中行交好，但在诗文创作上，他并不依傍七子的门户。其诗文创作“率自胸臆出之”。能较好地自抒情愫，颇得李白诗之余韵。郭麟《灵芬馆诗话》指出：“射阳先生诗笔，清而不薄，淡而能隽。”从现存诗观之，皆清婉流丽，在明代诗中可推为上乘。承恩还著有传奇小说集《禹鼎志》，选编词集《花草新编》。吴承恩一生诗、文、词创作数量不少，但因无子嗣，去世后大部分文稿散失。后由丘度从亲友中遍索遗稿，但也仅“存十一于千百”，编订成《射阳先生存稿》四卷。卷一为骚赋诗颂；卷二为序文；卷三为论赞杂著志铭跋启之类；卷四为障词诗余。首有陈文烛序文。《射阳先生存稿》在吴逝世后不到十年的万历十八年(1590)即刊印行世，但流传极少。1929年于故宫博物院图书馆发现的明刻本，可能是万历四十年以后经过丘度增补的复刊本，1930年曾据原刻本铅排出版。原刻本已运往台湾。刘修业据1930年铅印本重加辑校，易名为 《吴承恩诗文集》，中华书局1959年出版。书中收入陈文烛序、吴国荣跋和李维桢叙。另有刘氏所辑的《吴承恩诗文事迹辑录》等附录四种存世。

《射阳先生存稿》she yang xian sheng cun gao

Remaining Manuscripts of Sheyang→吴承恩 (Wu Cheng’en)