察合台文

用阿拉伯字母拼写回鹘语和维吾尔语的文字，流行于察合台汗国时期。共有32个字母，写法为从右到左，讲究书法艺术。

察合台文

十三至二十世纪三十年代操突厥语的民族使用的文字。属音素文字类型。因通行于察合台汗国而得名。在哈喇汗王朝维吾尔语的基础上逐步发展，十五世纪为鼎盛时期，曾先后使用过二十八至三十二个阿拉伯字母， 其中有专用于拼写阿拉伯-波斯语源的词语的字母， 正字法遵循形态学原则后缀与词根可不连写。具有早期书面语传统的文学语言的超方言性。字体有印刷体和手写体两种。文献多用手写体，传抄本（包括石印）甚多。行款从右向左横书。维吾尔文在二十世纪三十年代改革前， 使用此文字。现存文献资料十分丰富， 包括文史哲、政法、医药、天文、地理等方面内容，对研究操突厥语各族，特别是维吾尔族、乌兹别克族的历史和文化有重要价值。

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察合台文

察合台文

维吾尔和新疆、中亚一带突厥语诸族通用的文字。因起初主要在原察合台汗国的领地使用，故名。属音素文字类型。曾先后使用过28至32个阿拉伯字母，其中有几个取自波斯文字母。正字法遵循形态学原则，后缀与词根可不连写。行款从右向左横写 。其作品历史上在从小亚细亚直至阿尔泰、印度（莫卧儿王朝）使用突厥语的各民族中广为流传。

察合台文

用阿拉伯字母拼写回鹘语和维吾尔语的文字，因为流行于察合台汗国时期，所以称之为“察合台文”。早在11世纪前期，喀喇汗王朝境内即普遍流行伊斯兰教，统治阶级即开始利用阿拉伯字母拼写回鹘语，穆罕默德·喀什噶里即是用阿拉伯文写成名著《突厥语词典》的。吐鲁番和哈密，则在15世纪才采用阿拉伯字母的文字。察合台文共有32个字母，其中3个为元音字母，其余都为辅音字母，除元音o，辅音d、z、r、z等5个字母无字中的写法外，其余字母都分词头、词中、词尾三种不同的书写形式。察合台文还使用一些标音的辅助符号。文字的写法为从右至左，在旧抄本中不使用任何标点符号。察合台文讲究书法艺术，在新疆境内发现的字体，通常有“纳斯塔里克体”(又称“波斯体”)、“纳斯赫体”、“苏勒斯体”。后两种被称为“艺术体”，主要用于题写书名和格言。

察合台文

13世纪到20世纪初分布在中国新疆及中亚广大地区操突厥语族语言的部族和民族广泛使用的一种以阿拉伯字母为基础的音素文字。因其主要用于以成吉思汗次子的名字命名的察合台汗国及其后裔统治的地区而得名。察合台文是在以阿拉伯字母为基础的哈喀尼亚文的基础上形成的。10世纪后半期，伊斯兰教开始传入新疆的南部地区，随着伊斯兰教影响的扩大，当地居民开始使用阿拉伯字母的文字。察合台文最初采用了阿拉伯文的28个字母和一些辅助符号，后来又从波斯文借入4个字母，共有32个字母，其中有10个字母主要是在拼写阿拉伯——波斯语借词时使用。元音ɛ、a、e、 i、 o、 u、o、u在部分文献中是用一些辅助符号表示的。另外，在有些情况下元音省略。行款是从右向左横写。字母分单写、词首、词中、词末4种形式，部分字母有多种写法。察合台文文献有手抄本、石印本、铅印本等几种类型。手抄本中很少使用标点符号。用察合台文记录的语言被称为“察合台语”，属于阿尔泰语系突厥语族，是当时维吾尔和乌孜别克等操突厥语的民族共同使用的一种受阿拉伯语和波斯语影响较大的书面文学语言。它是在10—13世纪喀喇汗王朝的官方语言和回鹘语的基础上形成和发展起来的，曾作为察合台汗国主要的官方语言和通用的交际语。察合台文使用的时期是突厥诸民族文化发展史上一个非常重要的时期。留下了大量用这种文字写成的文献，如属于14世纪的有拉布古孜的长篇散文《先知的故事》等；属于15—16世纪的有阿塔依、赛卡克、鲁特菲、纳瓦依等人的诗集等；属于17—18世纪的有阿卜勒哈孜·巴哈杜尔·汗的《突厥族谱》、穆罕默德·伊朗·胡加木库里·赫尔克提的《爱情与苦难》、穆罕默德·司迪克·扎莱力的《扎莱力诗选集》、毛拉艾拉木·沙雅尔的长诗《花朵与布谷鸟》、毛拉优努斯·亚尔肯迪的《玉素甫和祖莱哈》等；属于19—20世纪初的有尼扎亚、孜亚依和海里比合写的《爱情长诗》、毛拉艾依提·本·毛拉噶日《知医书》、凯兰代尔、古木纳木等人的诗集以及毛拉·沙克尔、毛拉·比拉勒等人的长诗。还有许多重要的阿拉伯文和波斯文著作也被译成了察合台文，如《哈札纳奇史》、《穆赫斯尼文德》、《喀力勒与达米尼亚》、《乐园》等。这些文献在中国及世界文化史上占有十分重要的地位，具有极重要的科学价值。研究察合台语和察合台文献的主要是中国、原苏联、土耳其等国的学者。