孟子注

 《孟子》注释本。东汉赵岐注。十四卷。约成书于东汉末年。
 赵岐，初名嘉，字台卿，后改名，字邠卿。生年不详，卒于建安六年(201年)。京北长陵人(今陕西省咸阳东北)。活动于东汉末年，曾任议郎，司空掾，太常等职。为人廉直，疾恶若仇。曾因得罪中常侍唐玹而家人遭祸，赵岐避祸远遁，埋名隐姓，流落于江淮海岱，尝卖饼为生。后唐玹死灭，方因赦而出。
 赵岐自言“少蒙义方，训涉典文”,避祸时期又有“雅道君子”相论大道。赵于困吝之中，“精神遐漂，靡所济集”,于是想“系志于翰墨，得以乱思遗老”。赵岐认为，六艺(即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)已有“先觉之士”辨说详尽，而儒家中只有《孟子》“闳远微妙，缊奥难见”,应该加以整理注疏。“于是乃述己所闻，证以经传，为之章句，具载本文，章别其指，分为上下，凡十四卷。”是为《孟子赵注》。
 《孟子》从西汉时，就有人为它作注。据载，西汉时有程曾、刘熙、郑玄等人的《孟子注》,晋人綦毋邃也曾为《孟子》作过注。现均佚失。清人虽有人从古籍中辑集过这些注的部分佚文，但很难以见到其全貌。就现所存注本而言，赵岐的《孟子注》是最早的注本，因而具有特殊的地位。赵注首先对《孟子》的篇章进行了整理。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇。赵岐将十一篇分为内外两类，内篇七，外篇四。他认为“外书四篇《性善说》、《文说》、《孝经》、《为政》,其文不能宏深，不与内篇相似，似非孟子本真，后世依放而记也。”因此，他仅注内七篇，而将外四篇屏弃不注。自此之后，外书四篇逐渐亡佚，今本《孟子》仅为七篇。另外，赵岐在注释过程中将《孟子》七篇每一篇分为上下，这样《孟子》就成为了七篇十四卷，遂为《孟子》定本，后世相沿因袭。赵岐注《孟子》,特点在于“笺释文句”,即注重于各章文句的串讲、笺释，与专注于字词训诂的注释明显不同。同时，赵岐也对各章中难解的字词和人物、典故等作了简明的注释。不仅如此，他还在每一章的末尾缀以“章指”,以数句骈体文概括每章的义理大旨，有助于后人在阅读时理解全章思想。赵岐还在全书之首著《孟子题辞》简要地叙述了孟子的生平、《孟子》的基本内容、特点以及著《孟子注》的过程。对于了解孟子其人和《孟子》其书及东汉人对其书其人的认识都有益处，是研究孟子不可多得的思想资料。
 赵岐注尚有不完备之处。其对于一些有碍于理解的字词、人物、典故未能解释出来；在笺释文义、撰写章指时有曲解原意，强加己意之处。
 赵注版本情况：赵岐注《孟子》,十四卷，有宋刻大字本。民国八年(1919年)上海商务印书馆据此本初次影印《四部丛刊》本，民国十八年(1929年)二次影印《四部丛刊》本。民国二十五年(1936年)该书馆又据宋大字本缩印《四部丛刊》本。明崇祯十二年(1639年)序永怀堂刻清同治八年(1896年)浙江书局校修印《十三经古注》本。民国二十五年上海中华书局排印《四部备要》经部《十三经古注》本，同年该书局缩印《四部备要》经部《十三经古注》本。

孟子注

❶ 一卷。晋綦毋邃撰，清马国翰辑。邃字及，里爵俱无考。裴駰《史记索隐》两引邃注《列女传》语，《隋书·经籍志》列其书于皇甫谧《列女传》之下，杜预《女记》之上，则邃为晋人无疑。《隋书·经籍志》邃有《孟子注》九卷，已亡。而《新唐书·艺文志》又载綦毋邃《孟子注》七卷，较《隋志》缺二卷。其书见李善《文选注》所引凡五条。《通典》所引一条。宋熙时子《孟子外书》所引凡四条。其解“伯夷隘柳下惠不恭，隘与不恭君子不由也”一条，焦循《孟子正义》采之，也据《文选注》。该书有《玉函山房辑佚书》本。
❷ 一卷。唐陆善经撰。善经字及爵里都无考。《新唐书·艺文志》有陆善经《孟子注》七卷，其书宋代尚传。《崇文总目》说，善经为唐人，以为轲书初为七篇，因删去赵岐《章指》与其注之繁重处，复为七篇。其书不知佚于何时，唯孙奭《音义》引之。马国翰仅据《音义》，辑成一卷，其他训诂，已不可见。据孙奭《孟子正义》说，自陆善经以降，其训诂虽小有异同，而都归宗于赵氏。但除《音义》所录诸条外，其他说无与赵氏有大不同处。该书有《玉函山房辑佚书》本。

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孟子注

二卷。清陈澧(详见《别本孟子注》)撰。是书首有陈澧自题。所注皆从涵泳体验得来，或举其要，或抉其微，或发其疑，又或借以证史感时。语皆平实，不骛高深。书间有涉及考订处，如“郊关之内，有囿方四十里”，澧认为“方四十里”乃为“方十里者四”。“文王之囿，方七十里”也是如此。又如“富岁，子弟多赖”，谓“赖”为“懒”，赵朱注皆非。但如此之类书中不多。至于告子荀子之言性，及后来李泰伯讥不尊周室，不当劝齐梁之君王天下，以及王阳明致良知的是非等，都依据《孟子》七篇，加以辨正。该书有原稿本。

《孟子注》meng zi zhu

Annotations to Meng Zi→丰稷 (Feng Ji)

孟子注

学术类著作。亦称《孟子赵岐章句》。东汉赵岐撰。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》皆作14卷。今存。南宋孙奭疏，有《四库全书》、《四部备要》、《十三经注疏》本等。另有朱熹集注的七卷本，收入《渭南严氏孝义家塾丛书》等。东汉桓帝延熹(158—166)年间，为避党锢之祸，逃往北海时在孙宾（一说孙嵩）家夹柱中所作。其注《孟子》，书首有题辞，每篇有题解，概述全书及各篇提要，读者可分章寻义，在汉代经注中别开一例。推崇孟子为继孔子之后的“亚圣大才”，《孟子》一书，集“仁义道德，性命祸福，粲然靡所不载”，声称：“帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙；卿大夫士蹈之，则可以遵君父，立忠信；守志厉操者仪之，则可以崇高节，抗浮云。”注文一反章句训诂之习，明义即止，与孔安国、马融、郑玄的《论语注》相似。但也有少数注文比拟不伦或解释不确。是书是仅存的汉代《孟子》注的完本。