定场诗

近代戏曲亦称“坐场诗”，剧中人物自我介绍的程式之一。剧中人上场于引子后，紧接着念的几句诗，多为五、七言体。其性质和引子略似，都是概括人物总貌和特定情境的，它是引子的进一步阐释，有更具体的内容。如《长生殿》“情悔”，杨玉环魂的引子写其冤恨：“冤叠叠，恨层层，长眠泉下几时醒？魂断巷烟寒月里，随风窣窣度空庭。”接着的定场诗就由冤恨进一步写其心难死：“一曲霓裳逐晓风，天香国色总成空。可怜只有心难死，脉脉常留恨不穷。”定场诗也可用词，如“夜怨”出杨玉环于引子后接念〔清平乐〕词。元杂剧人物上场没有引子，除正旦、正末外，大多直接念诗上。参见“上场白”。

定场诗dìngchǎngshī

戏曲中角色初次上场开头念的诗。刘绍棠《渔火》：“正在这时，只听院里一声响亮的咳嗽，有人像念京戏里的～：大梦谁先觉？平生我自知；草堂春睡足，窗外日迟迟。”｜林希《五先生》：“这时，杨彩月低声先唱出一口‘云遮月’，就是压低着声音唱～，立即掌声雷动，‘好！’‘好！’整个一个小梨园精神起来了。”

定场诗

古代戏曲剧本中主要人物首次上场所吟诵的诗。多为四句七言诗。内容大多为介绍人物身世及戏剧情境的。与人物的年龄、身分、行业和剧情有直接关联。如书生出场念：“黄卷青灯一腐儒，九经三史腹中居； 试看金榜标名姓，养子如何不读书？”等等。随着戏曲人物的类型化，遂成为一种套语，新编戏曲剧本大都不再使用。又叫“定场白”，详见《定场白》 条。也叫“坐场诗”、“上场诗”。

定场诗

又称“坐场诗”。戏曲表演程式的一种。剧中主要人物首次出场时自我介绍的传统手法。当角色上场走至台口念完“引子”以后，一般归大坐接续所念的四句诗。仅有《逍遥津》一剧中的汉献帝，刚刚念完半句“引子”，就被曹操“哼！”的一声给吓了回去了，当然也就没有“定场诗”了。

定场诗ding chang shi

(in traditional opera) poetry that opens the play (four introductory lines of poetry recited by an actor after he has delivered the prologue and has seated himself)

定场诗

poem read when a role making his first appearance in Chinese operas