《容斋随笔》

《容斋随笔》，南宋洪迈撰。洪迈(1123～1202)，字景庐，别号野处，鄱阳(今江西波阳)人，洪皓之子，绍兴十五年(1145)进士。洪迈在当时以渊博著称，尤长于史学。此书是他一生中的随笔札记，分为《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》和《五笔》，前4笔各16卷，《五笔》10卷，共计74卷。各集之前均有自序，《随笔》成书于宋孝宗淳熙七年(1180)，历时18年；《续笔》成为于宋光宗绍熙三年(1192)，历时13年；《三笔》成书于宋宁宗庆元二年(1196)，历时5年；《四笔》成书于庆元三年(1197)，历时不到1年；《五笔》仅有10卷，大概未及成书而作者已亡。全书是作者在40多年中陆续写成的，其中前三笔尤为精博，洪迈晚年因集中精力撰写志怪小说集《夷坚志》，因而《四笔》和《五笔》稍嫌草率。此书的学术价值是远远超过一般笔记的，《四库提要》称“南宋说部，终当以此为首焉”。在宋人笔记中，此书与沈括《梦溪笔谈》、王应麟《困学纪闻》并称。

《容斋随笔》内容涉及历史、文学、哲学、艺术等各个方面，上下古今，考证宋以前的一些历史史实、政治经济制度，记述了经史典故、诸子百家之言，而以宋代的典章制度记述尤详，如《随笔》第12卷“元丰官制”条，《三笔》第5卷“枢密名称更易”条、《四笔》第2卷“文潞公奏除改官制”等谈官制沿革变迁的条目，多有史志所不详的材料。《随笔》第9卷“高科得人”条、《续笔》第13卷“科举恩数”条记宋代进士甲科授官之制，也颇具史料价值。书中对唐宋笔记叙事之误也时有考辩，如《随笔》第1卷“浅妄书”条驳《开元天宝遗事》，第3卷“张嘉贞”条驳《明皇杂录》，第4卷“野史不可信”条指出《东轩笔录》与《梦溪笔谈》叙述的失实，第8卷“《谈丛》失实”条说明《后山谈丛》记事之违真，全都确切有据，言之成理，常常为后人所引述。此书对于某些历史人物和历史事件也间加评论，其评语多独出机杼，很有参考价值。

此书1978年上海古籍出版社出版点校本。

容斋随笔

笔记。南宋洪迈(1123—1202)撰。七十四卷。迈字景卢，号容斋，鄱阳（今江西波阳）人。绍兴进士，历官端明殿学士。博学多闻，对经史百家，医卜星算，无不深究，凡有所得，随笔记之而成是书。分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五集，前四集各十六卷，《五笔》写至十卷而卒。内容包罗甚广，资料丰富，凡经史百家，文学艺术及宋代掌故，人物评价均多涉笔，尤详于宋代典制。书中有关诗歌部分，后人辑为《容斋诗话》。另著有《野处类稿》、《夷坚志》、《万首唐人绝句》等书。此书元明均有刻本，今有《四部丛刊续编》本通行。一九七八年上海古籍出版社据清刻本整理标点出版（二册）。

容斋随笔

学术笔记。七十四卷。南宋洪迈撰。洪迈(1123—1202)，字景卢，别号野处。鄱阳（今江西波阳）人。南宋初期著名爱国学者洪皓之季子，兄适、遵，皆著名于世。博览群书，虽稗官野史，释老杂言，无不涉猎。仕于南宋前期，曾在地方作过知府、知州，在朝廷历仕起居舍人、起居郎、中书舍人兼侍读、直学士院、翰林学士、端明殿学士等职，修过国史。著有《史记法语》、《夷坚志》等。
《容斋随笔》计有随笔、续笔、三笔、四笔各十六卷，五笔十卷。兼载经史典故诸子百家之言以及诗文语词等，而以关于史事者为最可采。所考宋代朝章典制，多史传不详的材料。对于某些历史人物和历史事件，也间加评论。如随笔卷十二“元丰官制”、三笔卷五“枢密名称更易”、四笔卷二“文潞公奏除改官制”等谈官制沿革变迁的条目，可与《文昌杂录》、《愧郯录》等书相参校。随笔卷九“高科得人”、续笔卷十三“科举恩数”等条述宋代进士甲科授官之制，五笔卷四“近世文物之殊”述南渡以来典制风习之变，皆具参考价值。书中对唐人笔记叙事之误，也有所考辨。如随笔卷一“浅妄书”之驳《开元天宝遗事》，卷三“张嘉贞”之驳《明皇杂录》，都能详核人物的年月、事迹，以校正传闻之讹。又随笔卷四“野史不可信”指出《东轩笔录》与《梦溪笔谈》叙述的失实，卷八“谈丛失实”说明《后山谈丛》记载之违真，则于当代故事，详加辨析，确切有据。其他如随笔卷七“羌庆同音”、三笔卷十四“夫兄为公”等条之释语词，三笔卷三“兔葵燕麦”、四笔卷十“过所”等条之释名物，亦可显示此书考证之详明。
此书为洪迈“考阅典故，渔猎经史”所得，故有“意之所之，随即纪录”的特点。随感之中，有所议论。以文谈史，蕴有不少历史常识。还有考证、辨误、纠谬等功能。是一部内容丰富，较有特色和参考价值的综合性学术笔记。
有《洪氏晦木斋丛书》本、《四部丛刊续编》本、商务印书馆的排印本等，另有上海古籍出版社1978年新标点本。