| 字词 | 家庭 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 家庭jiātíng以婚姻和血缘关系为基础的社会单位，包括父母、夫妻、子女等。 家庭jiātíng〈名〉由父母、子女和共同生活的家属组成的、以婚姻和血缘关系为基础的社会单位：家庭幸福│家庭是社会的细胞。 家庭jiating有婚姻或血缘关系的人组成的共同生活的社会单位；也用于比喻社会成员共同生活的单位：独生子女～|～成员|战后，这些幸存的人大都重建了～|这所特殊学校成了残疾儿童温暖的大～|唐山地震后，很多孤儿在祖国大～里健康地成长。 家庭jiā tíng以血统关系为主要基础构成的社会生活的最小单位： 当下人虽不全，在～间小宴数来，也算是闹热的了。(五三·1251)（宝玉）今日得了这句话，越发得了意，不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连～中晨昏定省亦发都随他的便了。(三六·814) 家庭 家庭因婚姻关系、血缘关系和收养关系等产生的人们的生活共同体，一般由一定范围的亲属组成。《中华人民共和国婚姻法》规定的家庭关系包括：第一，夫妻关系。夫妻在家庭中地位平等，权利义务平等；第二，父母子女关系。包括基于自然血亲的父母子女关系与基于收养关系的养父母子女关系和继父母子女关系。父母有管教、保护未成年子女的权利、义务，父母对子女有扶养义务，子女对父母有赡养扶助义务等；第三，其他家庭成员间的关系，即有扶养关系的祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女和兄弟姐妹间的关系。上述三种关系中，夫妻关系和父母子女关系是我国家庭关系的主要内容。 ☚ 处分 婚姻自由 ☛ 家庭 家庭家庭 家园 人家 家门 家室 ☚ 家族 评价人物品质用语 ☛ 伯道无儿／伯歌季舞／伯仲叔季／伯仲之间／承欢膝下／椿萱并茂／冬温夏凊／儿女情长／儿女之情／夫唱妇随／夫荣妻贵／父慈子孝／父析子荷／妇姑勃谿／骨肉相残／骨肉至亲／顾复之恩／故剑情深／光宗耀祖／桂子兰孙／含饴弄孙／豪门贵胄／昏定晨省／鸡鸣戒旦／家成业就／家道中落／家翻宅乱／家贫亲老／家破人亡／家室之累／将门有将／娇生惯养／教以义方／教子有方／结发夫妻／金枷玉锁／敬老慈幼／举案齐眉／克绍箕裘／肯构肯堂／孔怀之亲／枯杨生稊／跨灶之子／蓝田生玉／老蚌生珠／老牛舐犊／李代桃僵／列祖列宗／六亲不和／鸾孤凤只／鸾漂凤泊／门衰祚薄／孟母断织／孟母三迁／灭门绝户／孽根祸胎／妻儿老小／倾家荡产／让枣推梨／辱门败户／洒扫应对／三亲六眷／杀彘教子／扇枕温被／上和下睦／绳其祖武／诗礼之家／菽水承欢／书香门第／曙后星孤／四世同堂／泰山泰水／天伦之乐／同盘而食／同气连枝／同衾共枕／推燥居湿／望子成龙／帷薄不修／无家无室／罔极之哀／罔极之恩／小户人家／孝子贤孙／严父慈母／仰事俯畜／养家活口／养老送终／养生送死／衣不解带／衣食住行／以终天年／影只形孤／遭家不造／糟糠之妻／掌上明珠／中馈犹虚／终养天年／竹苞松茂／属毛离里／子继父业／子子孙孙／祖祖辈辈／半边户／吃红蛋／寸草心／大三口／顶香炉／儿女债／儿孙债／二次断奶／好户头／红白事／护犊子／开眼乌龟／开枕头会／老不贤／老绝户／冒火户／末代孙／捧香炉／气管炎／敲床头鼓／人来疯／守空房／守娘娘庙／双身子／填车轴／无炊火／小霸王／小皇帝／小日子／小三口／小太阳／小祖宗／一字甩开／有身子／扎窝子／坐床喜／三亩地里一棵谷——单根独苗／灶王爷的横批——一家之主／棒头出孝子，箸头出忤逆／不痴不聋，不成姑公／吃尽味道盐好，走遍天下娘好／丑是家中宝，可喜惹烦恼／打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵／但存方寸地，留与子孙耕／肚皮勿痛，骨肉不亲／儿大不由娘／儿行千里母担忧／儿女多来冤孽多／分家三年成邻居／夫妻交市，莫问谁益；兄弟交憎，莫问谁直／夫妻无隔夜之仇／父不忧心因子孝，家无烦恼为妻贤／父子无隔宿之仇／隔层肚皮隔垛墙／孤犊触乳，骄子骂母／惯子如杀子／好时是他人，恶时是家人／好子勿用多，一个抵十个／虎父无犬子／家富小儿娇／家和万事兴／家家有本难念的经／家有千口，主事一人／家有一老，黄金活宝／娇养不如历艰／九子不葬父，一女打荆棺／久病无孝子／刻薄成家，理无久享／老子偷瓜盗果，儿子杀人放火／老子英雄儿好汉／龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞／男儿无妻不成家／男治外，女治内／宁添一斗，莫添一口／宁养顽子，莫养呆子／女大不中留／女儿大了不由娘／女婿有半子之劳／皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁／妻是枕边人，十事商量九事成／妻贤夫祸少，子孝父心宽／清官难断家务事／娶了媳妇忘了娘／人留子孙草留根／三公后，出死狗／世上难得事，子孝与妻贤／谁家灶突不冒烟，谁家锅底没有黑／天上下雨地上流，夫妻吵架不记仇／天下老，只向小／外人难管家务事／外头有个挣钱手，家里有个聚钱斗／晚娘的拳头，云里的日头／无儿不使妇／无妇不成家／孝子易求，慈孙难得／养儿能代老，女婿是门楣／养女不教如养猪，养子不教如养驴／一家不知一家，和尚不知道家／一龙九种，种种各别／一畦萝卜一畦菜，自己生的自己爱／遗子黄金满籝，不如一经／有其父必有其子／有其母必有其女／在家敬父母，何用远烧香／知子莫若父，知女莫若母／只有痴心的父母，难得孝敬的儿郎／妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多／自古婆媳和谐少／爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也／鞭扑之子，不从父之教／宠子未有不骄，骄子未有不败／当家才知盐米贵／儿不嫌母丑，犬不嫌主贫／儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛／父母之爱子，则为之计深远／父善教子者，教于孩提／家丑不可外扬／家有千贯，不如日进分文／家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针／慢人亲者，不敬其亲者也／内睦者家道昌，外睦者人事济／人各欲善其子，而不知自修，惑也／若要小儿安，常带三分饥与寒／为子孙作富贵计者，十败其九／孝于亲则子孝，钦于人则众钦／孝子不生慈父之家／远邪佞，是富家教子第一义；远耻辱，是贫家教子第一义／子弟年少时，勿令事事自如 ☚ 生活 伯道无儿 ☛ 家庭 家庭家(家园；家宅；家室；家舍；人家) 室(室家；闾室) 户(屠～；渔～) 门(门户；门头；门庭；门廷；门内) 窠巢 房头 闺阈 闺庭 另见：居住 人口 人家 子孙 家事 分家 迁居 兴旺 衰落 ☚ 家庭 各种家庭 ☛ 家庭／各种家庭／住户 ☚ 宗教 家庭 ☛ 家庭jiā tíng家室，门庭。王僧孺《詹事徐府君集序》：“故以事显～～，声著同族。” 家庭由婚姻、血缘或收养关系而产生的亲属间的共同生活组织。婚姻构成最初的家庭关系，由于出生事实，又产生父母子女等其他家庭成员之间的关系，家庭也可因收养建立拟制血亲而形成。家庭的内容在不同的历史时期有不同的含义，古代欧洲是一种家父权家庭制，家父拥有至高无上的权力，对家庭成员有生杀予夺、出卖、决定婚姻和掌握财产的权力。中国奴隶社会是一种家长制家庭，家长有对家庭财产的支配权、家务管理权，对子女的主婚权和对家属的惩戒权。中国封建社会家庭是由家长与家属构成的共同生活团体，家产为家长与家属共有。现代多数资本主义国家的家庭，其家庭成员仅有两代，包括父母与未成年子女。《中华人民共和国婚姻法》第三章规定的家庭关系包括： (1)夫妻关系。夫妻在家庭中地位平等，权利义务平等；(2)父母子女关系。包括基于自然血亲的父母子女关系与基于收养式扶养关系的养父母子女关系和继父母子女关系。父母有管教保护未成年子女的权利、义务，父母对子女有扶养教育义务，子女对父母有赡养扶助义务等； (3)其他家庭成员间的关系，即有扶养关系的祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女和兄弟姐妹间的关系。 家庭 家庭以婚姻、血缘或收养关系为基础所组合起来的一种社会生活的基本单位。它是社会的初级群体，具有人的再生产的基本功能。家庭包括广义和狭义两种：广义泛指群婚出现以来经历的各种家庭形态，从血缘家庭、亚血缘家庭（即普那路亚家庭）、对偶家庭，到一夫一妻制的个体家庭。狭义则仅指一夫一妻制个体家庭。家庭以婚姻为前提，婚姻构成最初的家庭关系，即夫妻之间，父母子女之间的关系。家庭不是从来就有的，也不是永恒不变的，而是在人类社会发展到一定历史阶段，从原始社会中自然产生的，此后便随着社会的发展不断发展变化。家庭的职能、性质、形式、结构以及和它相联系的道德观念等，都随着社会生产方式的变革而变革。不同社会和不同的阶级的家庭关系各不相同。男性支配女性，是私有制社会家庭关系的特征。中国封建社会的封建礼教，主张“父为子纲，夫为妻纲”，男尊女卑，家长不仅占有家庭的一切财产，而且妻子、儿女都隶属于他，甚至对家庭成员握有生杀予夺之权。资本主义社会的家庭关系，本质上是金钱关系。社会主义社会的家庭关系同一切男尊女卑、漠视子女利益的家庭关系完全不同，提倡平等、团结、互助、合作的家庭关系，家庭成员必须承担社会责任和社会义务。大多数家庭的生产功能、消费功能、抚养功能、赡养功能、教育功能等都得到了较充分的发挥。尽管如此，我国今天的家庭，仍带有许多旧社会的烙印。关于家庭的未来，有种种不同的理论，但人类社会是进步的，人类家庭会向更高级的形态发展。决定人类家庭未来的，仍将是物质和人类自身的两种生产，而不是性爱。 ☚ 户、户籍 初级群体 ☛ 家庭以一定的婚姻关系、血缘关系或收养关系为基础的一种社会生活的组织形式。有广、狭两义。狭义的“家庭”仅指一夫一妻制个体家庭（单偶家庭），广义的“家庭”则泛指群婚制出现后的各种家庭形式、包括血缘家庭、亚血缘家庭（普那路亚家庭）、对偶家庭和一夫一妻制个体家庭等。家庭与婚姻有着密切的联系，婚姻是产生家庭的前提，家庭是缔结婚姻的结果。婚姻应当是以爱情为基础的男女两性的结合，这种结合构成最初的家庭关系，即夫妻关系。由此而产生出父母、子女等其他家庭成员之间的关系，以及相对应的或亲或疏的亲戚关系。家庭是人们之间多种关系的有机统一体，其中包括两性关系和生育子女等某种自然生物关系、财产和家务等经济关系、家庭成员的权利和义务等法律关系、夫妻之间和父母子女之间以及兄弟姐妹之间的道德关系等等。家庭的性质、形式、结构以及与之相关连的道德观念都由经济关系所决定，并在阶级社会里受阶级关系的制约。男性支配女性，在家庭中占统治地位，是生产资料私有制社会家庭关系的显著特点。在我国封建社会，“父为子纲，夫为妻纲”，男性家长一般具有绝对的支配权，妇女处于被支配地位，受“从一而终”的礼教束缚；资产阶级家庭关系，从本质上说是一种赤裸裸的金钱关系。社会主义的家庭提倡平等、团结、互助、合作的家庭关系，家庭成员必须承担社会的责任和义务。 家庭Family加拿大家庭形态因文化、地区、历史阶段、经济状况和社会地位的差别而异。历史上出现的家庭类型有：共有型家庭——多见于欧洲人到来前的土著居民中。是围绕重要活动而组织的家庭形式，劳动分工根据年龄和性别而定。单亲型家庭——出现于欧洲人到来以后。当时的毛皮贸易公司允许雇员与印第安妇女同居，有的把所生混血儿带回国内，有的则留给印第安母亲抚养，形成单亲家庭。20世纪70年代以后，形成单亲家庭的主要原因是未婚母亲的增加和人均寿命的延长。混合型家庭——由再婚夫妇以及他们以前的孩子组成。在殖民地时期，由于战争、事故、医疗水平低下等原因，许多婚姻维持时间短暂，鳏夫寡妇的再婚率很高，出现许多混合家庭，一般子女较多。扩大型家庭——包括双亲、未婚子女、已婚子女及他们的配偶和子女，有的还包括单身亲戚、雇工或寄宿者，但很少有四世同堂的。该类家庭以农村为多。核心型家庭——是人们心中的理想家庭，由双亲和孩子组成，出现于20世纪初。一般只有二三个孩子。此外，未婚同居者也在不断增多。 家庭 016 家庭是以婚姻关系为基础，以血缘或收养关系为纽带结合而成的社会生活组织形式。在原始社会中自然产生。家庭经历了各种形式的演变，以血缘家庭、亚血缘家庭(即普那路亚家庭)、对偶家庭，直至私有制出现后的一夫一妻制的个体家庭。家庭的性质由社会的性质而决定。不同的社会、不同的阶级，家庭的性质是不同的。家庭的职能、形式、结构类型、道德观念也随着生产方式的变革而变革。奴隶社会、封建社会、资本主义社会的家庭关系是男性支配和奴役女性的关系。中国封建社会的家庭是“父为子纲，夫为妻纲”，资产阶级的家庭关系主要是金钱关系； 社会主义的家庭关系则是男女平等，团结互助，共同抚育子女赡养老人的新型家庭关系。 ☚ 婚姻 夫权 ☛ 家庭 家庭jiating以一定的婚姻关系、血缘关系或领养关系为基础结合而成的社会生活的基本单位。从社会学的角度来看，家庭的本质特征是： ☚ 参考群体 社会组织 ☛ 家室／家口／家门／家风／家世／家传／家讳／家声／家乘／家谱／家训／家范／家仪／家学／家里／家臣／家境／父权／夫权／外亲／妻亲／六亲／亲戚／大祖／亚父／过继／五属／五服／夫／妻／堂／表／昆／连襟／如夫人／排行／伯仲叔季／姓氏／正姓／庶姓／姻亲／兼祧／母系家庭／父系家庭／长幼有序／三代同堂／四世同堂／五世同堂／耕读之家／亲上加亲／大义灭亲／父为子隐，子为父隐／三父八母／五父十母／门人／门风／门户／门房／门望／庭训／家婢／家僮／尊长卑幼／夫主妻从／尽孝／螟蛉子／收养弃儿／义夫／父子连名制／旌门／旌表／男耕女织／男女不杂坐／叔嫂不通问／居家事祖 ☚ 苏氏族谱 家室 ☛ 家庭 家庭jiating是以婚姻关系、血缘关系和收养关系为基础组成的社会生活的基本单位， 也是个人在群体生活中一种最普遍、最稳固、最持久的组织形式。人类家庭，从古至今，经历了漫长的历史演变过程。恩格斯将家庭演变的历史分为四个阶段：血缘家庭（血婚制）、普那路亚家庭（伙婚制）、对偶家庭（偶婚制）、一夫一妻制家庭（专偶制）。家庭随着社会的发展而发展，在不同时代，不同地区、民族，其结构和功能都有所不同。家庭与其他社会群体相比，具有以下特点： ☚ 家庭教育 家庭结构 ☛ 家庭 家庭Jiating以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组成形式。在原始社会中自然产生共同家庭。例如狩猎、耕耘、交换物品、履行重要的仪式和礼节、抚养孩子等。私有制产生后，形成了一夫一妻制的个体家庭。家庭的职能、性质、形式、结构以及和它相联系的道德观念，都随着生产方式的变革而变革。不同阶级的家庭关系也有所不同。男性支配和奴役女性，是私有制社会家庭关系的特点。中国封建社会，“父为子纲，夫为妻纲”的影响很深。资产阶级的家庭关系，是金钱关系。在社会主义制度下，建立了男女平等、团结互助的新的家庭关系。每个家庭都是组成社会的细胞，家庭的繁衍是人类社会发展的必要条件。家庭的前提是婚姻，婚姻的结果是家庭。世界上没有与家庭无关系的人。即使是孤儿，也总是由合法的或不合法的家庭所诞生的。即使是独身者，也是由家庭派生或游离出来的。一个人一生的发展过程，都总是要组织一个家庭。家庭与社会团体的区别在于：其他的社会团体一般只能满足人们某一方面的需要，或是物质的，或是精神的，或是政治的，或是娱乐的等。而家庭则不同，它能满足人们多方面的需要，从物质到精神，从生产到消费，从生理到心理等。在所有的社会团体中，家庭是规模最小的，其成员数目是最少的。只要男女两个人结合，就可以组成家庭。家庭这个团体组织最亲密，家庭成员之间有感情亲近、志同道合、相互依存的关系。家庭往往是人们思想行动的出发点和归宿点。因此，家庭对于其成员的要求比其他任何团体更迫切，要求也更高。“望子成龙”、“发家致富”、“母以子贵”等，这些说法说明了家庭对其成员的要求之迫切程度。家庭对其成员，特别是对其子女有抚养和教育的责任。 ☚ 家庭教育 家庭教育 ☛ 家庭又称“家族”。以婚姻和血缘关系为纽带结成的人类生活的基本组织形式。随社会经济关系的发展而不断演变、进步。历史上共出现过5种主要的家庭形态：血缘家庭、普那路亚家庭（即群婚家庭）、对偶家庭、家长制家庭和一夫一妻制家庭。 家庭见“社会学”中的“家庭”。 家庭以婚姻和血缘关系或收养关系为基础的一种社会生活群体。广义包括血缘家庭、普那路亚家庭（亚血缘家庭）、对偶家庭和一夫一妻制个体家庭等历史形态。狭义指一夫一妻制个体家庭。婚姻是家庭产生的基础，构成最初的夫妻关系，并派生出亲子血缘关系。家庭的本质、形式、结构、功能以及相应的道德观念，都随生产方式的变革而变化，不同类型社会中的家庭关系各不相同。 家庭 家庭以婚姻关系、血缘关系或收养关系为纽带的一种最普遍、最固定和最持久的组织形式和社会生活的基本单位。社会初级群体之一。在此群体内，关系密切的家庭成员以不同角色占据不同地位，各自或者联合实现一系列的家庭职能如生产、消费、生育子女和赡养老人等。家庭和婚姻有着密切的关系。由婚姻结成的夫妻关系在家庭中据首要地位，是家庭的核心，是维系家庭的第一纽带；以父母子女、兄弟姐妹关系为主要内容的血缘关系或收养关系则是从属和派生的，是维系家庭的次纽带。此外家庭还可以是婚姻和血缘关系的合理延伸，如包含除父母子女以外的其他直系、旁系亲属等。组成家庭的成员应以共同生活，有密切的经济交往为条件，虽有血亲或姻亲关系但不共同生活或经济上没有密切交往往往不构成事实上的家庭。家庭是一个社会历史范畴。家庭除具备以两性结合和血缘联系为特征的自然属性外，更重要的是它的社会属性。一方面它受社会经济、政治法律、习俗环境等因素的影响和制约；另一方面它的职能和作用的发挥、结构和关系的变动也会在一定程度上影响社会的巩固和发展。家庭在人类历史上不是自始就有、永恒不变的，一定的家庭形态总与社会发展的一定阶段相适应。这主要表现为它由血缘家庭、亚血缘家庭、对偶家庭到一夫一妻制家庭的从低到高的不断演变过程。 ☚ 家 家庭演化 ☛ 家庭 家庭由婚姻、血缘或收养关系而产生的亲属间的共同生活组织。婚姻构成最初的家庭关系。由于出生事实，又产生父母子女等其他家庭成员之间的关系。家庭也可因收养建立拟制血亲而形成。 ☚ 中表婚 扶养 ☛ 家庭 家庭由婚姻关系、血缘关系、收养关系为基础组成的社会生活共同体。婚姻关系是最基本的，亲子关系以及其他血缘关系都是由此产生的。家庭形式、家庭结构、家庭功能、家庭道德随生产方式、社会制度的变化而变化。狭义的家庭形式指一夫一妻制家庭，广义的家庭形式还包括一夫一妻制家庭以前的各种家庭形式，即血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭。在血缘家庭中，父母与子女不能通婚，兄弟姐妹可以通婚。在普那路亚家庭中，兄弟姐妹也不能通婚，只能是分属两个血缘群体的男女通婚。血缘家庭和普那路亚家庭均属母系制。对偶家庭是向一夫一妻制家庭过渡的形式，在对偶家庭中，一个人可与非同血缘群体的一个异性保持较稳定的关系，但不排除与其他异性的交往，婚姻易于解除，财产仍为女方所有。推动以上家庭形式发展的主要动力是自然选择。生产力的发展使家庭权力逐步转移到男子手中，产生了父权制家庭。私有制的产生要求能确认父子关系以继承家庭财产的新家庭形式，一夫一妻制家庭随之产生。在私有制社会里，所有有产阶级的婚姻家庭都是以经济利益为基础，男性奴役女性是共同的特征，一夫一妻对于男子只是形式而已，只有在无产阶级中才有可能产生真正以爱情为基础的婚姻家庭。社会主义公有制的建立为以爱情为基础、男女平等的一夫一妻制婚姻家庭的真正实现奠定了基础。在大工业出现以前，家庭是一个生产单位，保持一定规模的人口是家庭生产的必要，同时，为了防止家庭财产的分散，数世同堂的扩大家庭是主要的家庭结构。机器工业的出现使生产功能从家庭转向社会，人们为了谋生不得不走出家庭，扩大家庭失去了存在的经济基础，核心家庭成为现代社会主要的家庭结构。家庭功能是多方面的，包括性、生育、生产、消费、抚养教育子女、赡养老人、情感交流等功能。在传统社会里，这些功能基本上由家庭独立承担。随着社会分工发展，生产功能正在分化出去，其他功能也正在由社会分担，传统的家庭功能正在出现分化和淡化的趋势。在不同社会里，制约家庭的道德规范是不一样的。在旧中国封建社会，“父为子纲”，“夫为妻纲”，男尊女卑，注重世代延续。在资本主义社会，金钱关系撕掉了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱。在社会主义社会，家庭是建设精神文明的重要阵地，强调家庭成员的权利、义务、责任的统一。 ☚ 邻里 家庭结构 ☛ 家庭family;household 家庭family 家庭family;household 恋爱／婚姻／家庭／育婴／死亡／丧葬 ☚ 娱乐场所 恋爱 ☛ 家庭 家庭jiā tínɡFamily表姐妹 [biǎo jiě mèi] maternal female cousin ☚ 婚姻 育婴 ☛ 家庭 家庭family以婚姻关系为基础、以血缘关系或收养关系为纽带的一种社会组织形式。婚姻是家庭的起点，夫妻关系是家庭关系的核心，由此产生出父母子女关系和兄弟姐妹关系，组成家庭的成员有其共同的生活。家庭是人类自身生产的社会单位，是初级的社会群体，又是社会生活的构成细胞。家庭为个体提供了基本的生存和发展的环境，而且家庭在不同的社会经济、政治、文化条件下， 家庭的性质、结构、功能等会有所不同。 ☚ 急性问题 家庭暴力 ☛ |
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