守恒堂

清孙世均室名。守恒，守常，操守本性或常道常规，亦指不变的操守。《周易·豫卦》“六五：贞疾，恒不死。《象》曰：六五‘贞疾’，乘刚也。‘恒不死’，中未亡也。”旧题卜子夏《子夏易传》卷二：“四刚动也，众之归柔，无德乘之，正乃疾也。守恒于中，其义不死，已存其尊也。”《周易·恒卦》：“九三：不恒其德，或承之羞。贞吝。《象》曰：‘不恒其德’，无所容也。”宋朱震《汉上易传》卷四：“九三，得其所处，宜坚正守恒，而《巽》究为躁动而不正，可处而不处，失恒也。”宋释文珦《戍妇词》：“女萝施松柏，终始相因依……谅君守恒节，妾心终不移。”元王恽《宜远楼记》：“奉圣甄君居敬，粤自父祖，谨身节用，保守恒业，以笃实称乡里。”明刘基《拟连珠》之三：“盖闻身无恒守，势穷则屈；心无定主，情急则亲。”参阅清黄燮清《秋日田家杂咏》：“勤劳守恒业，始有数月粮。”

守恒堂

孙世均，守恒堂为刻书室名，清归安人。光绪十五年刻《谁与庵文钞》二卷，《先德传》一卷。