家谱

传志之一种。记载一姓世系和重要人物事迹。因按家族世系编排成谱，故名。又称“族谱”、“宗谱”、“家乘”。始于宋代，如《宋史·艺文志》载有司马光《臣寮家谱》、苏洵《族谱引》等。

家谱

 在中国长期封建社会中，有立族谱，家谱，或续族谱、家谱的风俗。用它来叙长幼、别男女、明家世、续血统是宗族社会的一件大事。专门研究宗族、姓氏、家世的学问叫谱牒学。汉族的立谱续谱是从孔子、孟子、曾子、颜回等儒家大师的遗风。孔孟两家均七十余世，至今辈分明析，而且从汉代尊孔以来受历代皇帝加封加典，改朝换代都不受影响，这是维持族权和宗族观念的突出例子。古代曾有三世不修谱即为不孝的说法，后皆改20年或30年修一次谱。专门研究姓氏之学和谱牒的学问成行于宋代，著名学者司马光、苏洵，都研究过族谱家谱。我国民间家谱数不胜数。至清代满洲贵族更重视续谱，立谱续谱都有隆重仪式。据闻仅美国家谱学会收集到的我国家谱，就有4925种。在家谱中全面记述某一家族自始祖以来的历史情况，祖先及历代父系亲属全部人口姓名、婚姻、生死年月日时，所有同姓人，都按辈份长幼排序，有的名门子弟按字排辈，凡同辈人都用一个字，因此家谱上或生活中同族相见辈份分明，便于认宗(如孔、孟两家),族谱中不分贵贱尊卑，死后一律入谱。但地位显赫者，多有详细事迹介绍，牌位供于宗祠。谱书中常对兴家、迁徙等家族历史及家规，族约、风俗、艺文等作为专项记载。但并非所有人家都有族谱家谱。一般老百姓或只有简单谱单(只记姓氏排辈),或连谱单也没有，口传几辈即被忘却。近世多不重视，续谱仪式亦废。但家谱、族谱对研究历史(社会史或家族史)都有一定作用。如近年发现的《洪氏宗谱》,记录了洪秀全于甲子年(1864年)农历4月27日，确因“得病沉重、医治无效”,而“归世去矣。”对洪秀全之死及其族众的繁衍情况(自康熙年间四子至道光末年发展至500人左右)有所了解。在《施氏家簿录》中发现了施耐庵身世资料，其中记有“先公耐庵，元至顺辛末进士，高尚不仕。国初征书下至，坚辞不出，隐居著《水浒》自遣”的内容，对研究《水浒》作者具有重要意义。近期发现的满族家谱，对研究清代先史，满族萨满教及满族风俗，都有参考价值。

家谱jiāpǔ

记载本家族世系和重要人物事迹的书。

家谱jiāpǔ

〈名〉家族记载本族世系和重要人物事迹的书：依据家谱。

古代名物 > 函籍類 > 書籍部 > 類别 > 家譜

家譜  jiāpǔ

亦稱“宗譜”。記載家族世系的譜録。其書先秦已有之，而其名則始見於宋代。《宋史·藝文志三》載有宋人司馬光《臣寮家譜》一卷。明·王世貞《弇州山人四部稿·榮泉李公族譜序》：“間出其宗譜示曰：‘吾先君鳳翔之遷，湛于農代，鮮有顯者。’”明·葉盛《水東日記·范氏家譜世系》：“吾家唐相履冰之後，舊有家譜。”

各种文体

记叙文：记(记录；～要；游记；杂～；笔记；记载文) 传(传记；传略；记传) 谱(年～；家～) 纪(纪行；本～) 志(～书；方～；墓～)
议论文：论(～文；论议；～辩；史～；策～；社～；专～；评～) 评(史～；时～) 颂(～歌) 说(师～；～理文)
说明文：故(鲁～；韩～) 解(～嘲) 训(～诂) 注(～疏；～解；传～；小～) 序(～言；大～) 跋(～记；题 ～) 叙 绪
议论说明类文章的总称：论说（论说文）
应用文：书(诏～；制～；玺～；文～) 折(奏～) 典 训 谟 诰 诏 谕 奏 章(奏～) 表(陈情～)笺 启 批 剌 照 禀 移 劄命 誓 令 敕 制 教 牒(家～) 关(～文) 檄(羽～) 帖(军～；府～) 诔(～文) 函 书 信 箴
文体名，墓表的一种：灵表
散文：小品 杂文 杂感 杂记 笔记 笔谈 笔录 漫笔 速写 特写 拾零 剪影 掠影 一瞥 通讯 平文
一种灵活随便的文体或笔记：随笔
有节奏韵律的文体：韵文
韵文的几种形式：辞(楚～) 诗 骚(～体；离～；楚～) 曲(～牌；词～；元～；散～；套～)
韵文和散文的综合体：赋(辞～；汉～；魏～)
用于教化讽谕的赋：风赋

另见：文采 文风

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谱牒

牒 谱录 谱谍 系世
家族里记载本族世系和重要人物事迹的书：家谱 宗谱 族谱
旧时家族世系的谱牒：家牒
记载族系及行状的书：谱状
记述宗族世系的书：谱系 谱第 谱籍
宗族的谱牒：宗牒
皇室宗族的谱牒：麟牒
记载谥号的谱牒：谥谱
(记本族世系人物的书：谱牒)

家谱jiā pǔ

家族的谱系。成铎《重定文宣王～～》，窦澄之《扶风窦氏血脉～～》。

家谱

指记载本家庭内代际关系及各代已故人员基本状况的册薄。也叫“族谱”、“宗谱”。按照我国古代习俗，每年正月同宗族的人要聚在一起修家谱，并于每季度的最后一个月向大家宣读家谱。家谱一般扼要记载本家庭在世及已故人员的名伟、生卒年月日、官职、婚配情况、功德、墓葬等事宜。据明代方孝孺《族谱序》所载，家谱共包括十项内容，“一序得姓之根源；二载世族之远近；三明爵禄之高卑；四序官阶之大小；五标坟墓之所在；六迂妻妾之外氏；七载适女之出处；八彰忠孝之进士；九杨道德之遁逸；十表节义之乡闾。”有些家族对家谱十分重视，将家谱写在特制的印有图案的大布或厚纸上，供奉在祖庙中，逢年过节，或遇有重要庆典及儿女婚娶等，由家族长率众人向家谱顶礼膜拜、进香焚纸，以表示对先人的缅怀，鼓励后人奋进。

家谱

俗称谱书、宗谱、族谱；古代典籍上又称家牒、家乘。它本是古代封建大家族记录血亲延续系统的文字，多流行于仕宦之家。早在汉代司马迁撰写《史记》时，便大量运用了谱牒资料编写王室家族世系；魏晋南北朝时期，由于社会上看重门第，立谱书则成为惯俗。唐末五代时期修谱之风受到了一定扼制。但宋以后，特别是明清时期，修立家谱之风大兴，而且吹进普通民众之家。家谱的样式主要有叙述式和图表式两种。叙述式家谱俗称“谱书”。其记录成文从详、序跋、列传齐备。父系祖先的排列都加配偶姓氏，嫡庶分明。如我国孔、孟、曾三个古代大家族，都已做到全国一姓同谱，对记录三族的血族宗亲及其旁系分支有 “万世一系” 的原意。图表式多流行于民间，俗称“谱单”，文字部分只限名号，叙述从略，行辈承上继下，姓名字号无定例，有的人名因少亡未命学名，则只标乳名，有的只记男性祖先不标配偶姓氏，只能看出父系血缘的延续。家谱或十年一修、或二十年一修、或三十年一修，长期不续修家谱，会被认为“不孝”。每当修谱或读谱时，家族成员都要举行一定仪礼。我国家谱达一万余种。

家谱

旧时家族世系的谱牒，各地都很流行，又称“家谍”、“家乘”、“祖谱”、“家堂”、“影子”、“老地老母”等。平时收藏，遇年节或礼仪活动，悬挂壁间，举行家祭。另有一种记录世系兼记家族和显要家族成员事迹的书册，也称“家谱”，或别称为“谱书”。

家谱jia pu

family pedigrees

家谱jia pu

family pedigrees

家谱

family(/genealogical)tree;genealogy;pedigree

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家谱

family system

家谱

family tree;genealogical tree;genealogy;pedigree
查～ trace the family tree/修～ compile a genealogy