家有敝帚，享之千金

敝帚：破扫帚。自家的破扫帚也要受千金的待遇。比喻一个人有了偏见便把自家平常的或不好的东西都看作珍宝； 或谓看不出别人的长处，见不到自己的不足，甚而狂妄自负。《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰： ‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”三国·魏·曹丕《典论·论文》： “夫人不善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。俚语曰： ‘家有敝帚，享之千金。’ 斯不自见之患也。”

家有敝帚，享之千金jiā yǒu bìzhǒu,xiǎng zhī qiānjīn

敝： 弊、破旧。自家的破扫帚也要享受千金的待遇。指自己的东西虽然不好，也把它当作宝贝。语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
25年，刘秀推翻王莽政权，建立东汉王朝，史称汉光武帝。当时全国还未统一，各地还存在着一些割据势力。原蜀郡太守公孙述，把持益州，自立为帝。刘秀曾多次写信劝他归顺汉朝，但他自以为实力强大，拒不接受。
33年，光武帝派大司马吴汉和征南大将军岑彭率军征伐公孙述。岑彭的前锋进兵神速，一举占领了成都西面的武阳。公孙述大惊，派刺客潜入汉军营中，刺死了岑彭。吴汉得知岑彭被杀，立即率军西进。经过艰苦奋战，逼近成都城郊。吴汉让副将刘禹率兵1万扼守城郊的锦江南岸，自己亲率2万兵马在锦江北岸，等待时机向成都发动总攻。
公孙述发现吴汉分兵驻扎在锦江两岸，一面让大将延岑命部下击鼓挑战，吸引汉军的注意力，一面派一支轻兵袭击南岸的刘禹。汉军没有防备，损失惨重，吴汉连人带马落入锦江，靠拉住马尾巴才爬上岸。后来他与刘禹会合后，重新调整兵力，经过多次激战，进逼到成都城下。公孙述出城交战，身受重伤，当夜不治而死。第二天早上，公孙述的大将延岑打开城门，向汉军投降。
吴汉付出惨重代价才拿下成都，因此进城后马上大肆报复。他不仅下令将公孙述、延岑的全家处死，而且允许士兵纵火抢掠。结果，成都的宫城被焚毁，城内一片废墟，百姓流离失所。
刘秀得到消息后，马上派使臣到成都去，制止了这种暴行，并在诏书中斥责副将刘禹说：“敌人开城门投降后，老老少少的百姓数以万计，一旦放任士兵抢掠、纵火，产生的严重后果听了也令人心酸。家里破旧的扫帚，也要当作价值千金的宝贝看待，你刘禹是汉朝宗室的子孙，担任如此重要的职务，对汉家的百姓怎能忍心这样做？”
不久，光武帝召回吴汉，派人到巴蜀地区察访，表彰了一批德行卓著的人士；对公孙述手下有才干的文武官员，也照样予以任用。这样，那里的民心才渐渐安定下来。
后此语多用来比喻对自己的作品极为珍视爱惜。
又作“敝帚自珍”。

家有敝帚，享之千金

意指自家有的破扫帚，也要受千金的待遇。常比喻对自己的作品极为珍惜爱怜。《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？”亦作“千金弊帚”。宋苏轼《苏轼诗集》十六《次韵秦观秀才……将入京应举》：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。”

家有敝帚，享之千金jiā yǒu bì zhǒu , xiǎng zhī qiān jīn

自家的破扫帚也被视作珍宝。比喻对自己的作品非常珍视。语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：‘家有敝帚，享之千金。’斯不自见之患也。”也作“千金敝帚”。宋·苏轼《次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公择甚熟将人京应举》：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”也作“敝帚千金”。也作“敝帚自珍”。梁启超《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》：“葑菲不弃，敝帚自珍。”也作“享帚自珍”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一四：“文心结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。”也省作“享帚”。清·梁章钜《归田琐记·已刻未刻书目》：“中有已刻问世者，有尚未能付梓者，自怜享帚之愚，难免覆瓿之诮。”

家有敝帚，享之千金

意为家里的器具虽然寒碜,但用起来如同千金一样珍贵。语出三国魏曹丕《典论·论文》引俚语。

字数：52 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

家有敝帚，享之千金

光武帝刘秀建立东汉王朝以后，全国还没统一。
当时，原蜀郡太守公孙述据有益州之地，成为最大的地方割据势力。刘秀几次写信劝公孙述归顺，但公孙述自以为力量强大，拒不归顺。
公元33年，汉武帝派大司马吴汉和征南大将军岑彭率军征伐远在蜀地的公孙述。
岑彭率前锋部队向西蜀挺进，很快攻下了被公孙述占据的要塞荆门，并长驱西进，攻下了离成都不远的武阳。
公孙述不甘失败，暗施诡计，派刺客潜入汉营，刺死了岑彭。
吴汉得悉后，率大军快速西进，经过几番激战，攻到了成都郊外。双方又经激战，公孙述出战时被吴汉刺中受了重伤，当晚死去。
第二天，公孙述的部将眼见无力抵抗，只得开城投降。
吴汉和副将刘禹因为攻下成都时付出了很高的代价，因此进城后实施报复，下令将公孙述、延岑等主要将领的全家全部处死，并容许士兵纵火抢掠，结果宫城被焚，成都的士绅、百姓都蒙受了巨大的灾难。
刘邦得悉后，连忙派使者快速赶到成都制止这种滥杀、滥抢的报复行为。他知道吴汉劳苦功高，不忍加以指责，便下诏斥责副将刘禹：“敌人开城投降后，城中的百姓数以万计，他们是无辜的，你们怎能放任士兵纵火抢掠，这样做会造成严重的恶果，会失去当地的民心，家里一把破旧的扫帚，在主人眼里也价值千金，你身为汉朝宗室的子弟，担任如此重要的职务，怎么能忍心对汉朝的老百姓如此残暴？”
不久，刘秀命吴汉率军还都，又派人到巴蜀之地安抚民心，表彰了一批德行卓著的士绅，任用了一批原公孙述手下有才干的官员，巴蜀的民心才逐渐安定下来。
后来，“家有敝帚，享之千金”这一成语，用来比喻自己的东西虽然不好，但主人仍把它当作宝贝。

家有敝帚，享之千金jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn

敝帚：破烂的扫帚。享：供奉，认为珍贵。家里有一把破扫帚，看做价值千金。比喻自己的东西虽然不好，也觉得非常珍贵。
〔例〕这个书柜虽然已经很陈旧了，但它毕竟是祖传之物。～，我从心里喜欢它。
【辨析】“家有敝帚，享之千金”与“敝帚自珍”虽然意思基本一样，但用法不同：“家有敝帚，享之千金”多作为引用语来使用，“敝帚自珍”多作谓语。
【提示】“敝”不能写作“弊”。“享”不能写作“亨”。

家有敝帚，享之千金jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn

自家的破扫帚也要享受千金的待遇。比喻对自家的东西非常珍惜。

家有敝帚，享之千金jiāyǒubìzhǒu,xiǎngzhīqiānjīn

〔其他〕 把自家的破扫帚看作价值千金那样贵重。比喻对自家的物品极为珍惜。汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。～。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
△ 多用于表示对事物的爱惜。
也作“千金敝帚”。

家有敝帚，享之千金jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn

敝：坏，破旧。帚：扫帚。享：享受。即自家的破扫帚也要享受千金的待遇。比喻对自己的作品极珍视和爱惜。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“里语曰：‘家有敝帚，享之千金。’斯不自见之患也。”也作“千金敝帚”。