学林

笔记。宋王观国撰。十卷。近人孙文昱撰有考证一卷。其书专为考辨六经、史传及其它书中文字的形、音、义，多罗列诸家解说，参校异同，兼解释语词和名物。作者辨析文字态度谨严，见识通达，多精确之论。有《丛书集成初编》本。

学林

十卷。南宋王观国 （生卒年不详）撰。王观国字彦宾，长沙 （今属湖南） 人。生平事迹不详。唯有贾昌朝《群经音辨》载有王观国所作后序一篇，结衔称为左承务郎、知汀州宁化县、主管劝农公事、兼兵马监押。此书专以辨别字体、字义、字音为主，自六经、史记、汉书旁及诸书，凡注疏笺释之家，莫不胪列异同，考求得失。取 《汉书》叙传 “正文学惟学林”之语，以定书名。清人陈春曾谓是书 “于宋人说部中最称精核，其间考书籍之讹脱，证事迹之歧异，辨文字之正错，审音读之是非，皆元元本本，不为向壁虚造之说，所谓好学深思，心知其意者也”(丛书集成初编本 《学林》后跋)。《四库全书总目》也说其书“多前人之所未发”。赵与时《宾退录》曾摘其误以不羹为羹颉；袁文《瓮牖闲评》亦摘其议《资暇集》以行李为行𡥐，𡥐字无所根据，不知《玉篇山部》有此字，注释甚详；吴曾 《能改斋漫录》又摘其谓《左传》季氏介其鸡当存高诱注，以铠著鸡头，不当作蒙鸡之臆；佛氏精舍《江表传》载于吉事，可知魏初已有其事，王观国则谓自晋始有之，当误；又《孟子》 以言之， 王观国不取部璞音义， 而取 《玉篇》音 “甜”之说；“京索”之 “索”，王观国以为当音“山客反”，不知陆氏释文及五臣之注韩退之之诗，皆音“悉落反”。书中虽有小疵，但论其大致，则引据详洽，辨析精核。“南宋诸儒讲考证者不过数家，若王观国者，亦可谓卓然特出矣”(《四库全书总目》)，足资参考。今传本主要有《四库全书》、《武英殿聚珍版书》、《湖海楼丛书》、《丛书集成初编》等丛书本，《湖南丛书》又附有民国孙文昱 《考证》一卷。1988年，田瑞娟重新点校，中华书局作为 《学术笔记丛刊》之一，铅印出版，为目前最好最为通行版本。

学林

书名。宋王观国著。又名 《学林新编》。凡10卷。以辨别文字形、音、义为主，对经史诸书之笺释注疏，胪列异同，考订得失。其引据详洽，辨析精核，多有新解。尤其发现上古文字义寄于声，知声者可以因声求义，清儒本此推而广之，总结出因声求义之法。