孙子／兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。／经之以五校之计。／兵者，诡道也。／兵闻拙速，未睹巧之久也。／兵贵胜，不贵久。／用兵之法，全国为上，破国次之。／百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也。／上兵伐谋，其次伐交。／知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼，不知己，每战必殆。／善战者胜，胜易胜者也。／善用兵者，修道而保法。／战者，以正合，以奇胜。……奇正之变，不可胜穷也。／乱生于治，怯生于勇，弱生于僵。／如转圆石于千仞之山者，势也。／（夫）兵形象水。水之行，避高而趋下。兵之形，避实而击虚。／以迂为直，以患为利。／百里而争利，则擒三将军。／军无辎重则亡，无粮食则亡。／其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。／以逸待劳。／君命有所不受。／敌近而静者，恃其险也。远而挑战者，欲人之进也。／鸟起者伏也，兽骇者覆也。／进不求名，退不避罪。唯民是保。／视卒如婴儿，故可与之赴深谿。视卒如爱子，故可与之俱死。／善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。／投之亡地，然后存，陷之死地，然后生。／始如处女（敌人开户）后如脱兔（敌不及拒）。／主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。／亡国不可以复存，死者不可以复生。／用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之宝也。