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字词 宋朝名画评
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
宋朝名画评

宋朝名画评

绘画评论著作。三卷。原名《圣朝名画评》。北宋刘道醇撰。刘道醇(生卒年不详),大梁(今河南开封)人。有《五代名画补遗》一卷,系补宋初胡峤《梁朝名画目》(已佚)而撰。
《宋朝名画评》有陈洵直嘉祐四年(1059)序,书约成于此前。此书录北宋初画家九十余人。分人物、山水林木、畜兽、花竹翎毛、鬼神、屋木六门,每门分神、妙、能三品,其中人物门每品又分上、中、下三等。各有小传,传后加评语,或二三人合为一评,并说明列入各品之故。《四库提要》认为其从张怀瓘例分三品,是认为神品足以该逸品,或无人可当之,姑虚其等。此书叙事词简而意备,评论公允,且于每一画家先分品,后系传,传后再论其入某品之由,又依画家所能列一品或数品。较之以前品评著作之有品无传或有传无品,或笼统入于一品,无疑是一个进步。
此书在理论上的贡献,是以“明六要而审六长”为“识画之诀”。“六要”即气韵兼力、格制俱老、变异合理、彩绘有泽、去来自然、师学舍短。“六长”即粗卤求笔、僻涩求才、细巧求力、狂怪求理,无墨求染、平画求长。此“六要”、“六长”虽不及谢赫“六法”的开创之功,亦难逮荆浩“六要”的精义,但亦值得重视。诚然,“气韵”、“彩绘”均出谢赫,“自然”亦为张彦远所重,但其要求明白“变异合理”之“要”,以“狂怪求理”之“长”治之,突出“理”,与苏轼所说“常理”颇近;本着“师学舍短”的精神,各有针对性地纠正粗卤、僻涩、细巧、狂怪、无墨、平画诸病,达到“格制俱老”之境(画格、技巧皆称老到),显然有独到见地。“六要”、“六长”虽不分主次,但其间自有逻辑关系,且很有针对性,极富辩证法。综观画史,顾恺之、李公麟的画风即“细巧求力”,石恪、梁楷不失为“粗卤求笔”,而徐渭、石涛、八大与“狂怪求理”相合,宋元文人山水画的萧索荒寒、平淡天真,当是“平画求长”的体现。
有《王氏书画苑》等本。俞剑华《中国画论类编》将此著收入第三编。

☚ 益州名画录   图画见闻志 ☛

宋朝名画评

三卷。又名《圣朝名画评》。宋刘道醇撰。其生平见《五代名画补遗》。是编分六门:人物、山水林木、畜兽、花卉翎毛、鬼神、屋木。每门下又分神、妙、能三品,品又分上、中、下三等。共录六门三品五十四等一百一十人,可《四库全书》之《宋朝名画评目录后》却“计九十二人”,盖为计数之误。是编序言中,作者提出“识画之诀在乎明六要而审六长”之说。所谓“六要”,即气韵兼力、格制俱老、变异合理、彩绘有泽、去来自然、师长舍短。“六长”为“粗卤求笔、僻涩求才、细巧求力、狂怪求理、无墨求染、平画求长”。序言阐释评画之理论依据,亦可视为作者继之品评名画三品之尺度和标准,如观释氏尚庄严慈觉,观罗汉尚四像皈依,观道流尚孤高清古,观人物尚精神体态,观畜兽尚驯扰犷厉,观花卉尚飘丽深远,对后代画评具有重要指导作用。“人物门”单独成卷一,“山水林木”与“畜兽门”为卷二,其它三门为卷三,卷下列品,品下列人,人后有传,传后系评。是编所叙诸人事实,虽词语简略,但考核详实,评论公允,可以窥见刘道醇对绘画艺术的精深见解。《宋朝名画评》亦可视为唐朱景玄《唐朝名画录》之续编,是我国艺术史上一部重要的绘画论著。是书有明刊本、《画苑》本、明翻宋本、《四库全书》本。

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