孤女赎父田案

南宋宁宗开禧二年，俞梁将田九亩三步典与戴士壬，计钱八十七贯。绍定二年俞梁死，留下一女俞百六娘，赘陈应龙为夫，嘉熙二年(1238)二月，陈应龙夫妇经县陈诉取赎，而戴士壬称于绍定元年(1228)内，俞梁又将上件田产作四十五贯价钱，已经断卖，坚决不肯退赎。双方展转五年，互诉于县，经县两次判决，都谓戴士壬有典卖契字为证，陈应龙不应取赎，陈不服又诉于临安府。知府吴恕斋令幕僚仔细盘问双方，对俞梁先典后卖的契据详加审查，经书铺当厅辨验，俞梁典和卖的书押，笔迹显然不同，典契是真，卖契是假。嘉熙二年二月俞百六娘诉取赎，三年十二月戴士壬经官投印卖契，同年三月曾以钱诱陈应龙立契断卖四亩，为俞百六娘不从，牙保人骆元圭曾将其钱献于官，这一事实亦可证明戴士壬因阿俞要取赎，便伪造契字，以昏赖欺罔。宋法律“诸妇人随嫁资及承户绝财产，并同夫为主”。“户绝财产尽给在室诸女，而归宗女减半”。吴恕斋断：俞梁身后无其它儿女，仅有阿俞一人，在家招赘陈应龙，又无别的财产可承，此田当听应龙夫妇照契取法，方合理法，所有假伪卖契，当官毁抹。因田价提高，钱价下跌，令陈应龙当官备十八界官会八十七贯，还戴士壬。俞梁既无子孙，此田赎回后，作为祭祀之用，为此当官责状，永不卖与外人。如应龙出卖，许士壬陈首，即与拘籍入官。如此判决，既可杜绝陈应龙贱赎贵卖之谋，又可平息戴士壬失掉多年耕作肥田沃土的愤嫉之心。